۸۷٬۱۹۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می داد' به ' میداد') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
ناصرالدین اللقانی. | ناصرالدین اللقانی. | ||
جمالالدین السنانی. | |||
نور الدین الطهوانی. | نور الدین الطهوانی. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=سلوک= | =سلوک= | ||
او به ورع، تقوا، عبادت فراوان در بن مردم مشهور بود. رسمش این بود که از اول ماه [[رمضان]] اعتکاف میکرد و تا بعد از [[نماز]] عید از [[مسجد]] بیرون نمیرفت و هنگامی که حج را به جا | او به ورع، تقوا، عبادت فراوان در بن مردم مشهور بود. رسمش این بود که از اول ماه [[رمضان]] اعتکاف میکرد و تا بعد از [[نماز]] عید از [[مسجد]] بیرون نمیرفت و هنگامی که حج را به جا میآورد تا پس از خستگی زیاد سوار نمیشد، زیرا بسیار راه میرفت و از حیوان خود پیاده میشد و در مسیر [[حج]] به مردم آداب سفر را مکرر یاد میداد و اصرار میکرد نماز تا نماز جمع و قصر را بیاموزد و در راه زیاد [[قرآن]] و غیر آن را تلاوت میکرد و در [[مکه]] روزه میگرفت. افطار را به سائل میداد و آن شب را در بیتوته میگذراند و در بیشتر شبها به نوشیدن آب [[زمزم]] بسنده میکرد و در آن زمان در جوانی بود و عدم بطالت و عدم شهرت را ترجیح میداد و به کار دنیوی اهمیت نمیداد. | ||
او به طور مکرر به مسجد [[رسول خدا]] زیارت میکرد و در روضه شریف از پروردگارش با توجه استعانت | او به طور مکرر به مسجد [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] زیارت میکرد و در روضه شریف از پروردگارش با توجه استعانت میجست. | ||
=آثار= | =آثار= | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | ||
شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب میگوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محیالدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا میدانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب میگوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محیالدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا میدانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | ||
بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی | بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی روششناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود. | ||
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه میپردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار | این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه میپردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار میپردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد. | ||
شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفی 403 هـ، که کتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد. | شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفی 403 هـ، که کتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد. | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||
[[رده:صوفیه]] |