۸۵٬۹۶۳
ویرایش
کتابشناسی علم أنساب «نسخه های خطی» (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴
، ۱ نوامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - '[[محمد بن علی (باقر العلوم) (ع)' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)'
جز (جایگزینی متن - 'مقدمة' به 'مقدمه') |
جز (جایگزینی متن - '[[محمد بن علی (باقر العلوم) (ع)' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== درآمد == | == درآمد == | ||
نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتاب‌های مختلفی درباره آن نوشته شد. با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انساب‌نگاری انجام داده‌اند می‌توان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب [[ | نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتاب‌های مختلفی درباره آن نوشته شد. با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انساب‌نگاری انجام داده‌اند می‌توان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] و امام جعفر صادق (ع) می‌دانند، اما ظاهرا وی گرچه از نسابین مطرح عصر خود بود اما شخصاً به تدوین انساب اقدام نکرده و کتابی به نام او در منابع ثبت نگردیده است. | ||
اما فرزند او هشام بن محمد کلبی (د 204 ق) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است. امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمی‌آید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتاب‌های " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتاب‌های " نسب قریش و جماهیر قبایل "، به تدوین انساب پرداخته‌اند؛ | اما فرزند او هشام بن محمد کلبی (د 204 ق) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است. امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمی‌آید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتاب‌های " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتاب‌های " نسب قریش و جماهیر قبایل "، به تدوین انساب پرداخته‌اند؛ | ||
اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسب‌شناسی می‌باشد، هیچ تردیدی وجود ندارد. هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه درباره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است. | اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسب‌شناسی می‌باشد، هیچ تردیدی وجود ندارد. هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه درباره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است. | ||
| خط ۲۶۴: | خط ۲۶۴: | ||
چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | ||
التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی | التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی «جمال‌الدین» (680ق)، شجرة مانندی در أنساب وأعقاب نبی مکرم (ص) وأهل بیت گرامشان(علیهم‌السلام). نسخه‌ها: | ||
کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | ||
| خط ۲۷۷: | خط ۲۷۷: | ||
1 / 526) | 1 / 526) | ||
حاشیة على عمدة الطالب فی نسب آل أبـی طـالـب (عربی)، سید حسین بن مساعدحسینی حائری كرمانی «عزالدین»(ق 10 ه)، حاشیة ای است بر كتاب " عمده الطالب " از | حاشیة على عمدة الطالب فی نسب آل أبـی طـالـب (عربی)، سید حسین بن مساعدحسینی حائری كرمانی «عزالدین»(ق 10 ه)، حاشیة ای است بر كتاب " عمده الطالب " از جمال‌الدین أحمد بن عنبة. | ||
نسخه: | نسخه: | ||