عذاب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در قرآن کریم، بارها از عذاب گناهکاران سخن به میان آمده است. | '''عذاب''' از واژه‌های قرآنی است که خداوند در مقابل ناسپاسی و گناه بندگان وعده داده است. در قرآن کریم، بارها از عذاب گناهکاران سخن به میان آمده است. | ||
== معنای لغوی == | |||
=معنای لغوی= | |||
کلمه «عذاب» به معنای شکنجه و عقوبت است. | کلمه «عذاب» به معنای شکنجه و عقوبت است. | ||
=معنای اصطلاحی= | == معنای اصطلاحی == | ||
[ | مراد، کیفرهای دردناک دنیوی و اخروی [[ملحد]]ان، [[منافق]]ان و [[فاسق]]ان است. | ||
[[خداوند]] حکیم آدمی را برای بندگی خویش آفریده و به او توان انتخاب و [[اختیار]] بخشیده است. کسانی که از روی اختیار راه بندگی در پیش گیرند، به کمال می‌رسند و در آن سرای، از نعمت‌ها و پاداش‌های بیکران الهی بهره می‌برند؛ امّا کسانی که از بندگی خدا روی برتابند و راه زشتکاران و [[گناه]] و نافرمانی در پیش گیرند، از تقرب به خدا باز می‌مانند و دچار خشم و غضب و [[کیفر]] الهی می‌شوند. اینان در عالم برزخ و محشر و آخرت، گرفتار کیفر عقاید و رفتارها و اعمال خویش خواهند بود. | |||
== انواع عذاب == | |||
همان‌سان که [[معاد]]، روحانی و جسمانی است، کیفر و پاداش نیز هم روحانی است و هم جسمانی: | |||
= | === عذاب روحانی === | ||
مراد، مجموعه‌ای از کیفرها است که روح و جان آدمی را می‌آزارند. این کیفرها به ظاهر اثری مستقیم بر جسم نمی‌نهند. نیز محتمل است که بر روح و جسم -هر دو- اثر نهند. برخی از کیفرهای روحانی عبارت‌اند از: غم و اندوه جانکاه و حسرت بی‌پایان<ref>حج/سوره۲۲، آیه۲۲. </ref>، سرزنش خداوند<ref>مومنون/سوره۲۳، آیه۱۰۷و ۱۰۸. </ref>، رسوایی و بی‌پناهی<ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۹۲. </ref>، شماتت خازنان دوزخ<ref>مومن/سوره۴۰، آیه۴۹ و ۵۰. </ref>، نعره وحشتناک و خشم‌آلود [[دوزخ]]<ref>فرقان/سوره۲۵، آیه۱۲. </ref>، مواجهه با [[فرشتگان]] خشن و سختگیر<ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۲. </ref>و گفت‌وگوی آزاردهنده و حسرت‌زا با [[بهشت]]یان<ref>اعراف/سوره۷، آیه۴۴. </ref>. | |||
مراد، مجموعه‌ای از کیفرها است که روح و جان آدمی را می‌آزارند. این کیفرها به ظاهر اثری مستقیم بر جسم نمی‌نهند. نیز محتمل است که بر روح و جسم -هر دو- اثر نهند. برخی از کیفرهای روحانی عبارت‌اند از: غم و اندوه جانکاه و حسرت بی‌پایان | |||
=== عذاب جسمانی === | |||
کیفرهایی که مستقیم بر جسم آدمی فرود می‌آیند، چند دسته‌اند: | کیفرهایی که مستقیم بر جسم آدمی فرود می‌آیند، چند دسته‌اند: | ||
==== عذاب‌های بدنی سخت و دردآور ==== | |||
از برخی آیات قرآنی برمی‌آید که عذاب [[دوزخ]] چنان دردآور و جانکاه است که گناهکار حاضر است فرزندان و همسر و خویشان و همه زمینیان را فدا کند و در برابر، از عذاب رهایی یابد<ref>معارج/سوره۷۰، آیه۱۲تا۱۴. </ref>. نیز در [[قرآن]] آمده است که هیچ کس را همچون او به بند نمی‌کشند و عذاب نمی‌دهند<ref>فجر/سوره۸۹، آیه۲۵و۲۶. </ref>. | |||
از برخی آیات قرآنی برمی‌آید که عذاب دوزخ چنان دردآور و جانکاه است که گناهکار حاضر است فرزندان و همسر و خویشان و همه زمینیان را فدا کند و در برابر، از عذاب رهایی یابد | |||
==== خوراکی‌ها و نوشیدنی‌ها ==== | |||
از سخت‌ترین عذاب‌های جسمانیِ دوزخیان، خوردن و نوشیدن است. آنان بر اثر خوردن و آشامیدن آن‌چه برایشان فراهم شده است، به سختی دچار درد و رنج می‌شوند. از آن خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها است: زقوم یا میوه تلخ<ref>دخان/سوره۴۴، آیه۴۳تا۴۶. </ref>، حمیم یا آب سوزان<ref>صافات/سوره۳۷، آیه۶۷و۶۸. </ref>، غسلین یا چرک و خون<ref>حاقه/سوره۶۹، آیه۳۶. </ref>، ضریع به معنای نوعی گیاه سمّی<ref>غاشیه/سوره۸۸، آیه۵. </ref>، غساق یا خونابه<ref>نبأ/سوره۷۸، آیه۲۵. </ref> و صدید به معنای چرک و خونابه جراحت<ref>ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۵تا۱۷. </ref><ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، ج۶، ۳۲۰-۳۶۵. </ref> | |||
= | ==== پوشیدنی‌ها ==== | ||
از عذاب‌های دوزخ، پوشانیدن لباس‌های دردآور و سوزنده بر دوزخیان<ref>حج/سوره۲۲، آیه۱۹تا۲۲. </ref><ref>ابراهیم/سوره۱۴، آیه۴۹و۵۰. </ref> پوشیدنی‌های دوزخی، زشت و بدمنظر و بدبویند و شعله‌ور. | |||
برخی | ==== عذاب‌های دیگر جسمانی ==== | ||
برخی دیگر از عذاب‌های دوزخی که جسم آدمی را رنج می‌دهند عبارتند از: برخورد با بادهای کشنده و دودهای غلیظ و آتش‌زا<ref>واقعه/سوره۵۶، آیه۴۱تا۴۶. </ref>، روییدن پوست‌های پی در پی و از میان رفتن آنها<ref>نساء/سوره۴، آیه۵۶. </ref>، داغ شدن صورت و پهلو و پشت<ref>توبه/سوره۹، آیه۳۶. </ref>، حبس در زندان‌های تنگ و تاریک با غل و زنجیر به صورت انفرادی<ref>فرقان/سوره۲۵، آیه۱۳و۱۴. </ref>، کشانیده شدن به سوی آتش در حالی که گناهکار غل و زنجیر بر گردن و دست و پا دارد<ref>مومن/سوره۴۰، آیه۷۱و۷۲. </ref>و.... | |||
= | == عوامل عذاب == | ||
[ | برخی گناهانی که مایه عذاب جاودان دوزخ‌اند، عبارت‌اند از: کفر<ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۱۶. </ref>، نفاق<ref>مجادله/سوره۵۸، آیه۱۷. </ref>، قتل و جنایت<ref>نساء/سوره۴، آیه۹۳. </ref>، [[ربا]]خواری<ref>بقره/سوره۲، آیه۲۷۵. </ref>و ظلم<ref>شوری/سوره۴۲، آیه۴۵. </ref>. | ||
== منابع == | |||
[http://lib.eshia.ir/26356/1/337/%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C جمعی از نویسندگان، فرهنگ شیعه، ص۳۳۷.] | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
عذاب از واژه‌های قرآنی است که خداوند در مقابل ناسپاسی و گناه بندگان وعده داده است. در قرآن کریم، بارها از عذاب گناهکاران سخن به میان آمده است.
معنای لغوی
کلمه «عذاب» به معنای شکنجه و عقوبت است.
معنای اصطلاحی
مراد، کیفرهای دردناک دنیوی و اخروی ملحدان، منافقان و فاسقان است. خداوند حکیم آدمی را برای بندگی خویش آفریده و به او توان انتخاب و اختیار بخشیده است. کسانی که از روی اختیار راه بندگی در پیش گیرند، به کمال می‌رسند و در آن سرای، از نعمت‌ها و پاداش‌های بیکران الهی بهره می‌برند؛ امّا کسانی که از بندگی خدا روی برتابند و راه زشتکاران و گناه و نافرمانی در پیش گیرند، از تقرب به خدا باز می‌مانند و دچار خشم و غضب و کیفر الهی می‌شوند. اینان در عالم برزخ و محشر و آخرت، گرفتار کیفر عقاید و رفتارها و اعمال خویش خواهند بود.
انواع عذاب
همان‌سان که معاد، روحانی و جسمانی است، کیفر و پاداش نیز هم روحانی است و هم جسمانی:
عذاب روحانی
مراد، مجموعه‌ای از کیفرها است که روح و جان آدمی را می‌آزارند. این کیفرها به ظاهر اثری مستقیم بر جسم نمی‌نهند. نیز محتمل است که بر روح و جسم -هر دو- اثر نهند. برخی از کیفرهای روحانی عبارت‌اند از: غم و اندوه جانکاه و حسرت بی‌پایان[۱]، سرزنش خداوند[۲]، رسوایی و بی‌پناهی[۳]، شماتت خازنان دوزخ[۴]، نعره وحشتناک و خشم‌آلود دوزخ[۵]، مواجهه با فرشتگان خشن و سختگیر[۶]و گفت‌وگوی آزاردهنده و حسرت‌زا با بهشتیان[۷].
عذاب جسمانی
کیفرهایی که مستقیم بر جسم آدمی فرود می‌آیند، چند دسته‌اند:
عذاب‌های بدنی سخت و دردآور
از برخی آیات قرآنی برمی‌آید که عذاب دوزخ چنان دردآور و جانکاه است که گناهکار حاضر است فرزندان و همسر و خویشان و همه زمینیان را فدا کند و در برابر، از عذاب رهایی یابد[۸]. نیز در قرآن آمده است که هیچ کس را همچون او به بند نمی‌کشند و عذاب نمی‌دهند[۹].
خوراکی‌ها و نوشیدنی‌ها
از سخت‌ترین عذاب‌های جسمانیِ دوزخیان، خوردن و نوشیدن است. آنان بر اثر خوردن و آشامیدن آن‌چه برایشان فراهم شده است، به سختی دچار درد و رنج می‌شوند. از آن خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها است: زقوم یا میوه تلخ[۱۰]، حمیم یا آب سوزان[۱۱]، غسلین یا چرک و خون[۱۲]، ضریع به معنای نوعی گیاه سمّی[۱۳]، غساق یا خونابه[۱۴] و صدید به معنای چرک و خونابه جراحت[۱۵][۱۶]
پوشیدنی‌ها
از عذاب‌های دوزخ، پوشانیدن لباس‌های دردآور و سوزنده بر دوزخیان[۱۷][۱۸] پوشیدنی‌های دوزخی، زشت و بدمنظر و بدبویند و شعله‌ور.
عذاب‌های دیگر جسمانی
برخی دیگر از عذاب‌های دوزخی که جسم آدمی را رنج می‌دهند عبارتند از: برخورد با بادهای کشنده و دودهای غلیظ و آتش‌زا[۱۹]، روییدن پوست‌های پی در پی و از میان رفتن آنها[۲۰]، داغ شدن صورت و پهلو و پشت[۲۱]، حبس در زندان‌های تنگ و تاریک با غل و زنجیر به صورت انفرادی[۲۲]، کشانیده شدن به سوی آتش در حالی که گناهکار غل و زنجیر بر گردن و دست و پا دارد[۲۳]و....
عوامل عذاب
برخی گناهانی که مایه عذاب جاودان دوزخ‌اند، عبارت‌اند از: کفر[۲۴]، نفاق[۲۵]، قتل و جنایت[۲۶]، رباخواری[۲۷]و ظلم[۲۸].
منابع
جمعی از نویسندگان، فرهنگ شیعه، ص۳۳۷.
پانویس
- ↑ حج/سوره۲۲، آیه۲۲.
- ↑ مومنون/سوره۲۳، آیه۱۰۷و ۱۰۸.
- ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۱۹۲.
- ↑ مومن/سوره۴۰، آیه۴۹ و ۵۰.
- ↑ فرقان/سوره۲۵، آیه۱۲.
- ↑ تحریم/سوره۶۶، آیه۲.
- ↑ اعراف/سوره۷، آیه۴۴.
- ↑ معارج/سوره۷۰، آیه۱۲تا۱۴.
- ↑ فجر/سوره۸۹، آیه۲۵و۲۶.
- ↑ دخان/سوره۴۴، آیه۴۳تا۴۶.
- ↑ صافات/سوره۳۷، آیه۶۷و۶۸.
- ↑ حاقه/سوره۶۹، آیه۳۶.
- ↑ غاشیه/سوره۸۸، آیه۵.
- ↑ نبأ/سوره۷۸، آیه۲۵.
- ↑ ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۵تا۱۷.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، ج۶، ۳۲۰-۳۶۵.
- ↑ حج/سوره۲۲، آیه۱۹تا۲۲.
- ↑ ابراهیم/سوره۱۴، آیه۴۹و۵۰.
- ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۴۱تا۴۶.
- ↑ نساء/سوره۴، آیه۵۶.
- ↑ توبه/سوره۹، آیه۳۶.
- ↑ فرقان/سوره۲۵، آیه۱۳و۱۴.
- ↑ مومن/سوره۴۰، آیه۷۱و۷۲.
- ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۱۱۶.
- ↑ مجادله/سوره۵۸، آیه۱۷.
- ↑ نساء/سوره۴، آیه۹۳.
- ↑ بقره/سوره۲، آیه۲۷۵.
- ↑ شوری/سوره۴۲، آیه۴۵.