الوجیز فی فقه مذهب الإمام الشافعی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی | |||
| تصویر = کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.jpg | |||
''''' | | نام = | ||
| پدیدآوران = ابوحامد غزالی | |||
| زبان = عربی | |||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = | |||
| سال نشر = 1421 ق | |||
| ناشر = دار ابن رجب | |||
| تعداد صفحه = 527 ص | |||
| موضوع = فقه | |||
| شابک = | |||
}} | |||
'''کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی''' تألیف امام [[غزالی]] طوسی در فقه امام [[شافعی]] (متوفی 204 ق). این کتاب دارای شروح فراوانی است همچنانکه ''سلفانی'' گفته: من هفتاد شرح بر '''الوجیز''' دیدم. | |||
== معرفی اجمالی == | |||
این کتاب خلاصهای از [[فقه شافعی]] و علم اختلاف است و شامل آرای [[شافعی]] به همراه [[ابوحنیفه]]، مالک و المزنی است. «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی بهشمار میرود و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همۀ این کتابها، کتاب «نهایة المطلب فی درایة المذهب» از امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است. | |||
== نسخههای خطی == | |||
این کتاب دارای نسخههای خطی متعددی است، از جمله نسخهای با خط نویسندۀ آن غزالی که در کتابخانه [[دانشگاه ییل]] در ایالات متحده [[آمریکا]] نگهداری میشود و از قدیمیترین نسخهها، نیز نسخهای است که در سال 575 ق نوشته شده است. یک نسخۀ خطی نیز در کتابخانه در [[میلان]] و در مؤسسه نسخههای خطی در [[مراکش]] یافت میشود. | |||
== چاپ == | |||
= | |||
= | |||
این کتاب چند بار منتشر نشده است، از جمله: | این کتاب چند بار منتشر نشده است، از جمله: | ||
* مطبعه الادب و المؤیاد، در دو جزء - قاهره، سال 1317 ه.ق. | * مطبعه الادب و المؤیاد، در دو جزء - قاهره، سال 1317 ه. ق. | ||
* دار العلم - بیروت سال 1399 ه. ق. | * دار العلم - بیروت سال 1399 ه. ق. | ||
* دارالفکر - بیروت سال 1414 هجری قمری به عنایت خالد العطار. | * دارالفکر - بیروت سال 1414 هجری قمری به عنایت خالد العطار. | ||
= شرحهای بر کتاب = | == شرحهای بر کتاب == | ||
# «شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق). | |||
#«شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق). | |||
# تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق). | # تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق). | ||
# | #«فتح العزیز» یا «العزیز فی شرح الواجیز» تألیف الرفاعی قزوینی (متوفی ۶۲۳ق). | ||
= | == منابع == | ||
فهرست و مقدمه کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی. | فهرست و مقدمه کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی. | ||
[[رده:کتابها]] | |||
[[رده: | [[رده:کتابهای اهل سنت]] | ||
[[رده: |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۵
کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی | |
---|---|
پدیدآوران | ابوحامد غزالی |
زبان | عربی |
سال نشر | 1421 ق |
ناشر | دار ابن رجب |
تعداد صفحه | 527 ص |
موضوع | فقه |
کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی تألیف امام غزالی طوسی در فقه امام شافعی (متوفی 204 ق). این کتاب دارای شروح فراوانی است همچنانکه سلفانی گفته: من هفتاد شرح بر الوجیز دیدم.
معرفی اجمالی
این کتاب خلاصهای از فقه شافعی و علم اختلاف است و شامل آرای شافعی به همراه ابوحنیفه، مالک و المزنی است. «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی بهشمار میرود و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همۀ این کتابها، کتاب «نهایة المطلب فی درایة المذهب» از امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.
نسخههای خطی
این کتاب دارای نسخههای خطی متعددی است، از جمله نسخهای با خط نویسندۀ آن غزالی که در کتابخانه دانشگاه ییل در ایالات متحده آمریکا نگهداری میشود و از قدیمیترین نسخهها، نیز نسخهای است که در سال 575 ق نوشته شده است. یک نسخۀ خطی نیز در کتابخانه در میلان و در مؤسسه نسخههای خطی در مراکش یافت میشود.
چاپ
این کتاب چند بار منتشر نشده است، از جمله:
- مطبعه الادب و المؤیاد، در دو جزء - قاهره، سال 1317 ه. ق.
- دار العلم - بیروت سال 1399 ه. ق.
- دارالفکر - بیروت سال 1414 هجری قمری به عنایت خالد العطار.
شرحهای بر کتاب
- «شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق).
- تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق).
- «فتح العزیز» یا «العزیز فی شرح الواجیز» تألیف الرفاعی قزوینی (متوفی ۶۲۳ق).
منابع
فهرست و مقدمه کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.