شفاعت حقیقت یا خیال (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر(ص)' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) ') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الشفاعة حقیقة أم خیال؟ | |||
| تصویر = الشفاعة حقیقة أم خیال؟.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = [[سید حسن طاهری خرم آبادی]] | |||
| زبان = عربی | |||
| زبان اصلی = فارسی | |||
| ترجمه = [[رعد الحجاج]] | |||
| سال نشر = 1430 ق | |||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی | |||
| تعداد صفحه = 188 ص | |||
| موضوع = | |||
| شابک = | |||
}} | |||
'''شفاعت حقیقت یا خیال؟''' عنوان کتابی است که توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است و در آن با رویکردی مقارن، جایگاه والای شفاعت در اندیشه مسلمانان را مورد بررسی قرار میدهد. | |||
== سرفصلها و موضوعات == | |||
کتاب در هشت فصل و به شرح زیر است: | |||
=== فصل اول === | |||
= | |||
=فصل اول= | |||
چهار اشکال وارده بر اصل شفاعت را به شرح زیر تبیین نموده است:<br> | چهار اشکال وارده بر اصل شفاعت را به شرح زیر تبیین نموده است:<br> | ||
# اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود. | # اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود. | ||
# خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با اینکه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست. | # خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با اینکه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست. | ||
# شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است که دارای شفیع میباشند؛ حال آنکه همه در مقابل قوانین الهی یکسانند. | # شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است که دارای شفیع میباشند؛ حال آنکه همه در مقابل قوانین الهی یکسانند. | ||
# مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد که از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق [[عدل]] است و در نتیجه [[شفاعت]] ، مجازات صورت نگیرد در این صورت ظلم واقعی میشود. آنگاه مفهوم شفاعت را در جوامع بشری و در فرهنگ و لغت بیان نموده است. | # مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد که از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق [[عدل]] است و در نتیجه [[شفاعت]]، مجازات صورت نگیرد در این صورت ظلم واقعی میشود. آنگاه مفهوم شفاعت را در جوامع بشری و در فرهنگ و لغت بیان نموده است. | ||
=اقسام شش گانه شفاعت= | |||
==== اقسام شش گانه شفاعت ==== | |||
# شفاعت تکوینی؛ | # شفاعت تکوینی؛ | ||
# شفاعت تشریعی؛ | # شفاعت تشریعی؛ | ||
خط ۵۴: | خط ۳۲: | ||
# درخواست از انبیاء و اولیاء الهی؛ | # درخواست از انبیاء و اولیاء الهی؛ | ||
# شفاعت مغفرت. | # شفاعت مغفرت. | ||
=فصل دوم= | |||
=== فصل دوم === | |||
سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذکر نموده است که عبارتند از: | سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذکر نموده است که عبارتند از: | ||
# [[ایمان]]؛ | # [[ایمان]]؛ | ||
# [[عدالت]]؛ | # [[عدالت]]؛ | ||
# رضایت خداوند. | # رضایت خداوند. | ||
=فصل سوم= | |||
به نقش شفاعت در پاکیزگی روح و جان پرداخته و با ذکر دو مقدمه نتیجه گرفته است که غفران از مظاهر رحمت واسعه الهی است و شفاعت سبب مغفرت | === فصل سوم === | ||
=فصل چهارم= | به نقش شفاعت در پاکیزگی روح و جان پرداخته و با ذکر دو مقدمه نتیجه گرفته است که غفران از مظاهر رحمت واسعه الهی است و شفاعت سبب مغفرت میشود. | ||
تفاوتهای شفاعت باطل و حق و اشکالات وارده مورد بحث واقع شده است. | |||
=فصل پنجم= | === فصل چهارم === | ||
تفاوتهای شفاعت باطل و حق و اشکالات وارده مورد بحث واقع شده است. | |||
=== فصل پنجم === | |||
ارتباط شفاعت و دعا ذکر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است. | ارتباط شفاعت و دعا ذکر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است. | ||
=فصل ششم= | |||
درخواست شفاعت از [[ | === فصل ششم === | ||
=فصل هفتم= | درخواست شفاعت از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) | ||
موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است. | ]] را در زمان حیات و پس از مرگ آن حضرت مورد بررسی قرار داده و چند نمونه از طلب شفاعت را ذکر کرده است. | ||
=فصل هشتم= | |||
=== فصل هفتم === | |||
موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است. | |||
=== فصل هشتم === | |||
اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخهای تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ [[محمد بن عبدالوهاب]] را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. | اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخهای تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ [[محمد بن عبدالوهاب]] را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. | ||
در پایان کتاب، فهرست منابع و مصادری که مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات کتاب آمده است. | در پایان کتاب، فهرست منابع و مصادری که مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات کتاب آمده است. | ||
=مؤلف= | |||
== مؤلف == | |||
این کتاب توسط [[سید حسن طاهری خرم آبادی]] تدوین گردیده و توسط آقای [[رعد الحجاج]] به زبان عربی ترجمه شده است. | این کتاب توسط [[سید حسن طاهری خرم آبادی]] تدوین گردیده و توسط آقای [[رعد الحجاج]] به زبان عربی ترجمه شده است. | ||
= | |||
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] ، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 247، تهران، 1389 ش. | == منابع == | ||
[[رده: | برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 247، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | |||
[[رده:کتابها]] | |||
[[رده:کتابهای تقریبی]] | |||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
الشفاعة حقیقة أم خیال؟ | |
---|---|
پدیدآوران | سید حسن طاهری خرم آبادی |
زبان | عربی |
زبان اصلی | فارسی |
ترجمه | رعد الحجاج |
سال نشر | 1430 ق |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی |
تعداد صفحه | 188 ص |
شفاعت حقیقت یا خیال؟ عنوان کتابی است که توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده است و در آن با رویکردی مقارن، جایگاه والای شفاعت در اندیشه مسلمانان را مورد بررسی قرار میدهد.
سرفصلها و موضوعات
کتاب در هشت فصل و به شرح زیر است:
فصل اول
چهار اشکال وارده بر اصل شفاعت را به شرح زیر تبیین نموده است:
- اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود.
- خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با اینکه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست.
- شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است که دارای شفیع میباشند؛ حال آنکه همه در مقابل قوانین الهی یکسانند.
- مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد که از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق عدل است و در نتیجه شفاعت، مجازات صورت نگیرد در این صورت ظلم واقعی میشود. آنگاه مفهوم شفاعت را در جوامع بشری و در فرهنگ و لغت بیان نموده است.
اقسام شش گانه شفاعت
- شفاعت تکوینی؛
- شفاعت تشریعی؛
- شفاعت القیاده (شفاعت رهبری) (شفاعت فرماندهان)؛
- توبه؛
- درخواست از انبیاء و اولیاء الهی؛
- شفاعت مغفرت.
فصل دوم
سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذکر نموده است که عبارتند از:
فصل سوم
به نقش شفاعت در پاکیزگی روح و جان پرداخته و با ذکر دو مقدمه نتیجه گرفته است که غفران از مظاهر رحمت واسعه الهی است و شفاعت سبب مغفرت میشود.
فصل چهارم
تفاوتهای شفاعت باطل و حق و اشکالات وارده مورد بحث واقع شده است.
فصل پنجم
ارتباط شفاعت و دعا ذکر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است.
فصل ششم
درخواست شفاعت از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) ]] را در زمان حیات و پس از مرگ آن حضرت مورد بررسی قرار داده و چند نمونه از طلب شفاعت را ذکر کرده است.
فصل هفتم
موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است.
فصل هشتم
اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخهای تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ محمد بن عبدالوهاب را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. در پایان کتاب، فهرست منابع و مصادری که مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات کتاب آمده است.
مؤلف
این کتاب توسط سید حسن طاهری خرم آبادی تدوین گردیده و توسط آقای رعد الحجاج به زبان عربی ترجمه شده است.
منابع
برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 247، تهران، 1389 ش.