۸۶٬۰۹۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '=منبع=' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - '[[المیزان' به '[[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
در کتاب دوم سموئیل باب یازدهم مینویسد: که داود زن اوریا را از پشت بام دید که غسل میکند، داود کسانی فرستاد زن را گرفته و آوردند. داود بلافاصله با او همبستر شد و زن حامله گردید و حمل خود را به داود اطلاع داد. | در کتاب دوم سموئیل باب یازدهم مینویسد: که داود زن اوریا را از پشت بام دید که غسل میکند، داود کسانی فرستاد زن را گرفته و آوردند. داود بلافاصله با او همبستر شد و زن حامله گردید و حمل خود را به داود اطلاع داد. | ||
در باب دوازدهم همان کتاب نوشته: ناتان فرستاده خدا پیش داود آمد و از این کار انتقاد کرد و گفت: خدا میگوید به عوض کاری که درباره زن اوریا | در باب دوازدهم همان کتاب نوشته: ناتان فرستاده خدا پیش داود آمد و از این کار انتقاد کرد و گفت: خدا میگوید به عوض کاری که درباره زن اوریا کردهای زنان تو را گرفته پیش چشم تو به همسایه ات خواهم داد و او در نظر این آفتاب با زنان تو خواهد خوابید. تو در پنهانی زنا کردی اما من این کار را پیش تمام اسرائیل خواهم نمود (معاذ اللّه) افسانههای دیگری نیز دارد که شمردن آنها وقت زیاد میخواهد. | ||
خلاصه از این گونه مطالب غیرمعقول در اسفار پنجگانه و غیره زیاد است و میشود دراینباره به کتاب «الرحلة» تألیف مرحوم بلاغی رجوع نمود. | خلاصه از این گونه مطالب غیرمعقول در اسفار پنجگانه و غیره زیاد است و میشود دراینباره به کتاب «الرحلة» تألیف مرحوم بلاغی رجوع نمود. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
مسلم است که این سخن بعد از فوت موسی است و از تورات وحی شده نیست. از این قبیل مطالب در تورات بسیار است و همه حکایت دارند که اسفار پنجگانه بعد از حضرت موسی علیهالسلام نوشته شده است. | مسلم است که این سخن بعد از فوت موسی است و از تورات وحی شده نیست. از این قبیل مطالب در تورات بسیار است و همه حکایت دارند که اسفار پنجگانه بعد از حضرت موسی علیهالسلام نوشته شده است. | ||
در [[المیزان]] ج 3، ص 339 گوید: در فتنه بخت نصر و لشکرکشی او به فلسطین تورات موسی از بین رفت، بعدها که [[کوروش]] پادشاه ایران بنیاسرائیل را از اسارت نجات داد و مجاز کرد که از بابل به [[فلسطین]] برگردند و معبد خود را بنا کنند، مردی بنام عزیر که هویتش مجهول است به جمع تورات همت گذاشت و اسفار پنجگانه را نوشت وگرنه تورات اصلی در آن روز از بین رفته بود ولی به هر تقدیر مقداری از تورات اصلی در میان آنها گنجانده شد، لابدّ بعضی از الواح آن را یافته و یا از این و آن آموخته بود. | در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)]] ج 3، ص 339 گوید: در فتنه بخت نصر و لشکرکشی او به فلسطین تورات موسی از بین رفت، بعدها که [[کوروش]] پادشاه ایران بنیاسرائیل را از اسارت نجات داد و مجاز کرد که از بابل به [[فلسطین]] برگردند و معبد خود را بنا کنند، مردی بنام عزیر که هویتش مجهول است به جمع تورات همت گذاشت و اسفار پنجگانه را نوشت وگرنه تورات اصلی در آن روز از بین رفته بود ولی به هر تقدیر مقداری از تورات اصلی در میان آنها گنجانده شد، لابدّ بعضی از الواح آن را یافته و یا از این و آن آموخته بود. | ||
مستر هاکس | مستر هاکس آمریکائی در قاموس کتاب مقدس زیر لغت عزّ را مینویسد: او کاهن و هادی معروف عبرانیان و کاتب ماهر شریعت و شخصی عالم و قادر و امینی بود... او از اردشیر دراز دست امداد و اعانتهای لازم را گرفت و 457 قبل از مسیح - به سرکردگی جماعت بزرگی از اسیران به اورشلیم برگشت و عموما معتقداند. | ||
تمامی کتب عهد عتیق را که حال قانون ما میباشد، جمعآوری و تصحیح فرمود. این است اقرار مستر هاکس که در تألیف کتابش مدتها زحمت کشیده است و قول وی دراینباره برای ما سند است و در مقدمه همان کتاب گوید: کتاب مقدس (تورات فعلی) توسط 39 نفر در مدت هزار و پانصد سال تألیف گشته است. | تمامی کتب عهد عتیق را که حال قانون ما میباشد، جمعآوری و تصحیح فرمود. این است اقرار مستر هاکس که در تألیف کتابش مدتها زحمت کشیده است و قول وی دراینباره برای ما سند است و در مقدمه همان کتاب گوید: کتاب مقدس (تورات فعلی) توسط 39 نفر در مدت هزار و پانصد سال تألیف گشته است. | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
در فرهنگ قصص قرآن تألیف آقای صدرالدین بلاغی بحث جامعی دراینباره آمده و ضمنا مینویسد: سرانجام این نتیجه قطعی بدست آمد که تورات کنونی تألیف شخص معینی نیست و اسفار قانونی آن در تاریخها و زمانهای مختلف نوشته شده و تاریخ تألیف سفر خروج قرن نهم و تاریخ تألیف سفر تثنیه قرن هشتم و هفتم قبل از میلاد است و سفر احبار پس از سال 516 قبل از میلاد نوشته شده... از این سخن برمیآید که حتی اسفار خمسه را هم عزرا ننوشته است.<br> | در فرهنگ قصص قرآن تألیف آقای صدرالدین بلاغی بحث جامعی دراینباره آمده و ضمنا مینویسد: سرانجام این نتیجه قطعی بدست آمد که تورات کنونی تألیف شخص معینی نیست و اسفار قانونی آن در تاریخها و زمانهای مختلف نوشته شده و تاریخ تألیف سفر خروج قرن نهم و تاریخ تألیف سفر تثنیه قرن هشتم و هفتم قبل از میلاد است و سفر احبار پس از سال 516 قبل از میلاد نوشته شده... از این سخن برمیآید که حتی اسفار خمسه را هم عزرا ننوشته است.<br> | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
== منابع == | == منابع == |