الحج (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '[[آیتالله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری ') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
}} | }} | ||
[[حج]] جایگاه بسیار ارزشمندی در اسلام و در زندگی مسلمانان دارد و درباره آن احادیث و اخبار فراوانی از [[ | [[حج]] جایگاه بسیار ارزشمندی در اسلام و در زندگی مسلمانان دارد و درباره آن احادیث و اخبار فراوانی از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) | ||
]] و [[اهل بیت | |||
]] آن حضرت به ما رسیده است که منابع و مسانید فریقین از آن سرشار است. | |||
این احادیث شامل اعمال و فرائض حج و دعاها و زیارتی است که در [[مکه]] و [[مدینه]] و مساجد آن دو و سایر اماکن مرتبط به جا آورده میشود و بسیاری از آنها بین [[شیعه]] و [[سنی]] مشترک میباشد. | این احادیث شامل اعمال و فرائض حج و دعاها و زیارتی است که در [[مکه]] و [[مدینه]] و مساجد آن دو و سایر اماکن مرتبط به جا آورده میشود و بسیاری از آنها بین [[شیعه]] و [[سنی]] مشترک میباشد. | ||
خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
کتاب با مقدمهای محققانه از ریاست محترم مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی آقای [[ | کتاب با مقدمهای محققانه از ریاست محترم مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی آقای [[محمد علی تسخیری | ||
]] و مقدمه مؤلف درباره نحوه تاٌلیف کتاب و امتیازات آن بر سایر کتب مؤلفه درباره حج آغاز شده است. | |||
کتاب | کتاب دربردارنده سه مبحث است که عناوین و موضوعات مطرح شده در آنها به تفصیل ذیل میباشد. | ||
== بحث اول == | == بحث اول == | ||
خط ۲۹: | خط ۳۲: | ||
وی در باب اول که حاوی نه فصل است درباره فضیلت حج و آثار ترک آن در دنیا مینویسد. | وی در باب اول که حاوی نه فصل است درباره فضیلت حج و آثار ترک آن در دنیا مینویسد. | ||
در باب دوم به آثار حج در دنیا میپردازد و مینویسد که حج گناهان را میشوید، فقر و قرض را دفع میکند و انسان را از مرگ بد حفظ مینماید. | در باب دوم به آثار حج در دنیا میپردازد و مینویسد که حج گناهان را میشوید، فقر و قرض را دفع میکند و انسان را از مرگ بد حفظ مینماید. | ||
در باب | در باب سوم آثار ترک حج را در زندگی انسان شرح میدهد. | ||
در باب چهارم فضیلت حاجی و ثواب آن را متذکر میشود. | در باب چهارم فضیلت حاجی و ثواب آن را متذکر میشود. | ||
و در باب پنجم حج ملائکه و انبیإ از [[آدم(ع)]] تا خاتم(ص) را در شش فصل شرح میدهد. | و در باب پنجم حج ملائکه و انبیإ از [[آدم(ع)]] تا خاتم(ص) را در شش فصل شرح میدهد. |
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۱
الحج | |
---|---|
نام | سلسله الأحادیث المشترکه3:الحج فی الاٌحادیث المشترکه بین السنته و الشیعه |
پدیدآوران | مهدی رستمنژا |
زبان | عربی |
سال نشر | 1430 ق |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
تعداد صفحه | 508 ص |
موضوع | احادیث مشترکه درباب حج |
حج جایگاه بسیار ارزشمندی در اسلام و در زندگی مسلمانان دارد و درباره آن احادیث و اخبار فراوانی از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) ]] و [[اهل بیت ]] آن حضرت به ما رسیده است که منابع و مسانید فریقین از آن سرشار است.
این احادیث شامل اعمال و فرائض حج و دعاها و زیارتی است که در مکه و مدینه و مساجد آن دو و سایر اماکن مرتبط به جا آورده میشود و بسیاری از آنها بین شیعه و سنی مشترک میباشد.
این کتاب سومین کتاب از سلسله کتابهای منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با عنوان سلسله الاحادیث المشترکه میباشد.
مقدمه
کتاب با مقدمهای محققانه از ریاست محترم مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی آقای [[محمد علی تسخیری ]] و مقدمه مؤلف درباره نحوه تاٌلیف کتاب و امتیازات آن بر سایر کتب مؤلفه درباره حج آغاز شده است.
کتاب دربردارنده سه مبحث است که عناوین و موضوعات مطرح شده در آنها به تفصیل ذیل میباشد.
بحث اول
مبحث اول دارای پنج باب است. وی در باب اول که حاوی نه فصل است درباره فضیلت حج و آثار ترک آن در دنیا مینویسد. در باب دوم به آثار حج در دنیا میپردازد و مینویسد که حج گناهان را میشوید، فقر و قرض را دفع میکند و انسان را از مرگ بد حفظ مینماید. در باب سوم آثار ترک حج را در زندگی انسان شرح میدهد. در باب چهارم فضیلت حاجی و ثواب آن را متذکر میشود. و در باب پنجم حج ملائکه و انبیإ از آدم(ع) تا خاتم(ص) را در شش فصل شرح میدهد.
بحث دوم
مبحث دوم کتاب در چهار باب اماکن حج و فضیلتهای هر یک را در چندین فصل بیان مینماید. باب اول درباره حرم و حدود آن و رعایت آداب آن است. مکه و مسجدالحرام و بیت الله الحرام هر یک عناوین بابهای بعدی میباشند که در چند فصل، فضایل، حدود و اعمال و ثواب آنها را شرح داده است.
بحث سوم
مبحث آخر کتاب در ده فصل درباره تشریح حج و شرایط اقسام آن است. نویسنده در تمام مباحث کتاب از منابع معتبر شیعه و سنی به نحوه احسن بهره برده و به تمام منابع و مآخذ به دقت اشاره نموده است.