۲۱٬۸۸۹
ویرایش
(←منابع) |
|||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
# زنجیرزنی: زنجیرزنی، از آیینهای رایج عزاداری شیعیان که به صورت گروهی و در قالب چند ستون موازی و با فاصله برگزار میشود. زنجیرزنی آیینی است که بیشتر در دهه اول محرم و دهه آخر صفر در کشوآرهای ایران، عراق، لبنان، پاکستان و هند دیده میشود. زنجیر، متشکل از چند رشته زنجیر کوتاه طلایی یا نقرهای رنگ است که یک سر آنها به دستهای متصل شده و سر دیگر به چند شاخه تقسیم میشود. زنجیرزنان، زنجیر را به صورت هماهنگ و با ریتمی مشخص، بالا میبرند و بر کتف و پشت و گاه بر سر خود میزنند<ref>مظاهری، «زنجیرزنی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۲۶۱.</ref>. | # زنجیرزنی: زنجیرزنی، از آیینهای رایج عزاداری شیعیان که به صورت گروهی و در قالب چند ستون موازی و با فاصله برگزار میشود. زنجیرزنی آیینی است که بیشتر در دهه اول محرم و دهه آخر صفر در کشوآرهای ایران، عراق، لبنان، پاکستان و هند دیده میشود. زنجیر، متشکل از چند رشته زنجیر کوتاه طلایی یا نقرهای رنگ است که یک سر آنها به دستهای متصل شده و سر دیگر به چند شاخه تقسیم میشود. زنجیرزنان، زنجیر را به صورت هماهنگ و با ریتمی مشخص، بالا میبرند و بر کتف و پشت و گاه بر سر خود میزنند<ref>مظاهری، «زنجیرزنی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۲۶۱.</ref>. | ||
# عَلَمگردانی: علمگردانی، علمکشی یا علمبرداری، آیین حمل علم در دستههای عزاداری محرم که از رایجترین آیینهای عزاداری در ایران است<ref>رحمانی، «علمگردانی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۵۶.</ref>. شیعیان افغانستان نیز، در شب ۷ محرم علم مخصوصی را بنام و یاد حضرت عباس به مجلس عزاداری آورده و نصب میکنند. | # عَلَمگردانی: علمگردانی، علمکشی یا علمبرداری، آیین حمل علم در دستههای عزاداری محرم که از رایجترین آیینهای عزاداری در ایران است<ref>رحمانی، «علمگردانی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۵۶.</ref>. شیعیان افغانستان نیز، در شب ۷ محرم علم مخصوصی را بنام و یاد حضرت عباس به مجلس عزاداری آورده و نصب میکنند. | ||
# دسته عزاداری: دسته عزاداری، گروه سازمانیافته عزاداران، و جمعیتی که با آیینها و تشریفات خاص، در معابر عمومی حرکت کرده و عزاداری میکنند. این آیین معمولا همراه با حمل نمادهایی مانند علم، بیرق، نخل و... است<ref> | # دسته عزاداری: دسته عزاداری، گروه سازمانیافته عزاداران، و جمعیتی که با آیینها و تشریفات خاص، در معابر عمومی حرکت کرده و عزاداری میکنند. این آیین معمولا همراه با حمل نمادهایی مانند علم، بیرق، نخل و... است<ref>همو، «دستهروی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۲۲۳.</ref>. | ||
# شام غریبان: مراسم شام غریبان، آیینی در شب یازدهم محرم، با هدف سوگواری برای رنجها و مصائب فرزندان و خاندان امام حسین ( | # شام غریبان: مراسم شام غریبان، آیینی در شب یازدهم محرم، با هدف سوگواری برای رنجها و مصائب فرزندان و خاندان امام حسین (علیه السلام) که حضور کودکان و زنان در آن چشمگیر است و روشن کردن شمع، از رسوم آن است<ref>حجتی، «شام غریبان»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۰۱.</ref>. | ||
# نخلگردانی: از آیینهای عزاداری در روز عاشورا که عدهای از مردان جوان و نیرومند، نخل سیاهپوش آذینبسته را با آدابی خاص در مسیر مشخصی میگردانند<ref>رحمانی، «نخلگردانی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۴۹۲.</ref>. | # نخلگردانی: از آیینهای عزاداری در روز عاشورا که عدهای از مردان جوان و نیرومند، نخل سیاهپوش آذینبسته را با آدابی خاص در مسیر مشخصی میگردانند<ref>رحمانی، «نخلگردانی»، در فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۴۹۲.</ref>. | ||
# قمهزنی: یکی از آیینها و رسوم عزاداری برخی شیعیان در صبح روز عاشوراست که عزاداران با ابزار بُرنده مانند تیغ و قمه، سر یا پیشانی خود را زخمی میکنند. موافقان قمهزنی آن را از جمله شعائر عاشورا و ابزار تقویت مذهب میدانند و مخالفان، آن را رسمی خرافی و موجب وهن مذهب تشیع قلمداد میکنند. برخی محققان، منشأ قمهزنی را از مسیحیت دانسته و برخی دیگر آن را سنتی هندی یا از رسوم ترکهای آذربایجان و قزلباشهای آناتولی برشمردهاند. | # قمهزنی: یکی از آیینها و رسوم عزاداری برخی شیعیان در صبح روز عاشوراست که عزاداران با ابزار بُرنده مانند تیغ و قمه، سر یا پیشانی خود را زخمی میکنند. موافقان قمهزنی آن را از جمله شعائر عاشورا و ابزار تقویت مذهب میدانند و مخالفان، آن را رسمی خرافی و موجب وهن مذهب تشیع قلمداد میکنند. برخی محققان، منشأ قمهزنی را از مسیحیت دانسته و برخی دیگر آن را سنتی هندی یا از رسوم ترکهای آذربایجان و قزلباشهای آناتولی برشمردهاند. |