۸۷٬۵۶۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ']]↵<references />' به ']]') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بَحْرین''' کشوری با مساحتی حدود ۷۶۷ کیلومتر مربع در حاشیه جنوبی [[خلیج فارس]] است. پایتخت این کشور شهر [[منامه]] و اکثر ساکنان آن عرب هستند. جمعیت این کشور ۱.۲۳۴.۵۹۶ نفر است. | {{جعبه اطلاعات کشور | ||
=تاریخچه کشور= | | عنوان = بَحْرین | ||
| تصویر = | |||
| تصویر نقشه = | |||
| نام رایج = | |||
| نام کامل = | |||
| پایتخت = | |||
| تعداد جمعیت = | |||
| دین = | |||
| زبان = | |||
}} | |||
'''بَحْرین''' کشوری با مساحتی حدود ۷۶۷ کیلومتر مربع در حاشیه جنوبی [[خلیج فارس]] است. پایتخت این کشور شهر [[منامه]] و اکثر ساکنان آن عرب هستند. جمعیت این کشور ۱.۲۳۴.۵۹۶ نفر است. | |||
== تاریخچه کشور == | |||
پادشاهی بحرین کشوری است جزیرهای در خلیج فارس. پایتخت آن منامه، زبان رسمی آن [[زبان عربی]] است و استفاده از زبانهای انگلیسی، فارسی و اردو هم بسیار رایج است. بحرین به پنج استان بخش شده و تا ۳ ژوئیه ۲۰۰۲ (میلادی) دارای ۱۴ شهر بودهاست. این کشور از ۳۲ جزیره تشکیل یافتهاست. بحرین بخشی از کشور ایران بود و از سال ۱۸۲۰ میلادی تحت سرپرستی کشور بریتانیا بوده، و در سال ۱۹۷۱ بحرین از [[ایران]] اعلام استقلال کرد.<ref>[https://www.yjc.ir/fa/news/4102150/نگاهی-به-تاریخچه-بحرین-تصاویر برگرفته شده از باشگاه خبرنگاران جوان]</ref> | پادشاهی بحرین کشوری است جزیرهای در خلیج فارس. پایتخت آن منامه، زبان رسمی آن [[زبان عربی]] است و استفاده از زبانهای انگلیسی، فارسی و اردو هم بسیار رایج است. بحرین به پنج استان بخش شده و تا ۳ ژوئیه ۲۰۰۲ (میلادی) دارای ۱۴ شهر بودهاست. این کشور از ۳۲ جزیره تشکیل یافتهاست. بحرین بخشی از کشور ایران بود و از سال ۱۸۲۰ میلادی تحت سرپرستی کشور بریتانیا بوده، و در سال ۱۹۷۱ بحرین از [[ایران]] اعلام استقلال کرد.<ref>[https://www.yjc.ir/fa/news/4102150/نگاهی-به-تاریخچه-بحرین-تصاویر برگرفته شده از باشگاه خبرنگاران جوان]</ref> | ||
=== تاریخ === | |||
در گذشته به منطقه ساحلی جنوب خلیج فارس حد فاصل بصره تا بحرین امروزی بحرین گفته میشد (که شامل منطقهٔ احسا، در عربستان، هم بود). بحرین قبل از زمان ساسانیان در قلمرو ایران بود. از سال ۱۵۲۲ تا ۱۶۰۲ بحرین مدتی در اشغال پرتغالیها قرارگرفت. در سال ۱۶۰۲ میلادی پس از اخراج پرتغالیها توسط [[شاه عباس]] از خلیج فارس، دوباره حاکمیت ایران بر آن (به جز دورههای کوتاهی از حملهٔ عمانیها) تا سال ۱۷۸۳ میلادی ادامه پیدا کرد. | در گذشته به منطقه ساحلی جنوب خلیج فارس حد فاصل بصره تا بحرین امروزی بحرین گفته میشد (که شامل منطقهٔ احسا، در عربستان، هم بود). بحرین قبل از زمان ساسانیان در قلمرو ایران بود. از سال ۱۵۲۲ تا ۱۶۰۲ بحرین مدتی در اشغال پرتغالیها قرارگرفت. در سال ۱۶۰۲ میلادی پس از اخراج پرتغالیها توسط [[شاه عباس]] از خلیج فارس، دوباره حاکمیت ایران بر آن (به جز دورههای کوتاهی از حملهٔ عمانیها) تا سال ۱۷۸۳ میلادی ادامه پیدا کرد. | ||
خط ۱۰: | خط ۲۲: | ||
در حالی که موضع بریتانیا در پشتیبانی از استقلال بحرین با استقبال کشورهای عربی مواجه شده بود، دولت شوروی اعلان حاکمیت ایران بر بحرین را مورد تأیید رسمی قرار داد. در سال ۱۹۶۸ با تصمیم انگلیسیها به خروج نیروهای خود از منطقه شرق سوئز و خلیج فارس بحث بر سر وضعیت بحرین دوباره به اوج رسید. پیشنهاد انگلیسیها تشکیل فدراسیونی از قطر و بحرین و هفت امیرنشینهای حاشیه خلیج فارس بود که با مخالفت ظاهری پهلوی در ایران روبرو شد. در ۴ ژانویه ۱۹۶۹ شاه ایران که وابستگی کامل به [[انگلیس]] و [[آمریکا]] داشت، در نشستی خبری و نمایشی در دهلی نو موضع معتدلتری اتخاذ کرده و از حق اهالی بومی بحرین برای تعیین سرنوشت خود از طریق یک همهپرسی سخن گفت؛ «...چنانچه مردم بحرین علاقمند به الحاق به کشور من نباشند، ایران ادعای ارضی خود را نسبت به این جزیره پس خواهد گرفت...»، اما شیخ عیسی حاکم بحرین که میدانست مردم بحرین به هیچ عنوان حاضر به جدایی از ایران نیستند، حتی پیشنهاد همه پرسی شاه را نیز رد کرد. | در حالی که موضع بریتانیا در پشتیبانی از استقلال بحرین با استقبال کشورهای عربی مواجه شده بود، دولت شوروی اعلان حاکمیت ایران بر بحرین را مورد تأیید رسمی قرار داد. در سال ۱۹۶۸ با تصمیم انگلیسیها به خروج نیروهای خود از منطقه شرق سوئز و خلیج فارس بحث بر سر وضعیت بحرین دوباره به اوج رسید. پیشنهاد انگلیسیها تشکیل فدراسیونی از قطر و بحرین و هفت امیرنشینهای حاشیه خلیج فارس بود که با مخالفت ظاهری پهلوی در ایران روبرو شد. در ۴ ژانویه ۱۹۶۹ شاه ایران که وابستگی کامل به [[انگلیس]] و [[آمریکا]] داشت، در نشستی خبری و نمایشی در دهلی نو موضع معتدلتری اتخاذ کرده و از حق اهالی بومی بحرین برای تعیین سرنوشت خود از طریق یک همهپرسی سخن گفت؛ «...چنانچه مردم بحرین علاقمند به الحاق به کشور من نباشند، ایران ادعای ارضی خود را نسبت به این جزیره پس خواهد گرفت...»، اما شیخ عیسی حاکم بحرین که میدانست مردم بحرین به هیچ عنوان حاضر به جدایی از ایران نیستند، حتی پیشنهاد همه پرسی شاه را نیز رد کرد. | ||
پس از چندین ماه تلاش شبانهروزی انگلیسها و مذاکرات محرمانه، ایران در ۹ مارس ۱۹۷۰ (اسفند ۱۳۴۹) با درخواست از دبیرکل سازمان ملل برای اعمال مساعی جمیله به منظور تشخیص خواست واقعی مردم بحرین پیشقدم شد. ایران پهلوی نیز در اقدامی از پیش تعیین شده اعلام کرده بود نظر نمایندگان سازمان ملل را در صورتی که با تایید شورای امنیت سازمان ملل همراه باشد خواهد پذیرفت. بریتانیا نیز از پیشنهاد استقبال کرده و اوتانت دبیرکل سازمان ملل هیئتی را به ریاست ویتوریا گیچاردی را مأمور انجام این کار کرد. هیئت سازمان ملل بدون درنظر گرفتن خواست عمومی مردم، با دستور انگلیس و | پس از چندین ماه تلاش شبانهروزی انگلیسها و مذاکرات محرمانه، ایران در ۹ مارس ۱۹۷۰ (اسفند ۱۳۴۹) با درخواست از دبیرکل سازمان ملل برای اعمال مساعی جمیله به منظور تشخیص خواست واقعی مردم بحرین پیشقدم شد. ایران پهلوی نیز در اقدامی از پیش تعیین شده اعلام کرده بود نظر نمایندگان سازمان ملل را در صورتی که با تایید شورای امنیت سازمان ملل همراه باشد خواهد پذیرفت. بریتانیا نیز از پیشنهاد استقبال کرده و اوتانت دبیرکل سازمان ملل هیئتی را به ریاست ویتوریا گیچاردی را مأمور انجام این کار کرد. هیئت سازمان ملل بدون درنظر گرفتن خواست عمومی مردم، با دستور انگلیس و آمریکا اعلام کرد که تقریبا تمام مردم بحرین خواهان یک حکومت کاملا مستقل هستند و اکثریت بزرگی از آنها آن را یک کشور عربی میدانند. این تصمیم بدون همه پرسی از مردم در شورای امنیت نیز به سادگی تایید شد و بحرین استقلال خود را از ایران، در ۱۴ اوت ۱۹۷۱ اعلام کرد و ایران پهلوی نیز اولین کشوری بود که آن را به سادگی به رسمیت شناخت. | ||
=مهمترین تحولات سیاسی جغرافیایی= | =مهمترین تحولات سیاسی جغرافیایی= | ||
بروز تحولات سیاسی مرسوم به بیداری اسلامی یا بهار عرب | بروز تحولات سیاسی مرسوم به بیداری اسلامی یا بهار عرب درسالهای 2010-2011 درکشورهایی رخداده است که به لحاظ جغرافیایی دریک گستره بهم پیوسته درحوزه تمدنی اسلام و حوزه قومی نژادی عرب قرار دارند و تمام آنها ازتجربه مستعمراتی و حکومتهای غیردموکراتیک برخوردار بودهاند همچنین درهمه آنها به رغم فقدان زیرساختهای لازم درعرصههای گوناگون ارتقای آگاهی و بلوغ سیاسی همراه با بهرهگیری ازفناوریهای نوین اطلاعات و ارتباطات نقش مهمی درهمگانی شدن انی خیزش داشته است. کشوربحرین درمنطقه خلیج فارس نیز شاهد این تحولات بودهاست اما تمایز بازر تحولات آن از دیگر تحولات پدیدآمده درکشورهای عربی عبارتست ازنقش و جایگاه مذهب درساخت قدرت سیاسی و پیامدهای حاصل ازآن بحرین یکی ازکشورهایی است که حکومت دردست اقلیت سنی مذهب قرار دارد درحالیکه اکثریت جمعیت آن را شیعیان تشکیل میدهند. به رغم اینکه این کشور دردهه اخیر کوشیده است تا دگرگونیایی درساخت و بافت سیاسی اقتصادی و اجتماعی جامعه پدید آورد اما نتوانسته است موفق به تغییرات بنیادی دراین جامعه شود و از بروز مخالفت و واگرایی اکثریت جمعیت شیعه مذهب خود جلوگیری نماید. <ref>https://civilica.com/doc/196349/</ref> | ||
=== مهمترین تحولات قرن اخیر کشور === | |||
قیامهای گسترده مردمی در [[خاورمیانه]] و شمال آفریقا که بعد از خیزش مردم [[تونس]] آغاز شد، باعث ورود این منطقه به مرحلۀ نوینی از حیات سیاسی و اجتماعی شده است که مشخصهها و ارکان اصلی آن هنوز به صورت دقیق و کامل مشخص نیست. با آغاز قیامها و اعتراضات مردمی در کشورهای تونس، [[مصر]]، [[لیبی]]، [[اردن]] و [[یمن]]، سرایت این تحولات و اعتراضات به کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس به دلیل ساختار سیاسی، اجتماعی و اقتصادی این کشورها کمتر مورد انتظار بود. اما با اعتراضات گسترده مردمی در بحرین با محوریت [[شیعیان]]، منطقه خلیج فارس نیز به عرصه جدیدی برای تحولات و کشاکشهای اعتراضی و انقلابی تبدیل شد. | قیامهای گسترده مردمی در [[خاورمیانه]] و شمال آفریقا که بعد از خیزش مردم [[تونس]] آغاز شد، باعث ورود این منطقه به مرحلۀ نوینی از حیات سیاسی و اجتماعی شده است که مشخصهها و ارکان اصلی آن هنوز به صورت دقیق و کامل مشخص نیست. با آغاز قیامها و اعتراضات مردمی در کشورهای تونس، [[مصر]]، [[لیبی]]، [[اردن]] و [[یمن]]، سرایت این تحولات و اعتراضات به کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس به دلیل ساختار سیاسی، اجتماعی و اقتصادی این کشورها کمتر مورد انتظار بود. اما با اعتراضات گسترده مردمی در بحرین با محوریت [[شیعیان]]، منطقه خلیج فارس نیز به عرصه جدیدی برای تحولات و کشاکشهای اعتراضی و انقلابی تبدیل شد. | ||
خط ۵۳: | خط ۶۳: | ||
مردم عمدتاً شیعی و گروههای سیاسی مخالف خاندان آل خلیفه به عنوان گروههای معترض، با توجه به زمینههای تشریح شده و پس از وقوع انقلابهایی در تونس و مصر، اعتراضات و راهپیماییهایی را در این کشور انجام دادند که باعث آغاز تحولات سیاسی در بحرین شد. رویکرد و درخواستهای مردم و گروههای سیاسی مخالف، در مراحل مختلف تحولات متفاوت بوده است. در ابتدا مردم خواستار اصلاحات و کنار رفتن دولت شدند، اما با حمله نیروهای امنیتی به متحصنین در میدان لولو، رویکرد و درخواستهای مخالفین وارد مرحله جدیدی شد. | مردم عمدتاً شیعی و گروههای سیاسی مخالف خاندان آل خلیفه به عنوان گروههای معترض، با توجه به زمینههای تشریح شده و پس از وقوع انقلابهایی در تونس و مصر، اعتراضات و راهپیماییهایی را در این کشور انجام دادند که باعث آغاز تحولات سیاسی در بحرین شد. رویکرد و درخواستهای مردم و گروههای سیاسی مخالف، در مراحل مختلف تحولات متفاوت بوده است. در ابتدا مردم خواستار اصلاحات و کنار رفتن دولت شدند، اما با حمله نیروهای امنیتی به متحصنین در میدان لولو، رویکرد و درخواستهای مخالفین وارد مرحله جدیدی شد. | ||
بعد از خشونتهای میدان لولو، تظاهرات و اعتراضات مردمی گستردهتر شد و بخش عمدهای از مردم شیعی بحرین را در برگرفت. همچنین اعضای [[وفاق]] از پارلمان بحرین استعفا کردند. در این مرحله گروههای مختلف درخواست حکومت برای گفتوگو را با مطرح کردن پیش شرطهایی رد کردند. از جمله این پیششرطها، استعفای دولت، پایان حضور ارتش در خیابانها و پذیرش ایده سلطنت مشروطه بود که از سوی جریان وفاق مطرح شد. در این برهه گروههای مخالف با توجه به درخواستهای خود شامل دو دسته بودند: دسته اول تحت رهبری وفاق، خواستار ایجاد نظام مشروطه سلطنتی و حکومت منتخب شد، اما دسته دوم در قالب | بعد از خشونتهای میدان لولو، تظاهرات و اعتراضات مردمی گستردهتر شد و بخش عمدهای از مردم شیعی بحرین را در برگرفت. همچنین اعضای [[وفاق]] از پارلمان بحرین استعفا کردند. در این مرحله گروههای مختلف درخواست حکومت برای گفتوگو را با مطرح کردن پیش شرطهایی رد کردند. از جمله این پیششرطها، استعفای دولت، پایان حضور ارتش در خیابانها و پذیرش ایده سلطنت مشروطه بود که از سوی جریان وفاق مطرح شد. در این برهه گروههای مخالف با توجه به درخواستهای خود شامل دو دسته بودند: دسته اول تحت رهبری وفاق، خواستار ایجاد نظام مشروطه سلطنتی و حکومت منتخب شد، اما دسته دوم در قالب «همپیمانی برای جمهوری» و متشکل از سه گروه جریان وفاداری اسلامی و جنبشهای حق و آزادگان بحرین، گزینه سرنگونی نظام موجود در بحرین و ایجاد نظام جمهوری دموکراتیک را مطرح ساختند. البته درخواستهای دیگری مانند آزادی زندانیان سیاسی، اصلاحات سیاسی و توقف اعطای تابعیت سیاسی به مهاجرین نیز از سوی مردم مطرح بود. | ||
در مرحله سوم که بعد از ورود معترضین به سایر مناطق پایتخت غیر از میدان لولو و سرکوب شدید مردم توسط نیروهای امنیتی بحرینی و خارجی آغاز شد، شرایطی سخت برای معترضین ایجاد شده است و گروههای مخالف با فشارها و سرکوب شدیدی مواجهه هستند. در این مرحله هرچند اعتراضات مردمی به صورتی محدودتر و پراکندهتر کماکان ادامه دارد، اما شرایط امنیتی مانع از پیشرفت تحولات به نفع معترضین است. | در مرحله سوم که بعد از ورود معترضین به سایر مناطق پایتخت غیر از میدان لولو و سرکوب شدید مردم توسط نیروهای امنیتی بحرینی و خارجی آغاز شد، شرایطی سخت برای معترضین ایجاد شده است و گروههای مخالف با فشارها و سرکوب شدیدی مواجهه هستند. در این مرحله هرچند اعتراضات مردمی به صورتی محدودتر و پراکندهتر کماکان ادامه دارد، اما شرایط امنیتی مانع از پیشرفت تحولات به نفع معترضین است. | ||
خط ۶۹: | خط ۷۹: | ||
در خارج از بحرین و در عرصه منطقهای و بینالمللی، سه دسته از واکنشها و رویکردها در قبال تحولات این کشور قابل تمایز است. یکی کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس با محوریت عربستان سعودی که با حمایت کامل از خاندان آل خلیفه در سرکوب معترضین و قیام مردمی بحرین مشارکت کردند. دوم آمریکا و کشورهای غربی که به دلیل پیوند منافع با خاندان آل خلیفه، به رغم برخی توصیهها در برخورد مسالمتآمیز با معترضین، رویکرد سرکوبگرانه حکومت بحرین را محکوم نکردند. سوم برخی شخصیتها، دولتها و گروههای اسلامی منطقهای از جمله در جمهوری اسلامی ایران، لبنان و عراق بودند که با محکومیت خشونتها و اقدامات دولت بحرین و سعودیها خواستار پایان دادن به سرکوب مردم شدند. | در خارج از بحرین و در عرصه منطقهای و بینالمللی، سه دسته از واکنشها و رویکردها در قبال تحولات این کشور قابل تمایز است. یکی کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس با محوریت عربستان سعودی که با حمایت کامل از خاندان آل خلیفه در سرکوب معترضین و قیام مردمی بحرین مشارکت کردند. دوم آمریکا و کشورهای غربی که به دلیل پیوند منافع با خاندان آل خلیفه، به رغم برخی توصیهها در برخورد مسالمتآمیز با معترضین، رویکرد سرکوبگرانه حکومت بحرین را محکوم نکردند. سوم برخی شخصیتها، دولتها و گروههای اسلامی منطقهای از جمله در جمهوری اسلامی ایران، لبنان و عراق بودند که با محکومیت خشونتها و اقدامات دولت بحرین و سعودیها خواستار پایان دادن به سرکوب مردم شدند. | ||
با آغاز اعتراضات در بحرین، نگرانی در رهبران اعضای شورای همکاری خلیج فارس به شدت افزایش یافت. این نگرانیها در مقامات سعودی به دلیل سکونت شیعیان در شرق این کشور و در مجاورت بحرین بسیار بیشتر است. شورای همکاری خلیج فارس در اجلاس خود، از خاندان آل خلیفه حمایت کرد و در چهارچوب توافق امنیتی این شورا و نیروهای سپر جزیره، مجوز اعزام نیرو به بحرین جهت سرکوب معترضین را صادر کرد. در این راستا نیروهای امنیتی از عربستان سعودی و امارات عربی متحده به بحرین اعزام و در سرکوب مردم در کنار نیروهای بحرینی شرکت کردند. در عین حال گزارشهایی مبنی بر توافق محرمانه آل خلیفه و | با آغاز اعتراضات در بحرین، نگرانی در رهبران اعضای شورای همکاری خلیج فارس به شدت افزایش یافت. این نگرانیها در مقامات سعودی به دلیل سکونت شیعیان در شرق این کشور و در مجاورت بحرین بسیار بیشتر است. شورای همکاری خلیج فارس در اجلاس خود، از خاندان آل خلیفه حمایت کرد و در چهارچوب توافق امنیتی این شورا و نیروهای سپر جزیره، مجوز اعزام نیرو به بحرین جهت سرکوب معترضین را صادر کرد. در این راستا نیروهای امنیتی از عربستان سعودی و امارات عربی متحده به بحرین اعزام و در سرکوب مردم در کنار نیروهای بحرینی شرکت کردند. در عین حال گزارشهایی مبنی بر توافق محرمانه آل خلیفه و آلسعود در سرکوب شیعیان بحرین منتشر شده است. براساس این توافق آل خلیفه در قبال حفظ حکومت از سوی دولت سعودی، امتیازات مهمی را به این دولت اعطا کرده است که از جمله آنها تغییر ساختار جمعیتی بحرین با اعطای تابعیت به مهاجرین سعودی، مشورت با پادشاه سعودی در خصوص قراردادهای سیاسی و امنیتی خارجی، اجازه ساخت پایگاههای نظامی در خاک بحرین و نظارت سعودیها بر دستگاه اطلاعات و امنیت و فعالیت وزارت داخلی این کشور است. شورای همکاری خلیج فارس همچنین در نشستهای اخیر خود ایران را به مداخله در امور بحرین متهم نموده و آن را محکوم کرده است. مسئلهای که در جهت ابزاری و غیربومی نشان دادن اعتراضات مردم بحرین صورت میگیرد. | ||
بحرین مقر ناوگان پنجم دریایی آمریکا در [[منطقه خاورمیانه]] است و واشنگتن سال گذشته ٢٠٠ میلیون دلار کمک نظامی به بحرین اختصاص داد. در حالی که خاندان آل خلیفه برای بیش از دو قرن بر بحرین مسلط بودهاند، ناآرامیها و قیام کنونی مردم بحرین شرایط بسیار دشواری را برای آمریکا ایجاد کرده و آن را با متحدی بیثبات مواجه نموده است. با آغاز اعتراضات در بحرین، مقامات آمریکا ضمن تأکید بر حمایت از خاندان آل خلیفه و ثبات و امنیت بحرین به عنوان کشوری دوست و متحد، خواستار رویکرد مسالمتآمیز اصلاحات سیاسی از سوی حکومت این کشور شدند. مسئلهای که از نگرانی مقامات آمریکایی از تشدید اعتراضات و برهم خوردن ساختار قدرت موجود ناشی میشد. با این حال، با گسترش و تداوم اعتراضات و نامعلوم شدن آینده بحرین و ورود نیروهای سعودی به بحرین، آمریکا رویکرد محتاطانهتری در پیش گرفت. رویکردی که نشانگر مخالفت جدی و اساسی آمریکا با سرکوب خشونتآمیز معترضین بحرینی نیست و در جهت مدیریت بحران و حفظ حاکمیت خاندان آل خلیفه محسوب میشود. | بحرین مقر ناوگان پنجم دریایی آمریکا در [[منطقه خاورمیانه]] است و واشنگتن سال گذشته ٢٠٠ میلیون دلار کمک نظامی به بحرین اختصاص داد. در حالی که خاندان آل خلیفه برای بیش از دو قرن بر بحرین مسلط بودهاند، ناآرامیها و قیام کنونی مردم بحرین شرایط بسیار دشواری را برای آمریکا ایجاد کرده و آن را با متحدی بیثبات مواجه نموده است. با آغاز اعتراضات در بحرین، مقامات آمریکا ضمن تأکید بر حمایت از خاندان آل خلیفه و ثبات و امنیت بحرین به عنوان کشوری دوست و متحد، خواستار رویکرد مسالمتآمیز اصلاحات سیاسی از سوی حکومت این کشور شدند. مسئلهای که از نگرانی مقامات آمریکایی از تشدید اعتراضات و برهم خوردن ساختار قدرت موجود ناشی میشد. با این حال، با گسترش و تداوم اعتراضات و نامعلوم شدن آینده بحرین و ورود نیروهای سعودی به بحرین، آمریکا رویکرد محتاطانهتری در پیش گرفت. رویکردی که نشانگر مخالفت جدی و اساسی آمریکا با سرکوب خشونتآمیز معترضین بحرینی نیست و در جهت مدیریت بحران و حفظ حاکمیت خاندان آل خلیفه محسوب میشود. | ||
خط ۸۵: | خط ۹۵: | ||
حکومت | حکومت | ||
بحرین در دوره [[هخامنشی]] بخشی از ایران بود. با پیدایش اسلام، این سرزمین تحت حاکمیت دولتهای اسلامی قرار گرفت. از اواخر قرن سوم، بحرین تحت سلطه [[حکومت قرامطه]] در آمد. [۸] [[عبدالله بن علی بن ابراهیم عیونی]] در سال ۴۶۶ق، از ضعف دولت قرمطی استفاده کرد و با تجهیز نیرو توانست این دولت را سرکوب کند و دولت شیعی عیونی را در این منطقه برپا نماید. این دولت تا سال ۶۴۱ یعنی مجموعاً ۱۷۵ سال دوام آورد. محدوده حکومت اینان از جایی که امروزه [[کویت]] نامیده میشود آغاز و تا سرزمینی برابر قطر فعلی امتداد داشت.[۹] پس از دولت عیونی، حاکمیت ایران دوباره به بحرین بازگشت. [۱۰] در دهه سوم قرن دهم، با حمله [[پرتغالیها]]، بحرین به مدت یک قرن تحت سیطره آنان درآمد، اما درسال ۱۰۳۱ق [[شاه عباس صفوی]] با بیرون راندن پرتغالیها، بر بحرین سیطره یافت و دوباره بحرین جزء سرزمین ایران شد، اما غالباً حاکمان محلی عرب داشت. [۱۱] در دوران حکومت صفوی و پس از آن، این منطقه گاهی به اشغال [[خوارج عمان]] درمیآمد[۱۲] تا اینکه [[نادرشاه]]، بحرین را از اشغال خوارج آزاد کرد[۱۳] و حکومت بحرین را به آل مذکور سپرد.[۱۴] این خاندان، حکومت بحرین را در اختیار داشتند تا اینکه در اواخر قرن دوازدهم قمری، خاندان آل خلیفه حکومت را در بحرین به دست گرفتند. | بحرین در دوره [[هخامنشی]] بخشی از ایران بود. با پیدایش اسلام، این سرزمین تحت حاکمیت دولتهای اسلامی قرار گرفت. از اواخر قرن سوم، بحرین تحت سلطه [[حکومت قرامطه]] در آمد. [۸] [[عبدالله بن علی بن ابراهیم عیونی]] در سال ۴۶۶ق، از ضعف دولت قرمطی استفاده کرد و با تجهیز نیرو توانست این دولت را سرکوب کند و دولت شیعی عیونی را در این منطقه برپا نماید. این دولت تا سال ۶۴۱ یعنی مجموعاً ۱۷۵ سال دوام آورد. محدوده حکومت اینان از جایی که امروزه [[کویت]] نامیده میشود آغاز و تا سرزمینی برابر قطر فعلی امتداد داشت. [۹] پس از دولت عیونی، حاکمیت ایران دوباره به بحرین بازگشت. [۱۰] در دهه سوم قرن دهم، با حمله [[پرتغالیها]]، بحرین به مدت یک قرن تحت سیطره آنان درآمد، اما درسال ۱۰۳۱ق [[شاه عباس صفوی]] با بیرون راندن پرتغالیها، بر بحرین سیطره یافت و دوباره بحرین جزء سرزمین ایران شد، اما غالباً حاکمان محلی عرب داشت. [۱۱] در دوران حکومت صفوی و پس از آن، این منطقه گاهی به اشغال [[خوارج عمان]] درمیآمد[۱۲] تا اینکه [[نادرشاه]]، بحرین را از اشغال خوارج آزاد کرد[۱۳] و حکومت بحرین را به آل مذکور سپرد. [۱۴] این خاندان، حکومت بحرین را در اختیار داشتند تا اینکه در اواخر قرن دوازدهم قمری، خاندان آل خلیفه حکومت را در بحرین به دست گرفتند. | ||
سلسله آل خلیفه | سلسله آل خلیفه | ||
خاندان آل خلیفه | خاندان آل خلیفه | ||
آل خلیفه، سلسلهای مالکی مذهب از عربهای عتوبی عربستان هستند که در نخستین سالهای قرن ۱۸ میلادی به کرانههای جنوبی خلیج فارس کوچیدند و در حدود ۱۱۹۶ هجری قمری مجمع الجزایر بحرین را تصرف کردند، اما به اسم ایران بر بحرین حکومت میکردند. با این حال وابسته شدن حاکمان آل خلیفه به انگلستان[۱۵] در نهایت سبب شد که بحرین در ۲۲ مرداد ۱۳۵۰ هجری شمسی رسماً استقلال خود را در برابر ایران اعلام کند. بحرین در ۲۵ آذر همان سال رسماً عضو سازمان ملل متحد شد و به عنوان یکصد و بیست و نهمین عضو آن درآمد. از آن پس روز ۱۶ دسامبر ـ ۲۵ آذر ـ روز ملی بحرین شناخته میشود.[۱۶] | آل خلیفه، سلسلهای مالکی مذهب از عربهای عتوبی عربستان هستند که در نخستین سالهای قرن ۱۸ میلادی به کرانههای جنوبی خلیج فارس کوچیدند و در حدود ۱۱۹۶ هجری قمری مجمع الجزایر بحرین را تصرف کردند، اما به اسم ایران بر بحرین حکومت میکردند. با این حال وابسته شدن حاکمان آل خلیفه به انگلستان[۱۵] در نهایت سبب شد که بحرین در ۲۲ مرداد ۱۳۵۰ هجری شمسی رسماً استقلال خود را در برابر ایران اعلام کند. بحرین در ۲۵ آذر همان سال رسماً عضو سازمان ملل متحد شد و به عنوان یکصد و بیست و نهمین عضو آن درآمد. از آن پس روز ۱۶ دسامبر ـ ۲۵ آذر ـ روز ملی بحرین شناخته میشود. [۱۶] | ||
در فهرست ذیل، نام حاکمان بحرین آمده است: | در فهرست ذیل، نام حاکمان بحرین آمده است: | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۱۹: | ||
<ref>https://fa.wikishia.net/view/%D8%A8%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%86#.D8.AD.DA.A9.D9.88.D9.85.D8.AA</ref> | <ref>https://fa.wikishia.net/view/%D8%A8%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%86#.D8.AD.DA.A9.D9.88.D9.85.D8.AA</ref> | ||
== نظام اقتصادی == | |||
=نظام اقتصادی= | |||
[[جریان الوفای اسلامی]] بحرین نسبت به سیاست ریاضت اقتصادی و همچنین افزایش مالیات علیه شهروندان در این کشور انتقاد کرد. | [[جریان الوفای اسلامی]] بحرین نسبت به سیاست ریاضت اقتصادی و همچنین افزایش مالیات علیه شهروندان در این کشور انتقاد کرد. | ||
در این پیام آمده است: این سیاستها به هیچ وجه برای بهبود وضع اقتصادی بحرین صورت نمیگیرد بلکه وسیلهای برای حمایت از برنامههای امنیتی و نظامی آل خلیفه محسوب میشود. | در این پیام آمده است: این سیاستها به هیچ وجه برای بهبود وضع اقتصادی بحرین صورت نمیگیرد بلکه وسیلهای برای حمایت از برنامههای امنیتی و نظامی آل خلیفه محسوب میشود. | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۲۶: | ||
الوفای اسلامی بحرین ادامه داد که این بحران با ناتوانی دولت پایبندی در پرداخت بدهی عمومی کشور و همچنین ارتباط دینار با دلار آمریکایی افزایش مییابد. | الوفای اسلامی بحرین ادامه داد که این بحران با ناتوانی دولت پایبندی در پرداخت بدهی عمومی کشور و همچنین ارتباط دینار با دلار آمریکایی افزایش مییابد. | ||
در ادامه این پیام تصریح شده است: نظام آل خلیفه بر این باور است که اولویت نظام در این برهه، برنامههای امنیتی و نظامی و قراردادهای سلاح و همچنین آموزش توسط دولت آمریکا و انگلیس است. | در ادامه این پیام تصریح شده است: نظام آل خلیفه بر این باور است که اولویت نظام در این برهه، برنامههای امنیتی و نظامی و قراردادهای سلاح و همچنین آموزش توسط دولت آمریکا و انگلیس است. | ||
جریان الوفای اسلامی اظهار داشت: آل خلیفه به سیاست خود مبنی بر اعطای تابعیت به بیگانگان ادامه میدهد تا بدینوسیله در برابر تهدیدهای ناشی از انقلاب مردمی | جریان الوفای اسلامی اظهار داشت: آل خلیفه به سیاست خود مبنی بر اعطای تابعیت به بیگانگان ادامه میدهد تا بدینوسیله در برابر تهدیدهای ناشی از انقلاب مردمی همهجانبه ایستادگی کند. | ||
این جریان تأکید کرد که آل خلیفه برای جلوگیری از اعتصاب عمومی کارگران به شدت از کارگران خارجی استفاده میکند و همچنین پرونده فساد بزرگی توسط مقامات نظام اداره میشود. | این جریان تأکید کرد که آل خلیفه برای جلوگیری از اعتصاب عمومی کارگران به شدت از کارگران خارجی استفاده میکند و همچنین پرونده فساد بزرگی توسط مقامات نظام اداره میشود. | ||
الوفای بحرین در بخش پایانی این پیام خاطرنشان ساخت: نابودی منظومه فساد از نظام آل خلیفه میتواند کلید حل بحران اقتصادی و سیاسی در بحرین باشد. | الوفای بحرین در بخش پایانی این پیام خاطرنشان ساخت: نابودی منظومه فساد از نظام آل خلیفه میتواند کلید حل بحران اقتصادی و سیاسی در بحرین باشد. | ||
=نظام سیاسی حاکم بر کشور= | == نظام سیاسی حاکم بر کشور == | ||
با وجود اینکه 70 درصد مردم شیعه هستند، اما رژیم آل خلیفه شیعیان این کشور را به حاشیه رانده است و از دادن هرگونه سمت و منصب به آنها خودداری میکند. | با وجود اینکه 70 درصد مردم شیعه هستند، اما رژیم آل خلیفه شیعیان این کشور را به حاشیه رانده است و از دادن هرگونه سمت و منصب به آنها خودداری میکند. | ||
بحرین سرزمینی با مساحت 665 کیلومتر مربع است. جمعیت آن سال 2011 بر اساس آمار بانک جهانی 1 یک میلیون و 323 هزار و 535 نفر بود. بحرین 15 اگوست سال 1971 از ایران جدا شد. تا پیش از سال 1999 شیعیان 85 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل میدادند. پس از سال 1999 رژیم حاکم بحرین سیاست تغییر بافت جمعیتی را در پیش گرفت و به اعطای تابعیت سیاسی به اتباع بیگانگان اقدام کرد که تا سال 2012 (ظرف 13 سال) شمار اتباع بیگانهای که تابعیت دریافت کردند به 300 تا 400 هزار نفر رسید. | بحرین سرزمینی با مساحت 665 کیلومتر مربع است. جمعیت آن سال 2011 بر اساس آمار بانک جهانی 1 یک میلیون و 323 هزار و 535 نفر بود. بحرین 15 اگوست سال 1971 از ایران جدا شد. تا پیش از سال 1999 شیعیان 85 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل میدادند. پس از سال 1999 رژیم حاکم بحرین سیاست تغییر بافت جمعیتی را در پیش گرفت و به اعطای تابعیت سیاسی به اتباع بیگانگان اقدام کرد که تا سال 2012 (ظرف 13 سال) شمار اتباع بیگانهای که تابعیت دریافت کردند به 300 تا 400 هزار نفر رسید. | ||
خط ۱۳۲: | خط ۱۳۹: | ||
در بحرین، مهمترین ویژگی ساختار سیاسی، تبعیض مذهبی و اقتدارگایی و تمرکز قدرت و اختیارات در دست پادشاه است. شیعیان با وجود اینکه از اکثریت در این کشور هستند، اما مورد ظلم و ستم حاکمیت قرار میگیرند و به حاشیه رانده شدهاند. <ref>الکوثر</ref> | در بحرین، مهمترین ویژگی ساختار سیاسی، تبعیض مذهبی و اقتدارگایی و تمرکز قدرت و اختیارات در دست پادشاه است. شیعیان با وجود اینکه از اکثریت در این کشور هستند، اما مورد ظلم و ستم حاکمیت قرار میگیرند و به حاشیه رانده شدهاند. <ref>الکوثر</ref> | ||
=سبک زندگی و معیشت مردم (شاخصهای توسعه در آن کشور)= | == سبک زندگی و معیشت مردم (شاخصهای توسعه در آن کشور) == | ||
جزایر بحرین از زمانهای دور یکی از مراکز مهم تجاری درخلیج فارس به شمار میآمد که محور اصلی تجارت آن صید صدف وخرید و فروش مروارید بوده است و همین امر سبب جذب جمعیت بیشتر به آنجا نسبت به دیگرمناطق حاشیهای جنوب خلیج فارس گردیده است. پیش از استخراج نفت، صید و تجارت مروارید | جزایر بحرین از زمانهای دور یکی از مراکز مهم تجاری درخلیج فارس به شمار میآمد که محور اصلی تجارت آن صید صدف وخرید و فروش مروارید بوده است و همین امر سبب جذب جمعیت بیشتر به آنجا نسبت به دیگرمناطق حاشیهای جنوب خلیج فارس گردیده است. پیش از استخراج نفت، صید و تجارت مروارید بزرگترین رقم صادرات بحرین را تشکیل میداد. مردم در کنار صید و صدور مروارید به ماهیگیری نیز میپرداختند. | ||
مهمترین محصول کشاورزی بحرین خرما و بعد از آن یونجه است. از منابع معدنی بحرین خاک سرخ را میتوان نام برد. | مهمترین محصول کشاورزی بحرین خرما و بعد از آن یونجه است. از منابع معدنی بحرین خاک سرخ را میتوان نام برد. | ||
در سال 1934میلادی یک شرکت آمریکایی به نام باپکو، موفق به استخراج نفت در بحرین شد. با آغاز استخراج و صدور نفت، رفته رفته، صیادی، کشاورزی و... ازجنب وجوش افتاد و نفت مقام اول را درفعالیت مردم به خود اختصاص داد تا جایی که امروزه بحرین دارای سیستم اقتصادی تکمحصولی مبتنی بر نفت و صادرات فرآوردههای نفتی میباشد. | در سال 1934میلادی یک شرکت آمریکایی به نام باپکو، موفق به استخراج نفت در بحرین شد. با آغاز استخراج و صدور نفت، رفته رفته، صیادی، کشاورزی و... ازجنب وجوش افتاد و نفت مقام اول را درفعالیت مردم به خود اختصاص داد تا جایی که امروزه بحرین دارای سیستم اقتصادی تکمحصولی مبتنی بر نفت و صادرات فرآوردههای نفتی میباشد. | ||
از صنایع دیگری که امروزه دربحرین فعال است صنایع سنگین آلومینیومسازی، ساخت و تعمیر کشتی و صنایع کوچکتر مانند پلاستیکسازی را میتوان نام برد. | از صنایع دیگری که امروزه دربحرین فعال است صنایع سنگین آلومینیومسازی، ساخت و تعمیر کشتی و صنایع کوچکتر مانند پلاستیکسازی را میتوان نام برد. | ||
<ref>محمدی، علی، سیمای | <ref>محمدی، علی، سیمای بحرین، و جعفریان، رسول، اطلس شیعه، ص 19.</ref> <ref> برگرفته از مقاله ی نگاهی به وضعیت شیعیان در بحرین </ref> | ||
=مهمترین جریانهای فعال در بحرین= | == مهمترین جریانهای فعال در بحرین == | ||
مهمترین جریانها و احزاب معارض بحرین: | مهمترین جریانها و احزاب معارض بحرین: | ||
خط ۱۵۲: | خط ۱۵۹: | ||
د) [[جمعیت الوعد]](العمل الوطنی و الدیمقراطی) | د) [[جمعیت الوعد]](العمل الوطنی و الدیمقراطی) | ||
اولین جمعیت سیاسی بحرین که در سال 2001 اعلام موجودیت کرد و ادامه تاریخی جبهه مردمی بحرین( | اولین جمعیت سیاسی بحرین که در سال 2001 اعلام موجودیت کرد و ادامه تاریخی جبهه مردمی بحرین(چپگرایان) به شمار میآید و هم چنان نیز ائتلافی از چپگرایان و ملیگرایان و نیروهای مستقل بحرینی تلقی میشود. این جمعیت انتخابات سال 2002(1381) را تحریم نمود، اما در انتخابات سال 2006(1385) شرکت کرد و در انتخابات اخیر بحرین یعنی 2010 با سه نامرد مشارکت داشت. | ||
م) [[جمعیت عمل اسلامی]](جمعیة العمل الإسلامی) | م) [[جمعیت عمل اسلامی]](جمعیة العمل الإسلامی) | ||
خط ۱۵۸: | خط ۱۶۵: | ||
ن) [[جمعیت تجمع ملی و دموکراتیک]](جمعیة التجمع القومی الدیموقراطی) | ن) [[جمعیت تجمع ملی و دموکراتیک]](جمعیة التجمع القومی الدیموقراطی) | ||
نماینده جریان بعثیها در بحرین به شمار میآید. این جریان انتخابات سال 2002 را | نماینده جریان بعثیها در بحرین به شمار میآید. این جریان انتخابات سال 2002 را تحریم، اما در انتخابات 2006 شرکت کرد و در انتخابات سال 2010 با نامزد شرکت نمود. | ||
و) [[جمعیت تریبون دموکراسی پیشرو]](جمعیة المنبر الدیموقراطی التقدمی) | و) [[جمعیت تریبون دموکراسی پیشرو]](جمعیة المنبر الدیموقراطی التقدمی) | ||
نماینده جریان چپگرا در بحرین و ادامه جبهه | نماینده جریان چپگرا در بحرین و ادامه جبهه آزادیبخش ملی بحرین است که اولین حزب کمونیست تشکیل شده در منطقه خلیج فارس در سال 1955(1334) به شمار میآید. این جمیعت در انتخابات 2002(1381) شرکت کرد و سه کرسی را در پارلمان به دست آورد؛ اما در انتخابات 2006 نتوانست موفق شود. | ||
ه) [[جمعیت عربی اسلامی الوسط]](جمعیة الوسط العربی الإسلامی) | ه) [[جمعیت عربی اسلامی الوسط]](جمعیة الوسط العربی الإسلامی) | ||
خط ۱۷۵: | خط ۱۸۲: | ||
در پی بروز شکاف در جمعیت تجمع ملی دموکراتیک، این جمعیت تشکیل شد که جمعیت کوچکی است که فعالان چپگرا و مستقل را در بر میگیرد و به شکلی ویژه در شهر "المحرق" فعالیت میکند و در انتخابات 2006 نیز شرکت نمود.<ref>[http://www.payam-aftab.com/fa/doc/news/14189/%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%86 برگرفته ازپایگاه اطلاع رسانی افتاب]</ref> | در پی بروز شکاف در جمعیت تجمع ملی دموکراتیک، این جمعیت تشکیل شد که جمعیت کوچکی است که فعالان چپگرا و مستقل را در بر میگیرد و به شکلی ویژه در شهر "المحرق" فعالیت میکند و در انتخابات 2006 نیز شرکت نمود.<ref>[http://www.payam-aftab.com/fa/doc/news/14189/%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%86 برگرفته ازپایگاه اطلاع رسانی افتاب]</ref> | ||
==مهمترین جریانات شیعی فعال== | === مهمترین جریانات شیعی فعال === | ||
الف. [[الوفاق]] | الف. [[الوفاق]] | ||
این سازمان با داشتن بیش از 65 هزارعضو، | این سازمان با داشتن بیش از 65 هزارعضو، بزرگترین سازمان سیاسی شیعی است. بسیاری از تجار، صاحبان سرمایۀ مؤفق و نیز روستائیان فقیر در این گروه عضویت دارند. اغلب اعضای آن از مقلدین آیتالله خامنهای ـ رهبر کنونی ایران ـ، [[آیتالله سیدمحمدحسین فضل الله]] و آیتالله شیرازی هستند. این سازمان اخیراً رشد گستردهای یافته و به طور کلی جایگزین «حرکت احرار الاسلامیه» شده است. | ||
[[شیخ علی سلمان]]، رئیس این جمعیت سالها در ایران بسر برده است. وی مدتی در لندن در تبعید بود و در فوریه 2001به بحرین بازگشت. | [[شیخ علی سلمان]]، رئیس این جمعیت سالها در ایران بسر برده است. وی مدتی در لندن در تبعید بود و در فوریه 2001به بحرین بازگشت. | ||
خط ۱۹۰: | خط ۱۹۷: | ||
سومین و جدیدترین سازمان سیاسی شیعه سازمان «الاخاء» است که شیعیان ایرانی الاصل بحرین را گرد هم میآورد. این گروه، رابطهای با ایران ندارد و اعلام کرده است که به هیچ وجه خواهان جدا ساختن خود از سایر بحرینیها نیست و از هم تباران خود و رفع تبعیض از آن حمایت میکند. | سومین و جدیدترین سازمان سیاسی شیعه سازمان «الاخاء» است که شیعیان ایرانی الاصل بحرین را گرد هم میآورد. این گروه، رابطهای با ایران ندارد و اعلام کرده است که به هیچ وجه خواهان جدا ساختن خود از سایر بحرینیها نیست و از هم تباران خود و رفع تبعیض از آن حمایت میکند. | ||
شیعیان بحرینی با اینکه در گروههای مختلف سازمان یافتهاند اما در مسائل اساسی مثل اصلاحات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و پایان تبعیض با یکدیگر همکاری نزدیک دارندقاسمی، صفت | شیعیان بحرینی با اینکه در گروههای مختلف سازمان یافتهاند اما در مسائل اساسی مثل اصلاحات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و پایان تبعیض با یکدیگر همکاری نزدیک دارندقاسمی، صفت الله، جنبشهای سیاسی اجتمای ص153. | ||
===جریان الوفاق=== | |||
[[جمعیت وفاق اسلامی]] جمعیت وفاق اسلامی بحرین جمعیتی سیاسی اسلامی شیعی بحرینی است که در سال 2001(1380) تأسیس شد و از جمله بزرگترین گروههای معارض بحرینی است و از بعد تاریخی باید آن را میراث بر جنبش احرار بحرین دانست که محرک اصلی اعتراضات سالهای 1994(1373) و 1998(1377) بود. ریاست جمعیت را هم اکنون [[شیخ "علی سلمان"]] بر عهده دارد و دیدگاه حاکم بر جمعیت، این است که برای ساخت کشوری پیشرفته به حاکمیت مردم در تمام مؤسسات حکومتی روی آورد و از این حیث شعار "آزادی و عدالت و برابری را بر اساس اصول و مبادی اسلامی" سر میدهد. | === جریان الوفاق === | ||
==مهمترین جریانهای سنی فعال== | [[جمعیت وفاق اسلامی]] جمعیت وفاق اسلامی بحرین جمعیتی سیاسی اسلامی شیعی بحرینی است که در سال 2001(1380) تأسیس شد و از جمله بزرگترین گروههای معارض بحرینی است و از بعد تاریخی باید آن را میراث بر جنبش احرار بحرین دانست که محرک اصلی اعتراضات سالهای 1994(1373) و 1998(1377) بود. ریاست جمعیت را هم اکنون [[شیخ "علی سلمان"]] بر عهده دارد و دیدگاه حاکم بر جمعیت، این است که برای ساخت کشوری پیشرفته به حاکمیت مردم در تمام مؤسسات حکومتی روی آورد و از این حیث شعار "آزادی و عدالت و برابری را بر اساس اصول و مبادی اسلامی" سر میدهد. | ||
== مهمترین جریانهای سنی فعال == | |||
1-[[جمعیت عمل اسلامی]] 3-[[جمعیعت عربی اسلامی الوسط]] 4-[[جمعیت تریبون ملی اسلامی]] | 1-[[جمعیت عمل اسلامی]] 3-[[جمعیعت عربی اسلامی الوسط]] 4-[[جمعیت تریبون ملی اسلامی]] | ||
خط ۱۹۹: | خط ۲۰۸: | ||
[[شیخ عبدالامیر الجمری]]؛ | [[شیخ عبدالامیر الجمری]]؛ | ||
وی نقش بسیار مهمی در قیام شیعیان بحرین در دهه نود داشت و بارها به جرم فعالیت سیاسی به زندان افتاد. این عالم مبارز در سال ۲۰۰۶ از دنیا رفت.[۷۸] شیخ علی سلمان دبیر کل جمعیت الوفاق معتقد است که شیخ عبدالامیر الجمری روح انقلاب را در کالبد ملت دمید.[۷۹] | وی نقش بسیار مهمی در قیام شیعیان بحرین در دهه نود داشت و بارها به جرم فعالیت سیاسی به زندان افتاد. این عالم مبارز در سال ۲۰۰۶ از دنیا رفت. [۷۸] شیخ علی سلمان دبیر کل جمعیت الوفاق معتقد است که شیخ عبدالامیر الجمری روح انقلاب را در کالبد ملت دمید. [۷۹] | ||
[[شیخ عیسی احمد قاسم]]؛ | [[شیخ عیسی احمد قاسم]]؛ | ||
وی متولد ۱۹۴۰ میلادی و تحصیل کردۀ نجف و قم است. او در سال ۲۰۰۱ میلادی به بحرین بازگشت و طی مدت اقامتش در بحرین به تدبیر امور شیعیان، فعالیتهای دینی و اقامه نماز جمعه پرداخته است.[۸۰] وی ریاست شورای علمای بحرین را نیز بر عهده داشته و در اعتراضات سالهای اخیر شیعیان، به نوعی عهدهدار رهبری آنها بوده است[۸۱] و به همین خاطر نیروهای حکومت آل خلیفه در سال ۲۰۱۳ به منزل وی یورش بردند.[۸۲] همایش [[مسیح بحرین]] با هدف تقدیر از وی در ۳۱ فروردین ۱۳۹۳ در دانشگاه امیر کبیر برگزار گردید.[۸۳] جامعة المصطفی العالمیه نیز در ۹ دی ۱۳۹۴ چهارمین دوره جایزه جهانی المصطفی را با موضوع نکوداشت «آیتالله شیخ عیسی قاسم»، با حضور شماری از عالمان جهان اسلام در تهران برگزار کرد. در این مراسم از ۴۵ جلد از آثار [[آیتالله شیخ عیسی قاسم]] رونمایی گردید و لوح تقدیر و جایزه جهانی المصطفی به نماینده وی داده شد.[۸۴] رژیم آل خلیفه در ۳۱ خرداد ۱۳۹۵ از وی سلب تابعیت بحرینی کرد.[۸۵] این اقدام، واکنشهایی در داخل بحرین و در سطح بینالملل به دنبال داشت.[۸۶][۸۷] | وی متولد ۱۹۴۰ میلادی و تحصیل کردۀ نجف و قم است. او در سال ۲۰۰۱ میلادی به بحرین بازگشت و طی مدت اقامتش در بحرین به تدبیر امور شیعیان، فعالیتهای دینی و اقامه نماز جمعه پرداخته است. [۸۰] وی ریاست شورای علمای بحرین را نیز بر عهده داشته و در اعتراضات سالهای اخیر شیعیان، به نوعی عهدهدار رهبری آنها بوده است[۸۱] و به همین خاطر نیروهای حکومت آل خلیفه در سال ۲۰۱۳ به منزل وی یورش بردند. [۸۲] همایش [[مسیح بحرین]] با هدف تقدیر از وی در ۳۱ فروردین ۱۳۹۳ در دانشگاه امیر کبیر برگزار گردید. [۸۳] جامعة المصطفی العالمیه نیز در ۹ دی ۱۳۹۴ چهارمین دوره جایزه جهانی المصطفی را با موضوع نکوداشت «آیتالله شیخ عیسی قاسم»، با حضور شماری از عالمان جهان اسلام در تهران برگزار کرد. در این مراسم از ۴۵ جلد از آثار [[آیتالله شیخ عیسی قاسم]] رونمایی گردید و لوح تقدیر و جایزه جهانی المصطفی به نماینده وی داده شد. [۸۴] رژیم آل خلیفه در ۳۱ خرداد ۱۳۹۵ از وی سلب تابعیت بحرینی کرد. [۸۵] این اقدام، واکنشهایی در داخل بحرین و در سطح بینالملل به دنبال داشت. [۸۶][۸۷] | ||
[[سید عبدالله غریفی]]؛ | [[سید عبدالله غریفی]]؛ | ||
خط ۲۱۱: | خط ۲۲۰: | ||
[[شیخ محمد صنقور]]؛ | [[شیخ محمد صنقور]]؛ | ||
وی در ایران تحصیل کرده است و هم اکنون در بحرین زندگی میکند. وی که از اعضای برجسته شورای علمای شیعه به شمار میرد، عمده فعالیتهایش در امور حوزوی و قرآنی است.[۸۸] | وی در ایران تحصیل کرده است و هم اکنون در بحرین زندگی میکند. وی که از اعضای برجسته شورای علمای شیعه به شمار میرد، عمده فعالیتهایش در امور حوزوی و قرآنی است. [۸۸] | ||
[[شیخ حسین نجاتی]]؛ | [[شیخ حسین نجاتی]]؛ | ||
وی از علمای شیعه غیر عرب بحرین است که اعراب شیعه به وی احترام فراوان میگذارند. او نمایندگی [[آیتالله سیستانی]] را به عهده دارد. حکومت بحرین در سال ۲۰۱۲ میلادی از وی و ۳۱ نفر دیگر به دلیل تهدید امنیت ملی بحرین سلب تابعیت کرد. با این حال وی در بحرین ماند تا اینکه سه شنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۳ دولت بحرین به وی اطلاع داد که باید ظرف ۴۸ ساعت بحرین را ترک کند و در غیر این صورت خانوادهاش در معرض آزار و اذیت قرار خواهند گرفت. این تهدید آل خلیفه مورد اعتراض [[علمای جبل عامل]] قرار گرفت.[۸۹] وی سرانجام در ۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ مجبور شد بحرین را ترک کند و به بیروت برود.[۹۰] | وی از علمای شیعه غیر عرب بحرین است که اعراب شیعه به وی احترام فراوان میگذارند. او نمایندگی [[آیتالله سیستانی]] را به عهده دارد. حکومت بحرین در سال ۲۰۱۲ میلادی از وی و ۳۱ نفر دیگر به دلیل تهدید امنیت ملی بحرین سلب تابعیت کرد. با این حال وی در بحرین ماند تا اینکه سه شنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۳ دولت بحرین به وی اطلاع داد که باید ظرف ۴۸ ساعت بحرین را ترک کند و در غیر این صورت خانوادهاش در معرض آزار و اذیت قرار خواهند گرفت. این تهدید آل خلیفه مورد اعتراض [[علمای جبل عامل]] قرار گرفت. [۸۹] وی سرانجام در ۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ مجبور شد بحرین را ترک کند و به بیروت برود. [۹۰] | ||
[[شیخ محمد سند]] | [[شیخ محمد سند]] | ||
علمای شیعه بحرین تشکلی تحت عنوان [[المجلس الاسلامی العلمایی]][۹۱] دارند که [[سید مجید مشعل]] رئیس آن است. در این تشکّل حدود هفتاد نفر از علمای شیعه حضور دارند. برخی از شخصیتهای مطرح در این تشکّل عبارتند از: [[شیخ عادل الشعله]]، [[شیخ باقر الحواج]]، [[شیخ علی سلمان]]. دادگاه بحرین در اوایل بهمن ماه سال ۱۳۹۲ شمسی و در پی شکایت وزارت دادگستری این کشور، حکم به انحلال و مصادره اموال این تشکل داد.[۹۲]این حکم با مخالفت گروههای شیعی مواجه شد.[۹۳] | علمای شیعه بحرین تشکلی تحت عنوان [[المجلس الاسلامی العلمایی]][۹۱] دارند که [[سید مجید مشعل]] رئیس آن است. در این تشکّل حدود هفتاد نفر از علمای شیعه حضور دارند. برخی از شخصیتهای مطرح در این تشکّل عبارتند از: [[شیخ عادل الشعله]]، [[شیخ باقر الحواج]]، [[شیخ علی سلمان]]. دادگاه بحرین در اوایل بهمن ماه سال ۱۳۹۲ شمسی و در پی شکایت وزارت دادگستری این کشور، حکم به انحلال و مصادره اموال این تشکل داد. [۹۲]این حکم با مخالفت گروههای شیعی مواجه شد. [۹۳] | ||
برخی از علمای شیعه با حکومت همکاری میکنند که یکی از آنان [[شیخ محسن آل عصفور]] است.[۹۴] | برخی از علمای شیعه با حکومت همکاری میکنند که یکی از آنان [[شیخ محسن آل عصفور]] است. [۹۴] | ||
==مهمترین شخصیتهای شیعی== | == مهمترین شخصیتهای شیعی == | ||
===شیخ عیسی قاسم=== | === شیخ عیسی قاسم === | ||
شیخ عیسی قاسم متولد سال ۱۳۱۷ در منطقه دراز بحرین از خانوادهای عادی اما مقید به اصول مذهبی به دنیا آمد. وی در سال ۱۳۵۰ شمسی پس از استقلال این کشور با اصرار مردم بحرین به کشورش بازگشت و به نقش آفرینی در تدوین قانون اساسی بحرین پرداخت. همچنین با رای مردم بحرین به [[مجلس موسسان]] راه پیدا کرد و همزمان در مجلس ملی این کشور نیز برگزیده شد و تا زمان انحلال این مجلس عضو آن بود. با آغاز قیام [[شیخ عیسی قاسم]] رهبری و هدایت اعتراضهای | شیخ عیسی قاسم متولد سال ۱۳۱۷ در منطقه دراز بحرین از خانوادهای عادی اما مقید به اصول مذهبی به دنیا آمد. وی در سال ۱۳۵۰ شمسی پس از استقلال این کشور با اصرار مردم بحرین به کشورش بازگشت و به نقش آفرینی در تدوین قانون اساسی بحرین پرداخت. همچنین با رای مردم بحرین به [[مجلس موسسان]] راه پیدا کرد و همزمان در مجلس ملی این کشور نیز برگزیده شد و تا زمان انحلال این مجلس عضو آن بود. با آغاز قیام [[شیخ عیسی قاسم]] رهبری و هدایت اعتراضهای مسالمتآمیزمردمی در بحرین را جهت تبیین ظلم و ستم آل خلیفه و مطالبه حقوق برحقشان برعهده گرفت. نماز جمعههای او در منطقه الدراز با جمعیت کثیری برگزار میشد. به دلیل ویژگیهای ممتاز شخصیتی، همچنین علم و تقوا از محبوبیت خاصی بین مردم بحرین برخوردار است. سال ۱۳۹۵ آیتالله عیسی قاسم به سلب تابعیت محکوم شد. یک سال پس از سلب تابعیت، با هجوم نظامیان آل خلیفه به منزل او در بهار سال ۹۶ وی تحت بازداشت خانگی قرار گرفت. این یورش که با اعتراضات مردم همراه بود تا سال ۹۷تعداد ۶ نفر شهید و ۲۰۰ نفر مجروح شدند. | ||
==مهمترین شخصیتهای سنی== | == مهمترین شخصیتهای سنی == | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{کشورهای جهان}} | |||
[[رده: کشورها]] | [[رده:کشورها]] | ||
[[رده: کشورهای اسلامی]] | [[رده:کشورهای اسلامی]] |