اتحادیه جهان اسلام

اتحادیه جهان اسلام
نام	اتحادیه جهان اسلام

اتحادیه جهان اسلام مطابق با اساسنامه خود‌اظهارش در سایت این اتحادیه، سازمانی است تبلیغی وابسته به دولت عربستان سعودی که هدفش ترویج آموزه‌های اسلامی می‌باشد. که باید بیانگر آرای همه امت‌ اسلامی در اقصی نقاط جهان باشد.

تأسیس

این سازمان با اوج‌گیری فعالیت احزاب و گروه‌های چپ و ملی‌گرا در جهان اسلام در دهه ۱۹۶۰/۱۳۴۰ و گرایش جوانان به این جریان‌ها با هدف ترویج آموزه‌های اسلامی و مقابله با افکار التقاطی و جریان‌های چپ‌گرا و ملی‌گرا تأسپس شده بود. درواقع رابطة العالم الاسلامی در مقابله با جریان سکولار ناصریسم. حزب بعث و دیگر احزاب چپ‌گرا و ملی‌گرا که در آن دوران به جریان‌های عمده تبدیل شده بودند و طرفداران زیادی در جهان عرب داشتند شکل گرفت. یکی دیگر از اهداف عمده تأسیس این سازمان حمایت از اقلیت‌های مسلمان در خارج از مرزهای جهان اسلام و عرضه کمک‌های آموزشی به آنها بوده است. طرح تأسیس این سازمان را نخستین بار شیخ محمد شُرور الضبّان. وزیر امور مالی و اقتصاد ملی؛ به ملک سعودی عبدالعزیز پادشاه عربستان پیشنهاد داد. در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۴۱/ ۱۸ مه 1۹۶۲ در اجلاس سازمان کنفرانس اسلامی(نام کنونی: سازمان همکاری اسلامی)به موجب مصوبه صادره از کنفرانس اسلامی که به سال 1381 (14 ذی حجه) هجری برابر با سال 1962 میلادی در شهر مکه منعقد گردید، پدید آمد و با توافق اعضا مقرر شد که بودجه این سازمان را دولت عربستان تأمین کند و مقر آن در مکه باشد. در همان سال این سازمان با نام رابطة العالم الاسلامی (اتحادیه جهان اسلام) فعالیت خود را آغاز کرد. این سازمان در خط مشی تبلیغی خود تابع سیاست‌های دولت عربستان است .

محل استقرار مرکزی رابطة العالم الإسلامی

این ساختمان در منطقه ام الجود در مکه مکرّمه در مساحتی بالغ بر پنجاه هزار (50000) متر مربع و در دو بخش:

1. امور اداری؛
2. بخش کنفرانس‌ها، از سوی ملک فهدبن عبدالعزیز به سازمان هدیه شده است.

بخش اداری، مرکب از پنج طبقه و بخش کنفرانس‌ها مرکب از سالن‌های کنفرانس و استراحت و غذاخوری است.

این سازمان دارای مسجدی به مساحت 1500 متر مربع و کتابخانه‌ای به مساحت 1000 متر مربع و انبارهایی به مساحت 2000 متر مربع و سالن پذیرش برای مهمانان به مساحت 500 متر مربع است.

سیطره وهابیت و نیز بن سلمان در دوره اخیر بر این سازمان

مرکز «رابطة العالم الاسلامی» بزرگ­‌ترین مرکز تبلیغات اسلامی در جهان اهل‌تسنن است که با بیش از 50 سال فعالیت، نقش اساسی را در ترویج سلفیه در جهان ایفا کرده است. اکنون نیز وهابیت بر این سازمان که دفتر مرکزی­ش در مکه است، سیطره دارد. و با توجه به زمینه شکل‌گیری این سازمان و نیز ساختار تاسیسی اش به طور واضح می‌توان میزان نفوذ و جهت دهی پادشاهان سعودی و مخصوصا بن سلمان در دوره اخیر بر برنامه‌ها و جهت‌گیری‌های این سازمان را مشاهده کرد.

وجود نمایندگی در سازمان‌های مختلف

1. سازمان ملل متحد، به عنوان عضو ناظر درجه اول و نیز در میان سازمان‌های بین‌المللی غیردولتی مشورتی و شوراهای اقتصادی و اجتماعی عضو ناظر دارد.
2. در سازمان تربیت و آموزش و فرهنگ (یونسکو)، به عنوان عضو.
3. صندوق جهانی کودک در سازمان ملل متحد (یونیسف)، به عنوان عضو.
4. سازمان کنفرانس اسلامی، به عنوان ناظر که در تمام کنفرانس‌ها، مثل کنفرانس سران و وزرای خارجه دول اسلامی شرکت می‌کند.

اهداف سازمان

1. تبلیغ اسلام و شرح مبادی و تعالیم آن.
2. دفع شبهات از اسلام و مقابله با جریان‌ها و اندیشه‌های ویران‌گر.
3. دفاع از قضایای اسلامی بر مبنای مصالح و آمال مسلمین و حل مشکلات آنها.
4. ارائه خدمات در مجال تربیت، آموزش، فرهنگ و شؤون اجتماعی و بهداشتی و مواردی که به آن نیاز خواهد افتاد.

شرح وظایف

1 ـ چاپ و نشر و ترجمه قرآن کریم در میان ملّت‌های مسلمان.

2 ـ تحکیم شریعتِ اسلامی.

3 ـ هماهنگی و بهره‌گیری از کوشش‌های به کار گرفته شده برای انتشار اسلام.

4 ـ بهره‌گیری از فرصت موسم حجّ در مجال بیداری و آگاهی بخشی اسلامی و برپایی گنگره‌ها و سمینارها.

5 ـ کمک و مساعدت به کسانی که در راه اهداف اسلام مشغول‌اند.

6 ـ توزیع کُتُب و مجله‌ها اسلامی.

7 ـ تشویق تألیفات و مجله‌ها و روزنامه‌هایی که به نشر دعوت اسلام کمک می‌کنند.

8 ـ پژوهش درباره اقلیت‌های مسلمان و پشتیبانی از خواسته‌های آنها و کمک به آنها.

9 ـ پشتیبانی از سازمان‌ها و مؤسسات اسلامی‌ای که با رابطة العالم الإسلامی مرتبط هستند و هماهنگی با آنها.

10 ـ نشر تعالیم اسلامی از طریق تأسیس و پشتیبانی مدارس و مؤسسات آموزش عالی اسلامی.

11 ـ دستگیری از مسلمانان زیان دیده از حوادث و بلایا و کمک رساندن به آنها.

هیأت‌ها و شوراهای رابطة العالم الإسلامی

1ـ کنفرانس عمومی اسلامی

• این کنفرانس بالاترین مرجع تصمیم‌گیری در سازمان است و از تعدادی از علمای اسلامی و اندیشمندان و مبلّغان از مناطق مختلف جهان اسلام، در سطح مردمی و رسمی تشکیل می‌گردد.
• این کنفرانس به هنگام انعقاد، درباره قضایای جهان اسلام بحث می‌کند و برای حلِّ آن قضایا، به چاره‌اندیشی می‌پردازد.
• تشکیل نخستین شورای مؤسس رابطه به عهده این کنفرانس است.
• تشکیل نخستین کنفرانس عمومی اسلامی در سال 1318 هجری برابر با سال 1962 میلادی در مکّه مکرّمه بود.
• کنفرانس عمومی اسلامی دوم، در سال 1384 هجری برابر با سال 1965 میلادی تشکیل گردید.
• کنفرانس عمومی اسلامی سوم، در سال 1408 هجری برابر با سال 1987 برپا شد.

2 ـ شورای مؤسّس

شورای مؤسس اکنون مرکب از شصت عضو است. این تعداد دانشمندان، اندیشمندان و مبلّغان ‌اند که خود نماینده ملّت‌های مسلمان و اقلیت‌های مسلمان در کشورهای غیراسلامی است.

این شورا اصول، خط مشی و سیاست‌های رابطة العالم الإسلامی و چارچوب فعالیت‌های آن را ترسیم می‌کند، آنگونه که این سازمان بتواند به اهداف از پیش تعیین شده اش دست یابد.

و نیز ابلاغ مصوّبات و توصیه‌ها در برابر قضایای مطرح شده، مربوط به این شورا است. انتخاب دبیرکل هم از وظایف این شورا به شمار می‌آید.

این شورا با سه چهارم اعضا رسمیت می‌یابد.

شرکت و عضویت در این شورا افتخاری است.

3ـ شورای عالی جهانی مساجد

بنابر تصویب کنفرانس سمینار رسالت مسجد، که در سال 1395 هجری برابر با سال 1975 میلادی به دعوت رابطة العالم الإسلامی برپا گردید، این شورا موجودیت یافت.

اعضای این مجلس 60 نفراند که نماینده ملت‌ها و تجمعات اسلامی جهان اند.

از این تعداد 26 عضو دائمی که به عنوان هیأت مؤسس و 34 تن اعضایی هستند که توسط هیأت مؤسس انتخاب می‌شوند. این انتخاب هرسه سال یک بار انجام می‌گیرد.

اهداف این شورا، عبارت است از، تدوین نظر عمومی اسلام در قضایا و موضوعات مختلف در چارچوب کتاب و سنّت، احیای رسالت مسجد، حمایت از مساجد در مقابل تجاوز و تصرّف توسط غاصبان، نگهبانی از اوقاف اسلامی، دفاع از حقوق تجمّعات اسلامی، فعّال کردن تبلیغ اسلام و دفاع از آزادی نشر اسلام.

از شورای عالی جهانی مساجد، شوراهای ذیل به صورت زیرمجموعه منشعب شده است:

1ـ شورای مساجد در اروپا (مقرّ این شورا در مادرید پایتخت اسپانیا است.)

2ـ شورای مساجد در آمریکا (مقرّ این شورا در نیویورک است.)

3ـ در بعضی کشورها، صندوق‌های کمک به مساجد وجود دارد که به تأسیس و تقویت مساجد در سراسر جهان کمک می‌کند. بودجه این صندوق 20 میلیون ریال در سال است که همه ساله به وسیله پادشاه پرداخت می‌شود.

4ـ مجمع فقه اسلامی

این مجمع با تصویب شورای مؤسس در سال 1398 هجری تأسیس شد.

اعضای این شورا مرکب‌اند از: رییس، نایب رییس و بیست عضو از علما و فقها.

از اهداف مجمع، تحقیق درباره مسائل مستحدثه‌ای است که برای جهان اسلام و مسلمین پیش می‌آید و بیان حکم دین درباره آنها. این مجمع بر آن است که تفوّق فقه اسلامی را بر جمیع قوانین وضعی و شرایع موجود نشان دهد و میراث فقهی اسلام را زنده کند.

5ـ هیأت کمک رسانی جهانی اسلامی

این هیأت در سال 1399 هجری با هدف مساهمت در کاستن مصائب و ناگواری‌های مسلمانان جهان که بر اثر جنگ و حوادث طبیعی و جز آن پیش می‌آید تأسیس شد.

فعالیت‌های این هیأت به قاره آفریقا، آسیا و اروپا کشیده شده و بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها و مراکز آموزش کارهای دستی در این مناطق تأسیس شده است. نیز طرح‌های خیریه‌ای و اجتماعی و مراکز پرورش ایتام از سوی این هیأت به اجرا در آمده است.

از جمله این طرح‌های خیریه ای، باید از: سنابل الخیر، کافل الیتیم، کفالة المعلّم و کفالة الطبیب یاد کرد.

6ـ هیأت اعجاز علمی قرآن کریم و سنّت مطهّر

این هیأت در نهمین نشست شورای عالی مساجد پاگرفت، که در سال 1404 هجری در مکه مکرّمه تشکیل شد و آن هیأتی است علمی و دارای شخصیت اعتباری مستقل و در صور گوناگون اعجاز علمی قرآن کریم و سنّت شریف و تحقیق و نشر آن صور کار می‌کند.

7ـ نظام اداری

این بخش شامل واحدهای ذیل است:

1ـ دبیرخانه عمومی سازمان رابطة العالم الإسلامی که در رأس آن دبیرکل سازمان قرار دارد، دارای دو معاون در امور زیر است:

• معاون دبیرکل در امور تبلیغ و پژوهش و آموزش و مجمع فقهی.
• معاون دبیرکل در امور اداری و مالی و رفاهی.

2ـ اداره عمومی تبلیغات

3ـ اداره عمومی روابط بین‌المللی و کنفرانس‌ها

4ـ اداره دفترها و مراکز اسلامی رابطه در خارج از کشور عربستان، تعداد این دفاتر به 46 می‌رسد.

مجله‌ها و نشریات

ـ «جریدة العالم الإسلامی»، این نشریه هر هفته روزهای دوشنبه منتشر می‌شود.

ـ «مجلّة الرابطة»، (عربی) این مجلّه ماهیانه منتشر می‌شود.

ـ «مجلّة الرابطة»، (انگلیسی) این مجلّه هرماه منتشر می‌شود.

ـ «سلسلة دعوة الحق»، ماهیانه منتشر می‌شود.

ـ «مجلة مجمع الفقه الإسلامی»، این مجله از سوی اداره مجمع فقه اسلامی منتشر می‌شود.

ـ «الإغاثة»، نشریه‌ای است ماهیانه که از سوی هیأت فریاد رسی و کمک رسانی جهان اسلام منتشر می‌شود.

ـ «مجلة الإعجاز العلمی فی القرآن و السنّة»، این مجلّه از سوی هیأت اعجاز علمی قرآن کریم و سنّت در رابطه منتشر می‌شود.

ـ غیراز مجله‌ها یاد شده، رابطه پژوهش‌ها و تألیفاتی درباره قضایای مهمِ جهان اسلام دارد. این کتب غالباً به زبان‌های مختلف منتشر می‌شود.

ـ کتاب‌های دینی، فرهنگی در حوزه تفسیر، سیره و فقه و جز آن منتشر می‌شود.

ـ راهنمای سازمان‌های اسلامی در جهان، یکی دیگر از کارهای انتشاراتی رابطه است.

فعالیت‌ها

برخی از فعالیت‌های کنونی این سازمان در زیر می‌آید:

ملاقات با مسئولین وزارت ارشاد حج و اوقاف امارت اسلامی افغانستان

قبل از تدویر کنفرانس علمای پاکستان و افغانستان در رابطه به صلح در این کشور محمد قاسم حلیمی وزیر ارشاد حج و اوقاف با دکتور محمد بن عبدالکریم العیسی سکرتر جنرال رابطة العالم الإسلامی دیدار و ملاقات نمودند.

برخی از حرکت‌ها و فعالیت‌های مخالف اساسنامه و مخالف مصلحت امت اسلامی در این سازمان

لغو عضویت قرضاوی از مجمع فقه اسلامی

مرکز «رابطة العالم الاسلامی» بزرگ­‌ترین مرکز تبلیغات اسلامی در جهان اهل تسنن است که با بیش از 50 سال فعالیت، نقش اساسی را در ترویج سلفیه در جهان ایفا کرده است. اکنون نیز وهابیت بر این سازمان که دفتر مرکزی­ش در مکه است، سیطره دارد. در این سازمان علمای سلفی عضو هستند، اما اخیراً و به دلیل اختلافات بین کشور سعودی و قطر، مرکز «رابطة العالم الاسلامی» اعلام کرد که عضویت یوسف قرضاوی را در این مرکز لغو کرده است. (مرکز رابطه العالم الاسلامی،...وتنهی عضویة القرضاوی فی مجمعها الفقهی) این در حالی است که یوسف قرضاوی نیز یکی از علمای سلفی است! و این سازمان استبدادی وهابی حتی نتوانسته احترام اعضای خود را حفظ کند! این وقایع نشان می‌دهد که کشورهای عربی حتی یکدیگر را نیز نمی‌توانند تحمل کنند! هر چند چنین اتفاقی دور از واقعیت نیست، زیرا سازمانی که با پول عربستان اداره شود، بهتر از این عمل نخواهد کرد! (مرکز رابطه العالم الاسلامی، «رابطة العالم الإسلامی تعرب عن تأییدها لتصنیف قوائم الإرهاب المحظورة.. وتنهی عضویة القرضاوی فی مجمعها الفقهی»، تاریخ انتشار: 9 ژوئن 2017.)

فعالیت و جریان سازی بر علیه شیعه

این نهاد مرکزی برای گسترش عقاید وهابی در جهان و مبارزه با کسانی است که وهابیان آنان را کافر، فاسد و دارای عقاید انحرافی منسوب به اسلام می‌دانند، یعنی مبارزه با مذاهب و جریاناتی همچون: تشیع، تصوف و معتزله است.

بودجه سالانه اتحادیه جهانی مسلمانان برای مبارزه با تشیع در جهان در سال هجری قمری کنونی (1442 ه. ق.) به (85) میلیون دلار رسیده است. مجموع کتاب‌ها، مطالعات، مقالات، سخنرانی‌ها، سمینارها و فتواهایی که شیعیان در آنها کافر اعلام می‌شوند، از سال 1979 تا کنون به بیش از (3000) نوشته جات رسیده است و تنها در سال‌های 1987 و 1988، اتحادیه بیش از (1000) کتاب، تحقیق، مقاله، بیانیه و فتوا برای کافر اعلام کردن و مبارزه با شیعیان منتشر کرده است.

این انجمن بر شبکه جهانی معروفی به نام (شبکه جهانی مبارزه با گسترش شیعه) نظارت می‌کند که شامل نزدیک به (1500) سازمان، مؤسسه، مرکز و دفتر است که در پنج قاره جهان گسترده شده است.

سلیمان الجهمی، یکی از شیوخ اتحادیه، در کتاب خود که در سال 1986 در ریاض منتشر شد، درباره شیعیان می‌گوید: «جعفر بن محمد (صادق‌) فراماسون بود و از طرف فراماسونری حمایت می‌شد و این یک نظر شخصی نیست، بلکه یک دیدگاه عمومی وهابی است.»

یکی از برجسته‌ترین روش‌های سازمان در مبارزه با تشیع معروف به روش «نفوذ» است که هدفش تهی نشان دادن شیعه از واقعیت‌های حقیقی و اصیل آن با برجسته سازی برخی چهره‌های معلوم الحال شیعی (همانند سید موسی موسوی اصفهانی نوه آیة‌الله ابوالحسن اصفهانی)است که به صورت واقعی در جامعه شیعی جایگاه خاصی ندارند ولی این سازمان از آنها با عنوان عالم و یا نظریه پرداز شیعی یاد کرده و افکار این عده معدود معلوم الحال را با بوق رسانه‌ای و صرف ملیاردها دلار، به عنوان افکار کل شیعیان جهان جا میزند.

بیانیه اتحادیه بر ضد نیروهای انصارالله که به دفاع مشروع از یمنی‌ها می‌پردازند

علیرغم حمله غیر منطقی و بیهوده عربستان سعودی بر علیه مردم بی دفاع و مظلوم یمن از هشت سال پیش، این اتحادیه نه تنها این حملات را محکوم نکرده است بلکه بر علیه نیروهای یمنی که از کشورشان دفاع مشروع می‌کنند هم بیانیه صادر می‌کند. که به عنوان نمونه تصویر بیانیه اخیرشان را در اینجا به نمایش میگذاریم:

بیان الرابطة ضد دفاع أنصار الله عن الیمنیین

تایید و حمایت از هولوکاست

«شیخ محمد العیسی» رئیس اتحادیه سعودی جهان اسلام و دبیرکل مجمع جهانی فقه اسلامی با انتشار مقاله‌ای در روزنامه «واشنگتن پست» آمریکا، انکارکنندگان هولوکاست را به باد انتقاد گرفت.

به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از روسیا الیوم، شیخ محمد العیسی در این مقاله آورده است: پس از گذشت هفتاد و چهار سال از فروپاشی درهای اردوگاه نسل کشی نازی‌ها (آشویتس) و فاش شدن جنایت‌های نازی‌ها، کسانی هستند که انکار این جرایم را ترجیح می‌دهند و اقدام وحشیانه و شیطانی نازی‌ها برای پاکسازی قومی که منجر به کشته شدن میلیون‌ها مردم بی سلاح اعم از زن و کودک از جمله شش میلیون یهودی شد را انکار می‌کنند».

العیسی در این مقاله از مسلمانان سراسر جهان خواست که از هولوکاست درس بگیرند و درباره تعهد نسبت به عدم تکرار هولوکاست، به جامعه بین‌المللی بپیوندند و تاکید کرد: انکار واقعیت‌های تاریخی به کسانی که به ترویج افکار نژادپرستانه و پاکسازی نژادی و دینی همانند جنایت‌های علیه مسلمانان روهینگیا در میانمار ادامه می‌دهند، کمک می‌کند. عبرت‌های ناشی از هولوکاست بر همه جهان قابل اجراست و مسلمانان جهان باید عبرت بگیرند و بر سر تعهد نسبت به عدم تکرار دوباره آن به جامعه جهانی بپیودند.

وی یادآور شد که سال گذشته به مناسبت سالگرد هولوکاست به نیابت از مسلمانان جهان نامه‌ای به مدیر موزه هولوکاست در آمریکا فرستاده و در آن با یهودیان ابراز همدردی کرده است، افزود: در این نامه به نیابت از میلیاردها مسلمان در سراسر جهان ابراز همدردی خود را نسبت به قربانیان هولوکاست که باعث تضعیف پایه‌های بشریت شد، ابراز کردیم. هیچ عقل سلیم و هیچ دوستدار صلحی نمی‌تواند هولوکاست و وحشیانه بودن آن را انکار کند.

العیسی در این مقاله با اشاره به اینکه اسلام واقعی با چنین جرایمی‌مخالف است و آن را جزو فجیع‌ترین جنایت‌های بنی بشر می‌داند و هیچ فرد عاقلی نمی‌تواند آن را بپذیرد، تاکید کرد اتحادیه جهانی به ریاست وی هر گونه تلاش برای انکار هولوکاست و کاهش دامنه آن را تحریف تاریخ و اهانت به سالگرد قربانیان و به سخره گرفتن همه بشریت می‌داند زیرا ما در ارزش‌های انسانی و روحانی با یکدیگر شریکیم.

رئیس اتحادیه سعودی جهان اسلام با ادعای اینکه نامه وی به موزه هولوکاست در آمریکا که به دو زبان انگلیسی و عربی در سایت این اتحادیه منتشر شده، با همبستگی بسیاری از روحانیون مسلمان همراه شده و هیچ یک از علمای بزرگ اسلام با آن مخالفت نکرده‌اند زیرا اختلاف نظر درباره این واقعیت ممکن نیست، در ادامه آورد که ماه مه گذشته از این موزه بازدید کرده و با چشمانش حجم وسیعی از اسناد، عکس‌ها و فیلم‌هایی را دیده است که به وقوع این فاجعه بزرگ اشاره دارد.

دبیرکل مجمع جهانی فقه اسلامی در پایان مقاله خود از مسلمانان خواسته است تاریخ هولوکاست را بررسی و مطالعه کنند و حقیقیت آنچه رخ داد و عبرت‌های ناشی از آن را برای فرزندانشان توضیح دهند.

شرکت و سخنرانی کردن در کنفرانس یهودی آمریکایی با مشارکت عربستان و امارات

به نقل از القدس العربی: «محمد العیسی» وزیر دادگستری سابق عربستان و دبیرکل کل کنونی اتحادیه جهانی اسلامی اخیرا در مراسم افتتاحیه کنفرانس مجازی سازمان کمیته یهودیان آمریکا که تا ۱۸ ژوئن ادامه می‌یابد، مشارکت کرد و در یک سخنرانی طولانی به روابط مثبت میان مسلمانان و یهودیان، اقدامات نازی‌ها در از بین بردن جهان و صدور ایدئولوژی تاریک مبتنی بر نفرت و خشونت و درس‌های جنگ جهانی دوم در خصوص به اشتراک گذاشتن ارزش‌های بنیادین اشاره کرد.

به گزارش سرویس ترجمه شفقنا، القدس العربی در سرمقاله امروز(سه شنبه) با اشاره به این موضوع نوشت:

العیسی همچنین در این سخنرانی درباره افراط‌گرایی در شبکه‌های اجتمامی و اینکه چگونه می‌تواند به اقدامات تروریستی منجر شود، سخن گفت و عنوان کرد که از زمان عهده‌دار شدن ریاست این اتحادیه، برای ترمیم روابط با پیروان دیانت یهودی تلاش کرده و در‌این‌باره به مکاتبات خود با موزه هولوکاست در نیویورک و همدردی با قربانیان هولوکاست اشاره کرد و گفت که در حال همکاری با کمیته یهودیان آمریکاست زیرا این سازمان – به زعم وی- پیش قراول سازمان‌هایی است که در حال مبارزه با یهودی ستیزی و انواع مختلف نژادپرستی و انزجار هستند.

اما عیسی در تمام سخنانش که بیش از ۱۵ دقیقه به طول انجامید نه درباره شهرک سازی‌ها، اقدات نژادپرستانه و جرایم جنگی روزانه اسرائیل و صهیونیست‌ها در حق شهروندان فلسطین و نه درباره مقدسات اسلامی و مسیحی کلمه‌ای بر زبان نیاورد و حتی به مفرداتی مثل فلسطین، قدس و مسجدالاقصی هم اشاره نکرد در حالی که ریاست اتحادیه‌ای را برعهده دارد که باید اهتمام به سرزمین ادیان توحیدی در صدر اولویت‌هایش باشد چه رسد به اینکه آن سرزمین شهر قدس اولین قبله مسلمانان و سومین حرمین باشد.

اگر العیسی از بی‌تفاوتی به همه اینها و تملق گویی برای یکی از قدرتمندترین گروه‌های فشار اسرائیلی که شعار اولش را دفاع از رژیم اشغالگر قدس قرار داده، شرم نمی‌کرد حداقل از «آنگلا مرکل» صدر‌اعظم آلمان خجالت می‌کشید که در همین کنفرانس در پیامی بر اصل صلح دائمی در خاورمیانه از طریق گفتگوی‌ها و در چارچوب تشکیل دو کشور تاکید کرد. اما چگونه می‌توان موضع مشابهی را از اتحادیه‌ای با مرکزیت عربستان که غرق عادی سازی تدریجی روابط با اشغالگران شده و یا از مردی انتظار داشت که ریاستش را با سفر به آشویتس آغاز کرده است.

با گفتگوی ادیان مخالف نیستیم اما بین دیانت یهودی از یک طرف و فلسفه صهیونیسم و رژیم اشغالگر و نژادپرست از طرف دیگر تفاوت قائلیم و بدون هیچ گونه تردیدی جنایت‌های نازی‌ها علیه یهودیان را محکوم می‌کنیم و عین حال رژیم اشغالگر قدس و سیاست‌ها و جرایمش را هم‌تراز آن قرار می‌دهیم زیرا همدردی با یک قربانی و چشم‌پوشی از یک قربانی دیگر جایز نیست همچنانکه سکوت در قبال قربانیانی که به جلاد، قاتل، اشغالگر و غاصب تبدیل شدند، اخلاقی نیست.

جای تعجب ندارد که العیسی از فلسطین و قدس و مسجدالاقصی شرم نکند زیرا او در اصل از جانب رژِیم سعودی برای شرکت در چنین کنفرانسی مأموریت یافته است؛ رژیمی که برای عادی سازی روابط با اسرائیل له له می‌زند. علاوه بر این مشارکت وی در این کنفرانس، در سایه انتشار اخباری مبنی بر قصد رئیس موساد اسراییل برای دیدار با شماری از سران رژیم‌های عربی به هدف ترویج الحاق سرزمین‌های اشغالی به موجب معامله قرن صورت می‌گیرد و در همین چارچوب آیا جای تعجب دارد که انور قرقاش وزیر مشاور دولت امارات در امور خارجه پس از رئیس اتحادیه جهان اسلام، دومین سخنران عرب در کنفرانس کمیته یهودیان آمریکا باشد؟

نشانی و آدرس

نشانی رابطة العالم الإسلامی: المملکة العربیة السعودیة ـ المکة المکرمة ـ ام‌الجود ص ـ ب: 537.

تلفن: 96625600919+

فاکس: 96625601267+

وب سایت رابطة العالم الإسلامی: www. themwl. org

پیوند به بیرون

1. مقاله دیپلماسی عمومی و سازمان‌های فراملی مذهبی؛ مورد مطالعه رابطه العالم الاسلامی (1962-2012 م.)
2. بیانیه رسمی «رابطة العالم الاسلامی» درباره حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف
3. مقاله سیطره وهابیت افراطی بر رابطه العالم الاسلامی
4. مقاله نقش مرکز رابطه العالم الاسلامی در ترویج سلفیه

منابع

1. ابراهیم مهدی, «بعد ۵۰ عاماً ۱۴ هیثة و مؤسسة و ملتقی و مرکز اهدافها جمیعاً، نشر رسالة الاسلام...» العالم الاسلامی, عدد خاص. ‎۱٩‏ شعبان ۱۴۳۱.
2. رابطة العالم الاسلامی, ملوک و شخصیات فی تاریخ رابطة العالم الاسلامی, [مکه] ۱۴۳۱.
3. رابطة العالم الاسلامی. الامانة العامة. الادارة العامة للاعلام و الثقافة, الادارة العامة للاعلام و التقافة خمسون عاما. [مکه] ۱۴۳۱.
4. «رابطة العالم الاسلامی قبل ۵۰ عاما... خطوات اولی راسخة نحوالعزة و المجد: نشأٌتهاء میثاقهاء اهدافها. مجالسها»» العالم الاسلامی, عدد خاص, ‎۱٩‏ شعبان ۱۴۳۱.
5. «سازمان رابطة العالم الاسلامی در یک نگاه» , چشم‌اند از ارتباطات فرهنگی» ش ۲۵ (مرداد ۱۳۸۵).
6. محمد عبودی, رابطة العالم الاسلامی: احدی القنوات السعودیة لمساعدة المسلمین. [مکه ۶ ۱۹۹۹]
7. الحجاز فی القرن الرابع عشر و الخامس عشرالهجری, ج ۴. جده ۱۴۱۴: المملکة العربیة السعودیة. وزارة الاعلام. الشوّون الاعلامیة. المملکة العربیةالسعودیة فی المحیط الدولی» [رباض]۱۴۱۴/۱۹۹۴
8. Dore Gold, Hatred's kingdom: how Saudi Arabia supports the new global terrorism, Washington D. C. YooF Jonathan
9. Laurence and Justine Vaisse, /ntegrating Islam: political and religious challenges in contemporary France, Washington, D. C. Yee%
10. The Oxford encyclopedia of the modern Islamic world, ed. John L. Esposito, NewYork 1990, s.v. "Muslim