confirmed
۵۶۷
ویرایش
کاربر:Rahmani/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
←شخصيت فكری و اخلاقی
| خط ۲۸۲: | خط ۲۸۲: | ||
همين نويسنده درباره شخصيت عثمان دان فوديو در جای ديگری از اثر خويش می‌گويد: | همين نويسنده درباره شخصيت عثمان دان فوديو در جای ديگری از اثر خويش می‌گويد: | ||
صفات متعددی در شخصيت عثمان بن فودی جمع شده بود كه در بيشتر علمای قبل و بعد از او در سرزمين سودان تحقّق پيدا نكرده بود. برای اينكه او اولين دعوت كننده در آفريقا بود كه به منظور نهی از منكر قلبی، لسانی و يدی قيام نمود و سپس سپاه جمع‌آوری نمود و آنها را مسلح كرد و بعد دولت اسلامی كه بايد براساس كتاب الله و سنّت رسول خدا و براساس روش | صفات متعددی در شخصيت عثمان بن فودی جمع شده بود كه در بيشتر علمای قبل و بعد از او در سرزمين سودان تحقّق پيدا نكرده بود. برای اينكه او اولين دعوت كننده در آفريقا بود كه به منظور نهی از منكر قلبی، لسانی و يدی قيام نمود و سپس سپاه جمع‌آوری نمود و آنها را مسلح كرد و بعد دولت اسلامی كه بايد براساس كتاب الله و سنّت رسول خدا و براساس روش حكومت‌های اسلامي صدر اول اسلام حكومت نمايد را بنيان گذاری نمود | ||
<ref>همان، ص 94</ref>منظور اين نويسنده از عبارت اينكه او اولين دعوت كننده در آفريقا بود، بنظر مي‌رسد بدين جهت باشد كه عثمان دان فوديو همه را دعوت به قيام و جهاد اسلامي نمود، در حالي كه بودند كساني كه قبل از عثمان دان فوديو، در آفريقا درخصوص تبليغات اسلامي و دعوت مردم به سوي مكتب اسلام فعاليت داشته‌اند. در هر حال در اين بخش از اظهارات آدم عبدالله الالوري، نكات قابل تأمّلي وجود دارد كه عبارتند از: | <ref>همان، ص 94</ref>منظور اين نويسنده از عبارت اينكه او اولين دعوت كننده در آفريقا بود، بنظر مي‌رسد بدين جهت باشد كه عثمان دان فوديو همه را دعوت به قيام و جهاد اسلامي نمود، در حالي كه بودند كساني كه قبل از عثمان دان فوديو، در آفريقا درخصوص تبليغات اسلامي و دعوت مردم به سوي مكتب اسلام فعاليت داشته‌اند. در هر حال در اين بخش از اظهارات آدم عبدالله الالوري، نكات قابل تأمّلي وجود دارد كه عبارتند از: | ||
ـ قيام براي امر به معروف و نهي از منكر | ـ قيام براي امر به معروف و نهي از منكر | ||