confirmed، مدیران
۳۷٬۳۰۴
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه برگزاری عید حنوکا
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | == تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | ||
عید حنوکا در واقع از اعیاد ذکر شده در عهد عتیق نیست و در گذشته از اهمیت چندانی برخوردار نبود. به همین دلیل به استثنای عید نصیب ( پوریم)، تنها عیدی است که کار کردن در آن حرام نیست. عید حنوکا در گذشته به شکل | عید حنوکا در واقع از اعیاد ذکر شده در [[عهد عتیق]] نیست و در گذشته از اهمیت چندانی برخوردار نبود. به همین دلیل به استثنای [[عید نصیب]] ([[پوریم]])، تنها عیدی است که کار کردن در آن [[حرام]] نیست. عید حنوکا در گذشته به شکل ساده‌ای برگزار می‌شد؛ به این ترتیب که در روز اول یک شمع و در روز دوم دو شمع و به همین شکل تا هشت شمع روشن می‌گردید و پدر خانواده دعایی می‌خواند و افراد خانه سرود ساده‌ای را با هم می‌خواندند که در آن از [[خدا|خداوند]] تشکر کرده، سلوکی‌ها را سگ می‌نامیدند! (دقیقاً می گفتند: دشمنانی که پارس می کنند). | ||
کودکان نیز بازی ساده‌ای داشتند. روزهای عید حنوکا با سایر روزهای هفته فرقی نمی‌کرد. البته عید حنوکا به دلیل همزمان شدنش با [[عید کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]، اهمیت فوق العاده‌ای یافت؛ زیرا گروه‌های [[آیین یهودیت|یهودی]] از فرهنگ پیرامون خود تأثیر میپذیرفتند. به همین دلیل این عید بی اهمیت به مهم ترین عید یهود و به پژواک کریسمس تبدیل شد؛ زیرا منورا در برابر درخت کریسمس قرار می گیرد و به کودکان یهودی هدیه می دهند. این دو عید، کاملاً سکولار شده و به مناسبتی برای شادی و تفریح تبدیل گشته است. عید حنوکا در تقلید از عید کریسمس تا آنجا پیش رفت که همه ی آداب و رسوم گذشته ی آن یعنی دعاها، سرودها و بازی های سنتی کودکان از یاد رفت و درخت حنوکا به عنوان همتای درخت کریسمس مطرح شد. در میان یهودیان مسئولیت توزیع هدایا با عمو_ماکس (همتا و معادل بابانوئل) است. | |||
نکته ی جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهم ترین نشانه ی هویت یهودی می دانند! عید حنوکا در اسرائیل به عنوان عیدی دینی-ملّی جشن گرفته می شود و در آن، شمعدان ها در میادین عمومی شهرها روشن شده، افرادی مشعل به دست در معابر عمومی به طور منظم و هماهنگ به راه می افتند و هزاران جوان در این مراسم به قلعه ی ماسادا صعود می کنند<ref>دایرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم، عبدالوهاب المسیری، جلد پنجم، صفحات ٢٨٧ و ٢٨٨</ref>. | نکته ی جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهم ترین نشانه ی هویت یهودی می دانند! عید حنوکا در اسرائیل به عنوان عیدی دینی-ملّی جشن گرفته می شود و در آن، شمعدان ها در میادین عمومی شهرها روشن شده، افرادی مشعل به دست در معابر عمومی به طور منظم و هماهنگ به راه می افتند و هزاران جوان در این مراسم به قلعه ی ماسادا صعود می کنند<ref>دایرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم، عبدالوهاب المسیری، جلد پنجم، صفحات ٢٨٧ و ٢٨٨</ref>. | ||