نوشتارهایی در فلسفه و عرفان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' اسد آباد' به ' اسدآباد') |
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمالالدین') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نویسنده | |نویسنده | ||
|سید | |سید جمالالدین اسدآبادی | ||
|- | |- | ||
|مصحح | |مصحح | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|216 | |216 | ||
|} | |} | ||
</div>'''نوشتارهایی در فلسفه و عرفان (رسـائـل فی الفلسفه والعرفان)''' عنوان کتابی است که برخی از رسائل [[سید | </div>'''نوشتارهایی در فلسفه و عرفان (رسـائـل فی الفلسفه والعرفان)''' عنوان کتابی است که برخی از رسائل [[سید جمالالدین اسدآبادی]] در موضوع فلسفه و عرفان را مشتمل میشود و چاپ آن با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] انجام شده است.</div> | ||
=اهمیت موضوع= | =اهمیت موضوع= | ||
کتاب «رسائل فی الفلسفه والعرفان»، مجموعه شش رساله فلسفی - عرفانی است نوشته مصلح و بیدارگر نامدار مسلمان، [[سید | کتاب «رسائل فی الفلسفه والعرفان»، مجموعه شش رساله فلسفی - عرفانی است نوشته مصلح و بیدارگر نامدار مسلمان، [[سید جمالالدین اسدآبادی|سید جمالالدین حسینی افغانی (اسدآبادی)]]است و به مناسبت کنگره گرامیداشت یکصدمین سال وفات سید جمالالدین در سال 1417 ق. - 1997 م. در تهران چاپ شد. . نسخه جدید با تصحیح سید هادی خسروشاهی چاپ شده است. | ||
=ویژگیهای چاپ دوم= | =ویژگیهای چاپ دوم= | ||
در چاپ دوم این کتاب، دو نوشتار جدید، فهرست آیات، اعلام، اماکن و نوشتهای با عنوان «ملحق» به پایان کتاب افزوده شده است. | در چاپ دوم این کتاب، دو نوشتار جدید، فهرست آیات، اعلام، اماکن و نوشتهای با عنوان «ملحق» به پایان کتاب افزوده شده است. | ||
=محتواها و موضوعات= | =محتواها و موضوعات= | ||
# پیشگفتار شامل دو مقاله است: ''' | # پیشگفتار شامل دو مقاله است: '''«جمالالدین الأفغانی التغییر فی الوقائع والقیم»''' / دکتر [[علی زیعور]] (استاد [[دانشگاه بیروت]])؛ «'''جمالالدین الأفغانی فیلسوفا» / دکتر [[عبدالرحیم حسن]] (محقق عراقی مقیم [[لندن]])'''. | ||
# شش رساله فلسفی - عرفانی [[سید | # شش رساله فلسفی - عرفانی [[سید جمالالدین اسدآبادی|سید جمالالدین حسینی افغانی (اسدآبادی)]] | ||
# فهرست آیات؛ | # فهرست آیات؛ | ||
# فهرست اعلام؛ | # فهرست اعلام؛ | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
=مؤلف= | =مؤلف= | ||
تألیف این کتاب توسط [[سید | تألیف این کتاب توسط [[سید جمالالدین اسدآبادی]] به زبان عربی انجام و توسط آقای [[سید هادی خسروشاهی]] تصحیح و با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] چاپ شده است. | ||
=پانویس= | =پانویس= |
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
نام کتاب | رسـائـل فی الفلسفه والعرفان |
---|---|
نویسنده | سید جمالالدین اسدآبادی |
مصحح | سید هادی خسروشاهی |
زبان کتاب | عربی |
سال نشر | 1421ق /2000 م |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
تیراژ | 2000 نسخه |
نوبت چاپ | دوم |
قطع | وزیری |
تعداد صفحات | 216 |
نوشتارهایی در فلسفه و عرفان (رسـائـل فی الفلسفه والعرفان) عنوان کتابی است که برخی از رسائل سید جمالالدین اسدآبادی در موضوع فلسفه و عرفان را مشتمل میشود و چاپ آن با اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی انجام شده است.
اهمیت موضوع
کتاب «رسائل فی الفلسفه والعرفان»، مجموعه شش رساله فلسفی - عرفانی است نوشته مصلح و بیدارگر نامدار مسلمان، سید جمالالدین حسینی افغانی (اسدآبادی)است و به مناسبت کنگره گرامیداشت یکصدمین سال وفات سید جمالالدین در سال 1417 ق. - 1997 م. در تهران چاپ شد. . نسخه جدید با تصحیح سید هادی خسروشاهی چاپ شده است.
ویژگیهای چاپ دوم
در چاپ دوم این کتاب، دو نوشتار جدید، فهرست آیات، اعلام، اماکن و نوشتهای با عنوان «ملحق» به پایان کتاب افزوده شده است.
محتواها و موضوعات
- پیشگفتار شامل دو مقاله است: «جمالالدین الأفغانی التغییر فی الوقائع والقیم» / دکتر علی زیعور (استاد دانشگاه بیروت)؛ «جمالالدین الأفغانی فیلسوفا» / دکتر عبدالرحیم حسن (محقق عراقی مقیم لندن).
- شش رساله فلسفی - عرفانی سید جمالالدین حسینی افغانی (اسدآبادی)
- فهرست آیات؛
- فهرست اعلام؛
- فهرست اماکن؛
- نوشتهای با عنوان «ملحق» در پایان کتاب.
عناوین رساله فلسفی - عرفانی
شش رساله فلسفی - عرفانی در این مجموعه درج شده گردیده که عبارت است از:
- «مرآه العارفین»؛
- «الواردات فی سرّ التجلیـّات»؛
- «القضاء و القدر»؛
- «فلسفه التربیه و فلسفه الصناعه»؛
- «العلم و تأثیره فی الاراده و الإختیار»؛
- «الردّ على الدّهریین».
مؤلف
تألیف این کتاب توسط سید جمالالدین اسدآبادی به زبان عربی انجام و توسط آقای سید هادی خسروشاهی تصحیح و با اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی چاپ شده است.
پانویس
برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 368، تهران، 1389 ش.