اصحاب النص: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند:
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند:


1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ‌جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ‌جلیّ [[علی بن ابی طالب
1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ‌جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ‌جلیّ [[علی‌بن‌ابی‌طالب(ع)]] را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال‌ دین|آیه اکمال‌دین]] به آن اشاره دارد)
(ع)]] را به عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همان گونه که [[آیه اکمال‌ دین|آیه اکمال‌دین]] به آن اشاره دارد)
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر صلوات‌الله علیه درباره حضرت علی به کار برد،[[نصّ خفی|نصّ‌خفیّ]] بود. نص‌ّخفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر صلوات الله علیه، بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی ‌علیه‌السلام را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد. <ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref>
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند به [[نص خفی|نصّ‌خفیّ]] می‌گویند نصّی را که پیامبر صلوات‌الله علیه درباره حضرت علی به کار برد، نصّ خفیّ بود. نص‌ّخفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر صلوات الله علیه، بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی ‌علیه‌السلام را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد. <ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۵٬۸۵۶

ویرایش