پیش‌نویس:تبلیغی جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''تبلیغی جماعت''' نام گروهی هست که برای تبلیغ اسلام بصورت انفرادی به اقصی نقاط کشور های اسلامی سفر می کند و بصورت کاملا متواضعانه و دلسوزانه مردم را به [[اسلام]] دعوت می کند
{{جعبه اطلاعات حزب
این گروه بطور کاملا منظم بدون اتکا به همکاری مردم و تحمیل هزینه بر دوش مردم برای اسکان و غذا و نیازهای دیگر به شهر ها و روستاهای مختلف سفر می کند و مردم را به [[توحید]]،  [[نماز]] و دستورات دیگر اسلام دعوت می کند.
| عنوان = جماعت تبلیغ پاکستان
| تصویر =
| نام =تبلیغی جماعت
| تاریخ تأسیس =  1926 م
| مؤسس = محمد الیاس کاندھلوی
| رهبران = {{فهرست جعبه افقی |محمد الیاس کاندھلویؒ |طارق جمیل  | }}
| اهداف = {{فهرست جعبه افقی |دعوت به اسلام  و مقابله با کفار  }}
}}
'''جماعت تبلیغی '''، نام گروهی است که برای تبلیغ اسلام ،بصورت انفرادی به اقصی نقاط کشور‌های اسلامی سفر می‌کنند و بصورت کاملا متواضعانه و دلسوزانه مردم را به [[اسلام]] دعوت می‌کند.
این گروه کاملا منظم، بدون اتکا به همکاری مردم و تحمیل هزینه بر دوش مردم، برای اسکان و غذا و نیازهای دیگر ،به شهر‌ها و روستاهای مختلف سفر می کند .و مردم را به [[توحید]]،  [[نماز]] و دستورات دیگر اسلامی دعوت می‌کند.
==پیدایش و موسس==
==پیدایش و موسس==
وقتی به پیشنه و تاریخ پیدایش این گروه نگاه کنیم سابقه این برمی گردد به حالات بعد از جنگ جهانی اول و  تسلط استعمارگران بریتانیا بر هند و وضعیت نابسامان فرهنگی و دینی مردم شبه قاره هند.زمانی که تلاش های مسلمانان جهادی و مسلح توسط انگیسیها سرکوب می شود تعدادی از علما به این فکر افتادند که بجای قیام مسلحانه تبلیغ انفرادی و دعوت مردم به اسلام راه درستی هست که موفقیت در این مسیر بیشتر هست.
بعد از تسلط استعمارگرایان برهند، وضعیت دینی مسلمانان هند دچار نابسامانی شد. و مردم کم کم از دین و دستورات دینی فاصله می‌گرفتند در چنین وضعیتی یکی از علمای اهل سنت بنام "محمد الیاس کاندھلوی" (1926-194)  به این فکر افتاد که مردم را بصورت تبلیغ انفرادی به دین دعوت کند.  و امر تبلیغ را تقویت کند. باور وی این بود که  روش پیامبر (ص) برای اصلاح جامعه، اصلاح افراد به روش تبلیغ انفرادی بود و همین تفکر را اساس حرکت خود قرار داد و جماعت تبلیغ را پایه‌گذاری کرد.
بعد از تسلط استعمارگرایان برهند وضعیت دینی مسلمانان هند دچار نابسامانی شد و مردم کم کم از دین و دستورات دینی فاصله می گرفتند در چنین وضعیتی یکی از علمای اهل سنت بنام محمد الیاس کاندھلویؒ (1926-194)  به این فکر افتاد که مردم را بصورت تبلیغ انفرادی به دین دعوت کرد و امر تبلیغ را تقویت کرد و باور وی این بود که  روش پیامبر ص برای اصلاح جامعه اصلاح افراد به روش تبلیغ انفرادی بود و همین تفکر را اساس حرکت خود قرار داد و تبلغی جماعت را پایه گذاری کرد.
این گروه تبلیغی در سال 1926م در منطقه میوات ناحیه جنوب پایتخت هند آغاز به کار کرد.
این گروه تبلیغی در سال 1926 در منطقه میوات ناحیه جنوب پایتخت هند آغاز به کار کرد.
الیاس، تبلیغ اصول اساسی اسلام را در میان مردم میوات هند (زادگاه خود) آغاز نمود و پس از مدتی از میان همین مردم جماعت‌هایی تشکیل داد و آنها را در داخل و خارج از میوات برای تبلیغ دین اعزام کرد. در این کار ابتدا واحدهای سیار حداقل ده نفره سازماندهی می‌شد و سپس این واحدها که «جماعت» نامیده می شدند، برای تبلیغ دین با برنامه ای مشخص به مناطق مختلف اعزام می شدند. هر جماعت پس از رسیدن به مقصد خود، در یکی از مساجد آنجا مستقر می شد و تبلیغ را در قالب برنامه ای ساده آغاز می کرد.<ref>https://www.alwahabiyah.com/fa/articleview/224//</ref>
==اصول شش‌گانه جماعت تیلیغ==
1)کلمه طیبه (شهادتین: لااله الاالله، محمد رسول الله): طبق این اصل هر مسلمان باید بتواند کلمه طیبه را به عربی درست بخواند و هم چنین از معنی و مفهوم آن آگاهی پیدا کند و در زندگی عملی خود لوازم آن را رعایت کند.
2) نماز: مسلمان باید نماز را از هر جنبه بدرستی یاد بگیرد و این وظیفه را طبق دستور اسلام بجا آورد.
3) علم و ذکر: مسلمان باید دستورهای اسلام را فراگیر کرد. همچنین در زبان او باید ذکر خدا همواره جاری گردد و بهترین شکل آن این است که توجه بنده در همه حال به سوی خدا باشد.
4) اکرام مسلمان: در اصول شش گانه تبلیغی جماعت، این اصل دارای جایگاه ویژه ای است و علاوه بر زندگی عادی، رعایت این اصل در طی مسافت‌های تبلیغی اهمیت خاصی دارد. بدین ترتیب که از یک سو احترام و رعایت حقوق هم سفران، تأثیر عمیقی بر روی فرد فرد اعضای جماعت می گذارد و از سوی دیگر رعایت این اصل در جریان کار تبلیغ، مبلغان را ملزم به تحمل توهینها و ناسزاها می‌کند. این اصل دارای جنبه اجتماعی است، اما پنج اصل دیگر جنبه فردی دارند. از دیدگاه بزرگان جماعت اگر در امر تبلیغ این اصل رعایت نگردد، ممکن است هزاران فتنه ایجاد شود.
5) اخلاص نیت (تصحیح نیت): بر مسلمان فرض است که در انجام هر گونه عمل، فقط رضایت خداوند را در نظر داشته باشد و از تصور هر گونه سود دنیوی پرهیز نماید.
6) تفریغ وقت برای تبلیغ (دعوت و تبلیغ): هر مسلمان باید قسمتی از وقت خود را برای فراگرفتن احکام دین و آموزش به دیگران بگذارد. تبلیغ دین از طریق تفریغ (خالی کردن) وقت تحقق پیدا می کند که لازمه آن «خروج» است، یعنی خارج شدن از خانه و قرار گرفتن در یکی از جماعت ها برای تبلیغ در دیگر مناطق.
بزرگان جماعت بر رعایت نکات دیگری مانند اطاعت از امیر جماعت و به جا آوردن آداب سفر و خوردن خوابیدن نیز تأکید کرده اند.<ref>>https://www.alwahabiyah.com/fa/articleview/224//</</ref>
==روش کار این گروه==
==روش کار این گروه==
این گروه تبلیغی بر این امر تاکید داشتند که از هر نوع نزاع مذهبی و فرقه ای پرهیز شود و با مخاطبین خود هیچ نوعی نزاعی نداشته باشد و بدون اینکه تندی کند با تحمل هر نوع دشنام و توهین مردم را به اسلام دعوت کند و آنان با به کار گیری این روش برای تبلیغ مردم را به اسلام دعوت کردند و موفق شدند.
این گروه تبلیغی بر این امر تاکید داشتند که از هر نوع نزاع مذهبی و فرقه‌ای پرهیز شود و با مخاطبین خود هیچ نوع نزاعی نداشته باشد و بدون اینکه تندی کند با تحمل هر نوع دشنام و توهین، مردم را به اسلام دعوت کند. آنان با به کار گیری این روش برای تبلیغ، مردم را به اسلام دعوت کردند و موفق شدند.
این جماعت برای تبلیغ اسلام به روش و باور خود به کشورهای مختلف دنیا سفر می کنند ولی مرکز اصلی این گروه در هند، پاکستان و بنگله دیش هست.
این جماعت برای تبلیغ اسلام به روش و باور خود به کشورهای مختلف دنیا سفر می کنند ولی مرکز اصلی این گروه در هند، پاکستان و بنگله دیش است <ref>تبلیغی جماعت کا تعارفی خاکه،[https://www.baseeratonline.com/archives/162902 baseeratonline.com]</ref>.
[https://www.baseeratonline.com/archives/162902 <ref>www.baseeratonline.com</ref>]
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۹

جماعت تبلیغ پاکستان
نام حزبتبلیغی جماعت
تاریخ تأسیس1926 م، ۱۳۰۴ ش‌، ۱۳۴۴ ق
مؤسسمحمد الیاس کاندھلوی
رهبران
  • محمد الیاس کاندھلویؒ
  • طارق جمیل
اهداف
  • دعوت به اسلام و مقابله با کفار

جماعت تبلیغی ، نام گروهی است که برای تبلیغ اسلام ،بصورت انفرادی به اقصی نقاط کشور‌های اسلامی سفر می‌کنند و بصورت کاملا متواضعانه و دلسوزانه مردم را به اسلام دعوت می‌کند. این گروه کاملا منظم، بدون اتکا به همکاری مردم و تحمیل هزینه بر دوش مردم، برای اسکان و غذا و نیازهای دیگر ،به شهر‌ها و روستاهای مختلف سفر می کند .و مردم را به توحید، نماز و دستورات دیگر اسلامی دعوت می‌کند.

پیدایش و موسس

بعد از تسلط استعمارگرایان برهند، وضعیت دینی مسلمانان هند دچار نابسامانی شد. و مردم کم کم از دین و دستورات دینی فاصله می‌گرفتند در چنین وضعیتی یکی از علمای اهل سنت بنام "محمد الیاس کاندھلوی" (1926-194) به این فکر افتاد که مردم را بصورت تبلیغ انفرادی به دین دعوت کند. و امر تبلیغ را تقویت کند. باور وی این بود که روش پیامبر (ص) برای اصلاح جامعه، اصلاح افراد به روش تبلیغ انفرادی بود و همین تفکر را اساس حرکت خود قرار داد و جماعت تبلیغ را پایه‌گذاری کرد. این گروه تبلیغی در سال 1926م در منطقه میوات ناحیه جنوب پایتخت هند آغاز به کار کرد. الیاس، تبلیغ اصول اساسی اسلام را در میان مردم میوات هند (زادگاه خود) آغاز نمود و پس از مدتی از میان همین مردم جماعت‌هایی تشکیل داد و آنها را در داخل و خارج از میوات برای تبلیغ دین اعزام کرد. در این کار ابتدا واحدهای سیار حداقل ده نفره سازماندهی می‌شد و سپس این واحدها که «جماعت» نامیده می شدند، برای تبلیغ دین با برنامه ای مشخص به مناطق مختلف اعزام می شدند. هر جماعت پس از رسیدن به مقصد خود، در یکی از مساجد آنجا مستقر می شد و تبلیغ را در قالب برنامه ای ساده آغاز می کرد.[۱]

اصول شش‌گانه جماعت تیلیغ

1)کلمه طیبه (شهادتین: لااله الاالله، محمد رسول الله): طبق این اصل هر مسلمان باید بتواند کلمه طیبه را به عربی درست بخواند و هم چنین از معنی و مفهوم آن آگاهی پیدا کند و در زندگی عملی خود لوازم آن را رعایت کند. 2) نماز: مسلمان باید نماز را از هر جنبه بدرستی یاد بگیرد و این وظیفه را طبق دستور اسلام بجا آورد. 3) علم و ذکر: مسلمان باید دستورهای اسلام را فراگیر کرد. همچنین در زبان او باید ذکر خدا همواره جاری گردد و بهترین شکل آن این است که توجه بنده در همه حال به سوی خدا باشد. 4) اکرام مسلمان: در اصول شش گانه تبلیغی جماعت، این اصل دارای جایگاه ویژه ای است و علاوه بر زندگی عادی، رعایت این اصل در طی مسافت‌های تبلیغی اهمیت خاصی دارد. بدین ترتیب که از یک سو احترام و رعایت حقوق هم سفران، تأثیر عمیقی بر روی فرد فرد اعضای جماعت می گذارد و از سوی دیگر رعایت این اصل در جریان کار تبلیغ، مبلغان را ملزم به تحمل توهینها و ناسزاها می‌کند. این اصل دارای جنبه اجتماعی است، اما پنج اصل دیگر جنبه فردی دارند. از دیدگاه بزرگان جماعت اگر در امر تبلیغ این اصل رعایت نگردد، ممکن است هزاران فتنه ایجاد شود. 5) اخلاص نیت (تصحیح نیت): بر مسلمان فرض است که در انجام هر گونه عمل، فقط رضایت خداوند را در نظر داشته باشد و از تصور هر گونه سود دنیوی پرهیز نماید. 6) تفریغ وقت برای تبلیغ (دعوت و تبلیغ): هر مسلمان باید قسمتی از وقت خود را برای فراگرفتن احکام دین و آموزش به دیگران بگذارد. تبلیغ دین از طریق تفریغ (خالی کردن) وقت تحقق پیدا می کند که لازمه آن «خروج» است، یعنی خارج شدن از خانه و قرار گرفتن در یکی از جماعت ها برای تبلیغ در دیگر مناطق. بزرگان جماعت بر رعایت نکات دیگری مانند اطاعت از امیر جماعت و به جا آوردن آداب سفر و خوردن خوابیدن نیز تأکید کرده اند.[۲]

روش کار این گروه

این گروه تبلیغی بر این امر تاکید داشتند که از هر نوع نزاع مذهبی و فرقه‌ای پرهیز شود و با مخاطبین خود هیچ نوع نزاعی نداشته باشد و بدون اینکه تندی کند با تحمل هر نوع دشنام و توهین، مردم را به اسلام دعوت کند. آنان با به کار گیری این روش برای تبلیغ، مردم را به اسلام دعوت کردند و موفق شدند. این جماعت برای تبلیغ اسلام به روش و باور خود به کشورهای مختلف دنیا سفر می کنند ولی مرکز اصلی این گروه در هند، پاکستان و بنگله دیش است [۳].

پانویس

منابع