ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' آنها ' به ' آنها ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة | |||
| تصویر = ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = محمد مهدی آصفی | |||
| | | زبان = | ||
| زبان اصلی = | |||
|محمد مهدی آصفی | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1429 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی | ||
| | | تعداد صفحه = 432 ص | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
این پژوهش به مالکیت زمین و ثروتهای طبیعی در فقه اسلامی از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلام یعنی شیعه، حنبلی، حنفی، مالکی و شافعی توجه دارد. | |||
|ناشر | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
== اهمیت موضوع == | |||
مالکیت زمین و ثروتهای طبیعی یکی از موضوعات بسیار مهم و مورد اختلاف علما در فقه اسلامی است که مؤلف ارجمند آن را از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلام یعنی شیعه، حنبلیه، حنفیه، مالکیه و شافعیه مورد بررسی قرار میدهد. | |||
== روش تحقیق == | |||
=اهمیت موضوع= | مولف در این کتاب ابتدا هر یک از مسائل را طرح واصطلاحات و مسائل مرتبط را تشریح نموده و آنگاه به تبیین دیدگاه دانشمندان هر یک از مذاهب مذکور پیرامون مسأله مورد نظر میپردازد. | ||
مالکیت زمین و ثروتهای طبیعی یکی از موضوعات بسیار مهم و مورد اختلاف علما در فقه اسلامی است که مؤلف ارجمند آن را از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلام یعنی شیعه، حنبلیه، حنفیه، مالکیه و شافعیه مورد بررسی قرار میدهد. | |||
=روش تحقیق= | == تقریظ == | ||
مولف در این کتاب ابتدا هر یک از مسائل را طرح واصطلاحات و مسائل مرتبط را تشریح نموده و آنگاه به تبیین دیدگاه دانشمندان هر یک از مذاهب مذکور پیرامون مسأله مورد نظر میپردازد. | |||
=تقریظ= | |||
در این کتاب تقریظ دو تن از مراجع بزرگ حضرت آیتالله [[مرتضی آل یاسین]] و حضرت آیتالله میرزا [[هاشم آملی]] وجود دارد. | در این کتاب تقریظ دو تن از مراجع بزرگ حضرت آیتالله [[مرتضی آل یاسین]] و حضرت آیتالله میرزا [[هاشم آملی]] وجود دارد. | ||
=بخشها و موضوعات= | |||
== بخشها و موضوعات == | |||
مقدمه مؤلف؛ | مقدمه مؤلف؛ | ||
این کتاب دارای چهار باب است. هر باب چندین فصل دارد و مسائل مطروحه در آن به شرح ذیل میباشد. | |||
=== باب اول === | |||
== باب اول == | '''مالکیت دولتی''' و زمینهایی که در فتوحات اسلامی به تملک مسلمانان در میآید و در اصطلاح «[['''مفتوح عنوه]''']» نام دارد. | ||
'''مالکیت دولتی''' و زمینهایی که در فتوحات اسلامی به تملک مسلمانان در میآید و در اصطلاح «[['''مفتوح عنوه]''']» نام دارد. | |||
مسأله از این جا آغاز میشود که آیا زمین نیز چون سایر غنایم جنگی است یا خیر؟ و آنگاه آیات مربوطه و نظرات فقهای مذاهب مختلف تبیین میشود و پاسخهای مختلف كه عبارتاند از: | مسأله از این جا آغاز میشود که آیا زمین نیز چون سایر غنایم جنگی است یا خیر؟ و آنگاه آیات مربوطه و نظرات فقهای مذاهب مختلف تبیین میشود و پاسخهای مختلف كه عبارتاند از: | ||
خط ۵۴: | خط ۳۷: | ||
# فصل چهارم: در مالکیت دولت اسلامی قرار گیرد<br> | # فصل چهارم: در مالکیت دولت اسلامی قرار گیرد<br> | ||
در پایان نیز ضمن سه بحث طولانی، آراء فقهاء نقد و بررسی میشود. | در پایان نیز ضمن سه بحث طولانی، آراء فقهاء نقد و بررسی میشود. | ||
== باب دوم == | |||
'''اراضی موات'''، این اراضی باید در اختیار امام و رهبر حکومتی باشد. در این باب ضمن تعریف و تبیین اراضی موات و آیات و احادیث مربوطه، دربارة مالکیت آن پس از آباد کردن و نیز نظرات فقها را بیان میدارد. | === باب دوم === | ||
در فصل دوم این باب مسائل مربوط به زمینهایی که به طور طبیعی آبادند و در فصل سوم احکام مربوط به اراضی الفیء را تحقیق مینماید. | '''اراضی موات'''، این اراضی باید در اختیار امام و رهبر حکومتی باشد. در این باب ضمن تعریف و تبیین اراضی موات و آیات و احادیث مربوطه، دربارة مالکیت آن پس از آباد کردن و نیز نظرات فقها را بیان میدارد. | ||
== باب سوم == | در فصل دوم این باب مسائل مربوط به زمینهایی که به طور طبیعی آبادند و در فصل سوم احکام مربوط به اراضی الفیء را تحقیق مینماید. | ||
'''درباره مالکیت خصوصی''' و فردی است و فرق مالکیت خصوصی در بلاد اسلامی و بلادی که با صلح در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و زمینهایی که با جنگ به دست میآید را بیان و در ضمن چند مبحث تبیین مینماید. | |||
== باب چهارم == | === باب سوم === | ||
'''درباره مالکیت خصوصی''' و فردی است و فرق مالکیت خصوصی در بلاد اسلامی و بلادی که با صلح در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و زمینهایی که با جنگ به دست میآید را بیان و در ضمن چند مبحث تبیین مینماید. | |||
=== باب چهارم === | |||
'''مالکیت ثروتهای طبیعی''' چون جنگل و دریا و معادن و مراتع میباشد که نظرات فقهی هر یک از مذاهب پنجگانه در آن جداگانه بیان میشود و سپس آنها را طی سه فصل مورد بررسی قرار میدهد. | '''مالکیت ثروتهای طبیعی''' چون جنگل و دریا و معادن و مراتع میباشد که نظرات فقهی هر یک از مذاهب پنجگانه در آن جداگانه بیان میشود و سپس آنها را طی سه فصل مورد بررسی قرار میدهد. | ||
=مؤلف= | |||
== مؤلف == | |||
مولف این اثر ارزشمند و منحصر به فرد مرحوم آیتالله [[محمد مهدی آصفی]] است. | مولف این اثر ارزشمند و منحصر به فرد مرحوم آیتالله [[محمد مهدی آصفی]] است. | ||
[[رده:کتابها]] | |||
[[رده:کتابهای تقریبی]] | [[رده:کتابهای تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۸
ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة | |
---|---|
پدیدآوران | محمد مهدی آصفی |
سال نشر | 1429 ق |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
تعداد صفحه | 432 ص |
این پژوهش به مالکیت زمین و ثروتهای طبیعی در فقه اسلامی از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلام یعنی شیعه، حنبلی، حنفی، مالکی و شافعی توجه دارد.
اهمیت موضوع
مالکیت زمین و ثروتهای طبیعی یکی از موضوعات بسیار مهم و مورد اختلاف علما در فقه اسلامی است که مؤلف ارجمند آن را از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلام یعنی شیعه، حنبلیه، حنفیه، مالکیه و شافعیه مورد بررسی قرار میدهد.
روش تحقیق
مولف در این کتاب ابتدا هر یک از مسائل را طرح واصطلاحات و مسائل مرتبط را تشریح نموده و آنگاه به تبیین دیدگاه دانشمندان هر یک از مذاهب مذکور پیرامون مسأله مورد نظر میپردازد.
تقریظ
در این کتاب تقریظ دو تن از مراجع بزرگ حضرت آیتالله مرتضی آل یاسین و حضرت آیتالله میرزا هاشم آملی وجود دارد.
بخشها و موضوعات
مقدمه مؤلف؛ این کتاب دارای چهار باب است. هر باب چندین فصل دارد و مسائل مطروحه در آن به شرح ذیل میباشد.
باب اول
مالکیت دولتی و زمینهایی که در فتوحات اسلامی به تملک مسلمانان در میآید و در اصطلاح «[[مفتوح عنوه]]» نام دارد. مسأله از این جا آغاز میشود که آیا زمین نیز چون سایر غنایم جنگی است یا خیر؟ و آنگاه آیات مربوطه و نظرات فقهای مذاهب مختلف تبیین میشود و پاسخهای مختلف كه عبارتاند از:
- فصل اول: چون سایر غنایم جنگی در اختیار رزمندگان قرار گیرد؛
- فصل ذوم: وقف برای عموم یا بین مسلمین تقسیم شود؛
- فصل سوم: در اختیار صاحبان زمین باشد؛
- فصل چهارم: در مالکیت دولت اسلامی قرار گیرد
در پایان نیز ضمن سه بحث طولانی، آراء فقهاء نقد و بررسی میشود.
باب دوم
اراضی موات، این اراضی باید در اختیار امام و رهبر حکومتی باشد. در این باب ضمن تعریف و تبیین اراضی موات و آیات و احادیث مربوطه، دربارة مالکیت آن پس از آباد کردن و نیز نظرات فقها را بیان میدارد. در فصل دوم این باب مسائل مربوط به زمینهایی که به طور طبیعی آبادند و در فصل سوم احکام مربوط به اراضی الفیء را تحقیق مینماید.
باب سوم
درباره مالکیت خصوصی و فردی است و فرق مالکیت خصوصی در بلاد اسلامی و بلادی که با صلح در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و زمینهایی که با جنگ به دست میآید را بیان و در ضمن چند مبحث تبیین مینماید.
باب چهارم
مالکیت ثروتهای طبیعی چون جنگل و دریا و معادن و مراتع میباشد که نظرات فقهی هر یک از مذاهب پنجگانه در آن جداگانه بیان میشود و سپس آنها را طی سه فصل مورد بررسی قرار میدهد.
مؤلف
مولف این اثر ارزشمند و منحصر به فرد مرحوم آیتالله محمد مهدی آصفی است.