محمد علی میرزا: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت فاطمه زهرا' به '[[فاطمه بنت محمد (زهرا)')
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب ')
خط ۳۵: خط ۳۵:
مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس‌هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می‌شد شرکت می‌کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می‌خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز می‌خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] می‌خواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنت‌های پیامبرگرامی اسلام است.  
مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس‌هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می‌شد شرکت می‌کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می‌خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز می‌خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] می‌خواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنت‌های پیامبرگرامی اسلام است.  
مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنت‌های رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[حسین بن علی (سید الشهدا)(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه‌ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می‌نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید: سلسله [[بنی‌امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[علی بن ابی طالب]] به مدت ده‌ها سال در خطبه‌های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی‌های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار می‌دهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می‌کند.  
مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنت‌های رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[حسین بن علی (سید الشهدا)(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه‌ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می‌نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید: سلسله [[بنی‌امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[علی بن ابی طالب]] به مدت ده‌ها سال در خطبه‌های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی‌های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار می‌دهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می‌کند.  
مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[فاطمه بنت محمد (زهرا)(س)]] [[حضرت علی(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمی‌کنند به سختی انتقاد می‌کند.
مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[فاطمه بنت محمد (زهرا)(س)]] [[علی بن ابی طالب
(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمی‌کنند به سختی انتقاد می‌کند.
وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می‌داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان می‌خواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند.  
وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می‌داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان می‌خواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند.  



نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰

محمد علی میرزا
میرز2ا.png
نام کاملمحمد علی میرزا
اطلاعات شخصی
سال تولد1977 م، ۱۳۵۵ ش‌، ۱۳۹۶ ق
محل تولدجهلم در ایالت پنجاب، پاکستان
دیناسلام، اهل سنت
فعالیت‌ها
  • پژوهشگر دینی و مبلغ مشهور و تاثیرگذار در پاکستان

مهندس محمد علی میرزا از پژوهش‌گران دینی و مبلغان مشهور و تاثیرگذار در پاکستان است که با شیوه تبلیغی منحصر به فرد خود در فضای مجازی دهها میلیون نفر از جوانان این کشور را مجذوب خود کرده است. وی یکی از سه عالم دین اهل تسنن در پاکستان است که بیش از یک میلیون و هشتصد هزار نفر دنبال کننده در شبکه مجازی یوتیوب دارد. ویدیوهای مهندس محمد علی میرزا مشتمل بر سخنرانی‌های مختلف و متنوع تاکنون بیش از 372 میلیون بار در شبکه یوتیوب بازدید داشته است. ویدیوهای وی در دیگر شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی نیز بازدید کنندگان بسیاری دارد.

زندگی

وی در سال 1977 میلادی در جهلم در ایالت پنجاب در خانواده‌ای قشر متوسط به دنیا آمد. محمد علی میرزا که فارغ‌التحصیل رشته مهندسی است شغل دولتی دارد اما در کنار آن فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه زندگی خود قرار داده است. میرزا که مطالعات عمیق و ژرفی در حوزه علوم تاریخ صدر اسلام، حدیث و تفسیر قرآن دارد در گفتگوها و سخنرانی‌های خود سعی می‌کند حقایق تاریخ اسلام را در راستای این سه موضوع بیان کند. مهندس محمد علی میرزا آکادمی قرآن و سنت را در همین راستا در سال 2012 راه‌اندازی کرد و هر هفته یک کلاس مشتمل بر تفسیر قرآن، تاریخ صدر اسلام و حدیث برگزار می‌کند که در آن علاقه‌مندان از همه طبقات اجتماع در آن شرکت می‌کنند. زندگی بسیار ساده و بی پیرایه از دیگر نکات مهم و قابل توجه شخصیت وی است. محمد علی میرزا برای فعالیت‌های خود هیچ نوع کمک مالی از مردم دریافت نمی‌کند.

جایگاه اجتماعی و مذهبی

در پاکستان پیروان مذاهب اسلامی را می‌توان به پنج جریان مذهبی بریلوی، دیوبندی، اهل حدیث و مشایخ صوفی از اهل سنت و شیعیان تقسیم کرد که همه علمای این جریانات مذهبی در این کشور تنها در راستای عقاید خود سخنرانی می‌کنند و اکثرا خود را شیعه و یا سنی متعلق به جریانات مختلف فکری مذهبی می‌دانند. اکثرا این علما در فضای مجازی پاکستان به عقاید یکدیگر حمله لفظی نیز می‌کنند و سعی می‌کنند تنها مذهب خود را بر اساس احادیث و قرآن صحیح جلوه دهند. مهندس محمد علی میرزا بر عکس دیگر علمای پاکستان، خود را تنها مسلمان می‌داند. شعار مشهور وی "میں ہوں مسلم علمی کتابی" یعنی من مسلمان هستم و دیدگاه من نیز کتب علمی اسلام است. وی در سخنانش به اختلافات بین پیروان مذاهب بریلوی، دیوبندی و اهل حدیث از اهل سنت اشاره می‌کند و می‌گوید که اهل سنت در پاکستان به همان اندازه که با شیعیان در عقیده اختلاف دارند با یکدیگر نیز اختلافات شدیدی دارند و این نشان می‌دهد که آنها سنی واقعی نیز نیستند و علمایی که این مذاهب را در شبه قاره هند بوجود آورده‌اند تنها به تکفیر یکدیگر پرداخته‌اند. وی از پیروان اهل تسنن می‌خواهد از پرداختن به مسائل اختلافی و فرقه‌گرایانه خودداری کنند و از بیان حقایق موجود در کتاب صحاح سته (از کتب حدیثی معتبر در نظر اهل سنت) که در صورت پرداختن به آن باعث تقویت شیعیان می‌شود نهراسند و ضمن عمل به آن این تابو را بشکند. مهندس محمدعلی میرزا به دلیل موضع‌گیری‌های خود نه تنها تکفیری‌های وهابی و پیروان اهل حدیث را به شدت به خشم آورده است بلکه علمای ارشد جریان‌های مذهبی بریلوی و دیوبندی نیز بارها از او اعلام برائت کرده‌اند.

دیدگاه وی در قبال شیعه

مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس‌هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می‌شد شرکت می‌کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در نماز جماعت در این حوزه نماز را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می‌خواندند و پیروان مالکی و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز می‌خوانند. وی همچنین از مسلمانان می‌خواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنت‌های پیامبرگرامی اسلام است. مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنت‌های رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری حسین بن علی (سید الشهدا)(ع) پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه‌ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام محرم را بدعت بد می‌نامد و از افکار وحدت آفرین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ رهبر جمهوری اسلامی ایران و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب اهل بیت(ع) از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید: سلسله بنی‌امیه و در راس آن معاویه نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در جهان اسلام داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به علی بن ابی طالب به مدت ده‌ها سال در خطبه‌های نماز جمعه چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی‌های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار می‌دهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می‌کند. مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه فاطمه بنت محمد (زهرا)(س) [[علی بن ابی طالب (ع)]] حضرت امام حسین(ع) و امام حسن(ع) می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمی‌کنند به سختی انتقاد می‌کند. وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه حنفی، حنبلی، مالکی و شافعی، جزء لازمه دین اسلام می‌داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر اسلام از مسلمانان می‌خواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند.

نگاه اهل سنت نسبت به او

مهندس محمد علی میرزا در سخنان خود همیشه سنت الهی حضرت محمد(ص) پیامبر گرامی اسلام را در پرتوی قرآن و احادیث صحاح سته بویژه صحیح بخاری و صحیح مسلم بیان می‌کند. وی تسلط کامل بر احادیث صحاح سته و قرآن کریم دارد و دقت وی برای اثبات دیدگاه‌های خود با استفاده از همین منابع از جمله کتاب‌های تاریخی متعلق به قرن دوم تا پنجم هجری به قدری شگفت‌انگیز است که اکثرا علمای وهابی اهل حدیث و همچنین بریلوی‌ها و دیوبندی‌ها چاره‌ای جز قبول آن را ندارند و اکثرا نمی‌توانند عدم صحت گفتار‌های وی را ثابت کنند. هر چند اهل سنت عقیده دارند که صحیحین(مسلم و بخاری) پس از قرآن کامل‌ترین و درست‌ترین منابع اسلام هستند اما در برخی از مواقع در واکنش به سخنرانی‌های مهندس محمد علی میرزا دیده شده است که برخی از علمای اهل حدیث و سلفی اذعان می‌کنند که همه احادیث صحیحین نمی‌تواند درست باشد. مهندس محمد علی میرزا که بر اساس تفاسیر مفسران قرون گذشته و محدثان مشهور اهل سنت از منتقدین سرسخت حکومت بنی‌امیه پس از صدر اسلام است خشم گروهک‌های تکفیری و اهل حدیث را در پی داشته است. همه علمای وهابی اردو زبان ساکن عربستان سعودی به صورت صریح و آشکار از منتقدان مهندس محمد علی میرزا هستند و در خطابه‌های خود در فضای مجازی از پاکستانی‌ها و مسلمانان اردو زبان می‌خواهندکه سخنان مهندس محمد علی میرزا را تحریم کنند. به گفته آنها سخنان محمد علی میزا که خود را اهل سنت می‌خواند در واقع عقاید رافضی‌ها(شیعه) را ترویج می‌کند. انتقاد مهندس محمد علی میرزا از معاویه و حاکمان بنی‌امیه با استفاده از احادیث صحاح سته و قرآن دلیل اصلی خشم وهابیون است.

اقدام متقابل وهابی‌ها

در چند سال اخیر علمای اردو زبان وهابی ساکن عربستان سعودی و پاکستان در یک کار گروهی در فضای مجازی پیکان حملات خود را علیه مهندس محمد علی میرزا نشانه رفته‌اند. هشام الهی ظهیر، دکتر حفیظ محمد زبیر، حافظ ابویحیی نورپوری، شیخ توصیف رحمان، مفتی عتیق الرحمن علوی، مفتی طارق مسعود و مفتی عبدالوحید از علمای طراز اول اهل حدیث و همچنین دیوبندی متعلق به گروهک‌های تکفیری در پاکستان، همگی از طریق فضای مجازی و حقیقی، مهندس محمد علی میرزا را آماج حملات لفظی قرار داده‌اند و سعی کرده‌اند به نحوی از طریق احادیث و روایات کتب صحاح سته و دیگر کتب حدیث متعلق به اهل سنت سخنان مهندس محمد علی میرزا را غلط ثابت کنند این جنگ روانی همچنان ادامه دارد. از سوی دیگر هر چند مهندس محمد علی میرزا بارها آمادگی خود را برای مناظره با علمای وهابی و دیوبندی اعلام کرده است اما اکثرا علمای وهابی تا کنون از مباحثه و مناظره با وی طفره رفته‌اند.

سوء قصد

تاکنون یک بار به جان محمد علی میرزا سوء قصد شده است. یک فرد که به چاقو مسلح بود پس از پایان درس به محمد علی میرزا حمله کرد که این حمله با مداخلت دیگر شرکت‌کنندگان با ناکامی روبرو شد. فرد حمله کننده سپس توسط پلیس دستگیر و زندانی شد. محمد علی میرزا نیز در این حمله زخم سطحی برداشت. این طور به نظر می‌رسد علمای اهل حدیث در پاکستان که تنها به حدیث نبوی برای حقانیت اعتقادات خود استناد می‌کنند از اقدام دقیق و بجای محمد علی میرزا در پرداختن به علوم حدیث برای بیان برخی از واقعیت‌ها و حوادث تاریخی و تلاش وی برای اثبات عقاید اشتباه وهابی‌ها به شدت خشمگین هستند. تسلط مهندس محمد علی میرزا بر علوم حدیث و قرآن و طرز بیان خارق‌العاده وی میلیون‌ها جوان پاکستانی را به سوی خوب جلب کرده است و این باعث شهرت وی در این کشور و حتی در هندوستان و اردو زبان‌ها در سراسر جهان شده است[۱].

پانویس

  1. گزارش خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در لاهور با عنوان مهندس محمد علی میرزا کیست و چرا سلفی‌ها و وهابیون تکفیرش می‌کنند؟