۸۷٬۹۰۸
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شخصیت | عنوان = علی احمد السالوس | تصویر = علی_احمد_السالوس.jpg | نام = علی احمد السالوس | نامهای دیگر = علی السالوس (قرضاوی ثانی) | سال تولد = | تاریخ تولد = متولد ۱۹۳۴م. | محل تولد = مصر، شهر کفر البطیخ | سال درگذشت = | تا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''علی السالوس (قرضاوی ثانی)''' | '''علی السالوس (قرضاوی ثانی) پ'''س از [[یوسف قرضاوی|قرضاوی]]، محل مراجعه برخی رهبران [[اخوان المسلمین|اخوانالمسلمین]] در دوحه محسوب میشد. | ||
== تولد == | == تولد == | ||
علی بن احمد السالوس، متولد ۱۹۳۴م در [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، شهر "کفر البطیخ" از توابع استان "دمیاط" است که تا مقطع دبیرستان در آنجا رشد کرد و سپس وارد | علی بن احمد السالوس، متولد ۱۹۳۴م در [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، شهر "کفر البطیخ" از توابع استان "دمیاط" است که تا مقطع دبیرستان در آنجا رشد کرد و سپس وارد دارالعلوم قاهره شد. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
شیخ مدنی، خواستارِ قرار گرفتن [[مذهب شیعه]] در کنار چهار مذهب [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] بود لذا به ما آموخت که اختلافی بین [[مذاهب اربعه اهلسنت]] و [[مذهب شیعه|امامیه]] وجود ندارد. شیخ مدنی می خواست با این عمل مکتب پنجم بوجود آورد اما [[خداوند]] چیز دیگری خواست.! | شیخ مدنی، خواستارِ قرار گرفتن [[مذهب شیعه]] در کنار چهار مذهب [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] بود لذا به ما آموخت که اختلافی بین [[مذاهب اربعه اهلسنت]] و [[مذهب شیعه|امامیه]] وجود ندارد. شیخ مدنی می خواست با این عمل مکتب پنجم بوجود آورد اما [[خداوند]] چیز دیگری خواست.! | ||
السالوس ادامه می دهد: | السالوس ادامه می دهد: | ||
وقتی شروع به مطالعه و تحقیق کردم از وحشت آنچه که در خصوص [[تکفیر]] [[امت اسلامی|امت]] و تکفیر [[صحابه]] در کتب شیعه دیدم، تقریباً موهایم سفید شد و متوجه شدم که این اندیشه در [[عراق]]، [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]]، [[لبنان]] و جاهای دیگر ریشه تاریخی دارد". | وقتی شروع به مطالعه و تحقیق کردم از وحشت آنچه که در خصوص [[تکفیر]] [[امت اسلامی|امت]] و تکفیر [[صحابه]] در کتب شیعه دیدم، تقریباً موهایم سفید شد و متوجه شدم که این اندیشه در [[عراق]]، [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]]، [[لبنان]] و جاهای دیگر ریشه تاریخی دارد". | ||
== دلایل ضد شیعه شدن == | == دلایل ضد شیعه شدن == | ||
از جمله دلایلی که السالوس را به گرداب | از جمله دلایلی که السالوس را به گرداب بدبینی و عناد با شیعه کشاند، خطای فاحش او در خلط بین تکفیر کلامی و تکفیر فقهی بود، زیرا او [[کفر]] کلامی در متون شیعی را حمل بر کفر فقهی کرده بود و این نتیجه را اتخاذ کرد که شیعه قائل به کفر صحابه و مخالفین نظریه انتصاب جانشین [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول الله]] از سوی پروردگار است. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
[[رده:شخصیتها]] | [[رده:شخصیتها]] | ||
[[رده: | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: | [[رده:عالمان اهل سنت]] |