۸۶٬۱۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Hadifazl صفحهٔ اصحاب النصّ را به اصحاب النص منتقل کرد) |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = | | عنوان =اصحابالنصّ | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام = | | نام =اصحابالنصّ | ||
| نام رایج = | | نام رایج = | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = اعتقاد به نصّ جلی و نصّ خفی در باره معرفی امام | ||
}} | }} | ||
'''اصحاب النصّ''' اصطلاحی است که میتواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در | '''اصحاب النصّ''' اصطلاحی است که میتواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در اینجا به کسانی گفته میشود که معتقدند امام باید از طرف پیامبر صلیالله علیه و آله تعیین و از راه نصّ به مردم معرفی شود. | ||
== نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام == | == نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام == | ||
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم میشوند: | اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم میشوند: | ||
1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی| | 1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیرخم]] با نصّ جلیّ [[علی بن ابی طالب|علی بنابی طالب(ع)]] را بهعنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال دین|آیه اکمال دین]] به آن اشاره دارد) | ||
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، میگویند نصّی را که پیامبر صلواتالله علیه درباره حضرت علی به کار برد،[[نصّ خفی|نصّ خفیّ]] بود. نص خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر صلوات الله علیه، بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی علیهالسلام را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد. <ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref> | |||
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام | |||
== پانویس == | == پانویس == |