confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
←تغییر مشی سپاه صحابه
| خط ۲۴۲: | خط ۲۴۲: | ||
در مقابل، سپاه صحابه، برای حمایت از طالبان افغانستان، از شیوه احداث مدارس دیوبندی در بلوچستان به‌منظور پشتیبانی از طالبان، استفاده می‌کند. | در مقابل، سپاه صحابه، برای حمایت از طالبان افغانستان، از شیوه احداث مدارس دیوبندی در بلوچستان به‌منظور پشتیبانی از طالبان، استفاده می‌کند. | ||
== تغییر مشی سپاه صحابه == | == تغییر مشی سپاه صحابه == | ||
سپاه صحابه در سال‌های اخیر سعی کرده جنبه نظامی خود را کم‌رنگ جلوه دهد و فعالیت‌های سیاسی فرهنگی خود، همانند فعالیت انتخاباتی و تشکیل صندوق‌های خیریه را پررنگ‌تر کرده است | سپاه صحابه در سال‌های اخیر سعی کرده جنبه نظامی خود را کم‌رنگ جلوه دهد و فعالیت‌های سیاسی فرهنگی خود، همانند فعالیت انتخاباتی و تشکیل صندوق‌های خیریه را پررنگ‌تر کرده است<ref>رک: جریان های افراطی پاکستان، ص 315.</ref>. همچنان که تغییر نام را وسیله‌ای برای بقای خود در ساحت سیاسی پاکستان قرار داده است؛ لذا در ژانویه 2002م، دولت مشرف سپاه صحابه را تحریم کرد، اما این گروه در آوریل 2003م، با نام جدید «ملت اسلامی» به فعالیت خود ادامه داد<ref>جریان‌های افراطی پاکستان، ص 229.</ref>. | ||
در آینده سپاه صحابه به‌منظور مشروعیت‌بخشی به فعالیت‌های خود، تلاش خواهد کرد در حوزه اقدامات مدنی، اجتماعی و فرهنگی تحرک بیشتری داشته باشد و عملیات تروریستی را به لشکر جهنگوی بسپارد. از هم اکنون این نوع فعالیت‌ها را افرادی مانند پسر اعظم طارق، قاری غلام رسول شاه و خادم حسین دهلوی آغاز کرده‌اند. این افراد، شیعه و جمهوری اسلامی ایران را دشمن پاکستان معرفی می‌کنند. | در آینده سپاه صحابه به‌منظور مشروعیت‌بخشی به فعالیت‌های خود، تلاش خواهد کرد در حوزه اقدامات مدنی، اجتماعی و فرهنگی تحرک بیشتری داشته باشد و عملیات تروریستی را به لشکر جهنگوی بسپارد. از هم اکنون این نوع فعالیت‌ها را افرادی مانند پسر اعظم طارق، قاری غلام رسول شاه و خادم حسین دهلوی آغاز کرده‌اند. این افراد، شیعه و [[جمهوری اسلامی ایران]] را دشمن پاکستان معرفی می‌کنند. | ||
همچنان که سپاه صحابه برای حفظ انرژی و توان خود در سطوح اجتماعی، ممکن است برخی روش‌های جدید فرقه‌گرایی را به اجرا درآورد، بدین معنی که برخی گروه‌ها و اجتماعات قومی و نژادی را با یکدیگر درگیر، و آنها را به دست یکدیگر نابود کنند. ایجاد تقابل و خصومت بین هزاره‌های شیعه و بلوچ‌ها در کویته، مواجهه پشتون‌ها و شیعیان، «جنبش قومی متحد» در کراچی و جنگ یزیدی‌ها و شیعیان در پاراچنار، نمونه‌هایی ازاین‌دست روش‌هاست. | همچنان که سپاه صحابه برای حفظ انرژی و توان خود در سطوح اجتماعی، ممکن است برخی روش‌های جدید فرقه‌گرایی را به اجرا درآورد، بدین معنی که برخی گروه‌ها و اجتماعات قومی و نژادی را با یکدیگر درگیر، و آنها را به دست یکدیگر نابود کنند. ایجاد تقابل و خصومت بین هزاره‌های شیعه و بلوچ‌ها در کویته، مواجهه پشتون‌ها و شیعیان، «جنبش قومی متحد» در کراچی و جنگ یزیدی‌ها و شیعیان در پاراچنار، نمونه‌هایی ازاین‌دست روش‌هاست. | ||