|
|
(۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class="wikiInfo">[[پرونده: سوره کهف.jpg|جایگزین=سوره کهف|بندانگشتی|سوره کهف]]
| | [[پرونده:سوره کهف.jpg|بیقاب|چپ]] |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
| | '''سوره کَهْفْ''' هجدهمین سوره و از [[سورههای مکی]] [[قرآن]] که در جزء پانزدهم و شانزدهم قرآن. کهف به معنای غار است و دلیل نامگذاری این سوره به کهف وجود داستان [[اصحاب کهف]] در آن آمده است. اعتقاد به حق و انجام عمل صالح از توصیههای این سوره به مردم است. داستان اصحاب کهف داستان [[حضرت موسی|موسی]] و بندهای از بندگان [[خدا]] ([[خضر]]) حکایت [[ذوالقرنین]] و داستان باغستان دو نفر از مهمترین حکایاتی است که در این [[سوره]] بیان شده است. گفته شده سوره کهف هنگامی نازل شد که عدهای از [[قریش]] قصد آموختن مسائلی از [[آیین یهودیت|یهودیان]] برای آزمودن [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی الله علیه وآله)]] را داشتند. این مسائل پرسش از سه داستان گفتهشده و زمان برپایی [[قیامت]] بود. |
| !نام
| |
| !سوره کهف
| |
| |- | |
| |شماره سوره
| |
| |۱۸ | |
| |- | |
| |ترتیب نزول
| |
| |۶۹
| |
| |-
| |
| |جزء
| |
| |۱۵ و ۱۶
| |
| |-
| |
| |مکی/مدنی
| |
| |مکی
| |
| |-
| |
| |تعداد آیات
| |
| |۱۱۰
| |
| |-
| |
| |تعداد کلمات
| |
| |۱۵۸۹
| |
| |-
| |
| |تعداد حروف
| |
| |۶۵۵۰
| |
| |-
| |
| |}
| |
| </div>
| |
|
| |
|
| '''سوره کَهْفْ''' هجدهمین سوره و از [[سورههای مکی]] [[قرآن]] که در جزء پانزدهم و شانزدهم قرآن. کهف به معنای غار است و دلیل نامگذاری این سوره به کهف وجود داستان [[اصحاب کهف]] در آن آمده است. اعتقاد به حق و انجام عمل صالح از توصیههای این سوره به مردم است. داستان اصحاب کهفصلى الله علیه وآله داستان [[موسی]] و بندهای از بندگان خدا ([[خضر]])صلى الله علیه وآله حکایت [[ذوالقرنین]] و داستان باغستان دو نفرصلى الله علیه وآله از مهمترین حکایاتی است که در این [[سوره]] بیان شده است. گفته شده سوره کهف هنگامی نازل شد که عدهای از [[قریش]] قصد آموختن مسائلی از یهودیان برای آزمودن [[پیامبر (ص)]] را داشتند. این مسائلصلى الله علیه وآله پرسش از سه داستان گفتهشده و زمان برپایی [[قیامت]] بود.
| | == کهف == |
| | غار وسیع<ref>قاموس قرآن ج6 ص154.</ref>. |
|
| |
|
| =کهف= | | ==مفهوم کلی سوره== |
| | *اثبات [[قیامت|رستاخیر]]؛ |
| | *نمونههای عینی [[معاد]] مثل زنده شدن [[اصحاب کهف]]؛ |
| | *عبرت آموزی از سرگذشت پیشینیان؛ |
| | *آداب تعلیم و تربیت<ref>تفسیر قرآن مهر ج 12 ص 183.</ref>. |
|
| |
|
| غار وسیع<ref>قاموس قرآنصلى الله علیه وآلهج6صلى الله علیه وآله ص154.</ref>.
| | ==اسامی سوره== |
| | # کهف؛ |
| | #[[اصحاب کهف]]؛ |
| | #حائلة<ref>همان ص 183.</ref>. |
|
| |
|
| =مفهوم کلی سوره= | | ==علت نامگذاری== |
| | * «سوره کهف» و «سوره اصحاب کهف»؛ کهْف به معنای غار و شکاف کوه است و نامگذاری این سوره به این دو نام بر اساس آیات نهم تا بیستوششم این سوره است که داستان [[اصحاب کهف]] یعنی آن غارنشینان یکتاپرست را مطرح کرده است<ref>همان.</ref>. |
| | * «سوره حائلة»؛ به خاطر اینکه این سوره میان آتش و قاری حائل میشود<ref>الموسوعة القرآنیةج 2 ص 62.</ref>. |
| | * |
|
| |
|
| * اثبات [[رستاخیر]]؛
| | ==تعداد آیات کلمات حروف== |
| * نمونه های عینی [[معاد]]صلى الله علیه وآله مثل زنده شدن اصحاب کهف؛
| | *سوره کهف صدوده آیه دارد<ref>الكشف و البیان ج 6 ص 144.</ref>. |
| * عبرت آموزی از سرگذشت پیشینیان؛
| | *سوره کهف هزاروپانصدوهفتادوهفت کلمه دارد<ref>همان.</ref>.(لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سورههای قرآن مختلف است) |
| * آداب تعلیم و تربیت<ref>تفسیر قرآن مهرصلى الله علیه وآله ج 12صلى الله علیه وآله ص 183.</ref>.
| | *سوره کهف ششهزاروسیصدوشصت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) |
| =اسامی سوره= | |
| | |
| # کهفصلى الله علیه وآله
| |
| # اصحاب کهفصلى الله علیه وآله
| |
| # حائلة<ref>همانصلى الله علیه وآله ص 183.</ref>.
| |
| | |
| =علت نامگذاری=
| |
| | |
| «سوره کهف» و «سوره اصحاب کهف»؛ کهْف به معنای غار و شکاف کوه است و نامگذاری این سوره به این دو نام بر اساس آیات نهم تا بیستوششم این سوره است که داستان [[اصحاب كهف|اصحاب کهف]]صلى الله علیه وآله یعنی آن غارنشینان یکتاپرست را مطرح کرده است<ref>همان.</ref>.
| |
| | |
| «سوره حائلة»؛ به خاطر اینکه این سوره میان آتش و قاری حائل میشود<ref>الموسوعة القرآنیةصلى الله علیه وآله ج 2صلى الله علیه وآله ص 62.</ref>.
| |
| | |
| =تعداد آیاتصلى الله علیه وآله کلماتصلى الله علیه وآله حروف= | |
| | |
| * سوره کهف صدوده آیه دارد<ref>الكشف و البیانصلى الله علیه وآله ج 6صلى الله علیه وآله ص 144.</ref>. | |
| * سوره کهف هزاروپانصدوهفتادوهفت کلمه دارد<ref>همان.</ref>.(لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سورههای قرآن مختلف است) | |
| * سوره کهف ششهزاروسیصدوشصت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) | |
| | |
| =اهداف و آموزهها=
| |
|
| |
|
| | ==اهداف و آموزهها== |
| اهداف کلی سوره کهف عبارتند از: | | اهداف کلی سوره کهف عبارتند از: |
| | *توجه به مبدأ؛ |
| | *توجه به [[معاد]] و اثبات آن؛ |
| | *عبرت آموزی از سرگذشتهای عجیب پیشینیان<ref>تفسیر قرآن مهر ج 12 ص 183.</ref>. |
|
| |
|
| * توجه به مبدأ؛
| | ==محتوا و موضوعات== |
| * توجه به معاد و اثبات آن؛
| | سوره کهف با حمد و ستایش [[خداوند]] آغاز میشود و با [[توحید]] و [[ایمان]] و عمل صالح پایان مییابد. |
| * عبرت آموزی از سرگذشتهای عجیب پیشینیان<ref>تفسیر قرآن مهرصلى الله علیه وآله ج 12صلى الله علیه وآله ص 183.</ref>.
| |
| | |
| =محتوا و موضوعات= | |
| | |
| سوره کهف با حمد و ستایش [[خداوند]] آغاز میشودصلى الله علیه وآله و با [[توحید]] و [[ایمان]] و عمل صالح پایان مییابد. | |
| | |
| محتوای این سوره همچون سایر سورههای مکی بیشتر بیان مبدء و معاد و بشارت و انذار استصلى الله علیه وآله و نیز به مساله مهمی که [[مسلمانان]] در آن روزها سخت به آن نیاز داشتند اشاره میکندصلى الله علیه وآله و آن اینکه یک اقلیت هر چند کوچک باشدصلى الله علیه وآله در برابر یک اکثریت هر چند ظاهرا قوی و نیرومند باشند نباید تسلیم گرددصلى الله علیه وآله و در فساد محیط حل شودصلى الله علیه وآله بلکه همچون گروه کوچک اصحاب کهف باید حساب خودشان را از محیط فاسد جدا کنندصلى الله علیه وآله و بر ضد آن قیام نمایند.آن روز که توانایی دارند به مبارزه ادامه دهند و در صورت عدم تواناییصلى الله علیه وآله هجرت نمایند.
| |
| | |
| همچنین از جمله داستانهای این سورهصلى الله علیه وآله داستان دو نفر است که یکی بسیار ثروتمند و مرفه اما بیایمان و دیگری فقیر و تهیدست اما مؤمن بودصلى الله علیه وآله ولی او هرگز عزت و شرف خود را در برابر آن فرد بی ایمان از دست ندادصلى الله علیه وآله و تا آنجا که میتوانست او را نصیحت و ارشاد کرد و سرانجام اعلام بیزاری نمود و پیروزی هم با او بود. تا مؤمنان در شرائطی همچون آغاز دعوت [[پیغمبر(ص)]] بدانند اگر ثروتمندان بیایمان جنب و جوشی دارند موقت و خاموششدنی است همانند فقر و تنگدستی افراد با ایمان.
| |
|
| |
|
| بخش دیگری از این سوره به داستان [[موسى|موسی]] و [[خضر]] (هر چند نام خضر در این سوره نیامده است) اشاره میکند که چگونه [[موسى(ع)|موسی(ع)]] در برابر کارهایی که ظاهر آن زنندهصلى الله علیه وآله اما باطنش پر مصلحت بود نتوانست صبر و حوصله به خرج دهدصلى الله علیه وآله ولی پس از توضیحات خضر به عمق مسائل کاملا آگاه شد و از بیتابی خود پشیمان گشت. این نیز درسی است برای همهصلى الله علیه وآله تا به ظواهر حوادث و رویدادها ننگرندصلى الله علیه وآله و بدانند در زیر این ظواهر باطنی بسیار عمیق و پر معنی وجود دارد.
| | محتوای این سوره همچون سایر سورههای مکی بیشتر بیان مبدء و معاد و بشارت و انذار است و نیز به مساله مهمی که [[مسلمان|مسلمانان]] در آن روزها سخت به آن نیاز داشتند اشاره میکند و آن اینکه یک اقلیت هر چند کوچک باشد در برابر یک اکثریت هر چند ظاهرا قوی و نیرومند باشند نباید تسلیم گردد و در فساد محیط حل شود بلکه همچون گروه کوچک اصحاب کهف باید حساب خودشان را از محیط فاسد جدا کنند و بر ضد آن قیام نمایند. آن روز که توانایی دارند به مبارزه ادامه دهند و در صورت عدم توانایی هجرت نمایند. |
|
| |
|
| بخش دیگری از این سوره [[ماجراى ذوالقرنین|ماجرای ذوالقرنین]] را شرح میدهد که چگونه شرق و غرب عالم را پیمودصلى الله علیه وآله و با اقوام گوناگونی که سنن و آداب بسیار متفاوتی داشتند روبرو شدصلى الله علیه وآله و سرانجام با کمک گروهی از مردم به مقابله با توطئه [[یاجوج و ماجوج]] برخاست و سدی آهنین بر سر راه آنها کشیدصلى الله علیه وآله و نفوذشان را قطع کرد تا مسلمانان با بینش وسیعتر خود را برای نفوذ در شرق و غرب جهان آماده سازند و برای مبارزه با یاجوجها و ماجوجها دست اتحاد به هم دهند.
| | همچنین از جمله داستانهای این سوره داستان دو نفر است که یکی بسیار ثروتمند و مرفه اما بیایمان و دیگری فقیر و تهیدست اما مؤمن بود ولی او هرگز عزت و شرف خود را در برابر آن فرد بی ایمان از دست نداد و تا آنجا که میتوانست او را نصیحت و ارشاد کرد و سرانجام اعلام بیزاری نمود و پیروزی هم با او بود. تا مؤمنان در شرائطی همچون آغاز دعوت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم)]] بدانند اگر ثروتمندان بیایمان جنب و جوشی دارند موقت و خاموششدنی است همانند فقر و تنگدستی افراد با ایمان. |
|
| |
|
| جالب اینکه در این سوره به سه داستان اشاره شده (داستان اصحاب کهفصلى الله علیه وآله داستان موسی و خضر و داستان ذو القرنین) که بر خلاف غالب داستانهای [[قرآن]] در هیچ جای دیگر از قرآن سخنی از اینها به میان نیامده است (تنها در [[سوره انبیاء]] آیه 96 به مسئله یاجوج و ماجوج بدون ذکر نام ذوالقرنین اشاره شده است) و این یکی از ویژگیهای این سوره است. و به هر حال محتوایش از هر نظر پر بارصلى الله علیه وآله و تربیتکننده میباشد<ref>تفسیر قرآن مهرصلى الله علیه وآله ج 12صلى الله علیه وآله ص 183.</ref>.
| | بخش دیگری از این سوره به داستان [[حضرت موسی|موسی]] و [[خضر]] (هر چند نام خضر در این سوره نیامده است) اشاره میکند که چگونه [[حضرت موسی|موسی]] در برابر کارهایی که ظاهر آن زننده اما باطنش پر مصلحت بود نتوانست صبر و حوصله به خرج دهد ولی پس از توضیحات خضر به عمق مسائل کاملا آگاه شد و از بیتابی خود پشیمان گشت. این نیز درسی است برای همه تا به ظواهر حوادث و رویدادها ننگرند و بدانند در زیر این ظواهر باطنی بسیار عمیق و پر معنی وجود دارد. |
|
| |
|
| =فضائلصلى الله علیه وآله خواص و ثواب قرائت=
| | بخش دیگری از این سوره [[ذوالقرنین|ماجرای ذوالقرنین]] را شرح میدهد که چگونه شرق و غرب عالم را پیمود و با اقوام گوناگونی که سنن و آداب بسیار متفاوتی داشتند روبرو شد و سرانجام با کمک گروهی از مردم به مقابله با توطئه [[یاجوج و ماجوج]] برخاست و سدی آهنین بر سر راه آنها کشید و نفوذشان را قطع کرد تا مسلمانان با بینش وسیع تر خود را برای نفوذ در شرق و غرب جهان آماده سازند و برای مبارزه با یاجوجها و ماجوجها دست اتحاد به هم دهند. |
|
| |
|
| [[ابىبنكعب|ابیبنکعب]]صلى الله علیه وآله از پیامبر گرامی اسلام روایت کرده است که هر کس سوره کهف را بخواندصلى الله علیه وآله تا هشت روز از هر فتنهای آسوده است. اگر در این هشت روزصلى الله علیه وآله [[دجال]] ظهور کندصلى الله علیه وآله خداوند او را از فتنه وی حفظ کند و هر کس آیه آخر آن «قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ ...» را هنگام رفتن به بستر خواب بخواندصلى الله علیه وآله از بستر او نوری به سوی [[كعبه|کعبه]] میدرخشد که در کنار آن فرشتگانی از درگاه خدا برایش طلب رحمت میکنندصلى الله علیه وآله تا از خواب برخیزد. اگر در [[مكه|مکه]] باشد و این آیه را بخواندصلى الله علیه وآله نوری از بستر او به [[بیتالمعمور]] میتابدصلى الله علیه وآله که در کنار آن فرشتگان برایش طلب رحمت میکنندصلى الله علیه وآله تا از خواب برخیزد.
| | جالب اینکه در این سوره به سه داستان اشاره شده (داستان اصحاب کهف داستان موسی و خضر و داستان ذو القرنین) که بر خلاف غالب داستانهای [[قرآن]] در هیچ جای دیگر از قرآن سخنی از اینها به میان نیامده است (تنها در [[سوره انبیاء]] آیه 96 به مسئله یاجوج و ماجوج بدون ذکر نام ذوالقرنین اشاره شده است) و این یکی از ویژگیهای این سوره است. و به هر حال محتوایش از هر نظر پر بار و تربیتکننده میباشد<ref>تفسیر قرآن مهر ج 12 ص 183.</ref>. |
|
| |
|
| [[سمرةبنجندب]] از آن بزرگوار روایت کرده است که: هر کس ده آیه از سوره کهف از حفظ بخواندصلى الله علیه وآله فتنه دجال به او زیانی نمیرساند و هر کس همۀ سوره را بخواندصلى الله علیه وآله داخل [[بهشت]] میشود. و فرمود: آیا سورهای به شما نشان دهم که وقتی نازل شدصلى الله علیه وآله هفتاد هزار [[فرشته]]صلى الله علیه وآله آن را همراهی کردند و عظمت آنها آسمانها و زمین را فرا گرفته بود؟ گفتند: آری. فرمود: سوره اصحاب کهف است. هر کس در [[روز جمعه]]صلى الله علیه وآله این سوره را بخواندصلى الله علیه وآله خداوند تا سه روز بعد از روز جمعه دیگر او را میآمرزد و به او نوری میبخشد که به آسمان میرسد و در فتنه دجال از خطر محفوظ است. | | ==فضائل خواص و ثواب قرائت== |
| | [[ابیبنكعب|ابیبنکعب]] از پیامبر گرامی اسلام روایت کرده است که هر کس سوره کهف را بخواند تا هشت روز از هر فتنهای آسوده است. اگر در این هشت روز [[دجال]] ظهور کند خداوند او را از فتنه وی حفظ کند و هر کس آیه آخر آن «قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ ...» را هنگام رفتن به بستر خواب بخواند از بستر او نوری به سوی [[كعبه|کعبه]] میدرخشد که در کنار آن فرشتگانی از درگاه خدا برایش طلب رحمت میکنند تا از خواب برخیزد. اگر در [[مكه|مکه]] باشد و این آیه را بخواند نوری از بستر او به [[بیتالمعمور]] میتابد که در کنار آن فرشتگان برایش طلب رحمت میکنند تا از خواب برخیزد. |
|
| |
|
| [[واقدى|واقدی]] به اسناد خود از [[ابوالدرداء]] از پیامبر گرامی اسلام روایت کرده است که: هر کس ده آیۀ اول سوره کهف را حفظ کندصلى الله علیه وآله اگر دجال را درک کندصلى الله علیه وآله ضرری نمیبیند. هر کس اواخر سوره کهف را از حفظ کندصلى الله علیه وآله در روز قیامتصلى الله علیه وآله نوری با اوست. همچنین از آن بزرگوار روایت شده است که: هر کس سوره کهف را در روز جمعه بخواندصلى الله علیه وآله تا شش روز از هر فتنهای آسوده است و اگر دجال بیرون آیدصلى الله علیه وآله از شر او محفوظ است. | | [[سمرةبنجندب]] از آن بزرگوار روایت کرده است که: هر کس ده آیه از سوره کهف از حفظ بخواند فتنه [[دجال]] به او زیانی نمیرساند و هر کس همۀ سوره را بخواند داخل [[بهشت]] میشود. و فرمود: آیا سورهای به شما نشان دهم که وقتی نازل شد هفتاد هزار [[فرشته]] آن را همراهی کردند و عظمت آنها آسمانها و زمین را فرا گرفته بود؟ گفتند: آری. فرمود: سوره اصحاب کهف است. هر کس در [[روز جمعه]] این سوره را بخواند خداوند تا سه روز بعد از روز جمعه دیگر او را میآمرزد و به او نوری میبخشد که به آسمان میرسد و در [[فتنه دجال]] از خطر محفوظ است. |
|
| |
|
| [[عیاشى|عیاشی]] به اسناد خود از [[امام صادق(ع)]] روایت کرده است که: هر کس سوره کهف را در هر شب جمعهای بخواندصلى الله علیه وآله [[شهید]] از دنیا میرود و خداوند او را با شهیدان مبعوث میکند و در [[روز قیامت]] در موقف شهیدان میایستد<ref>ترجمه تفسیر مجمعالبیانصلى الله علیه وآله ج 15صلى الله علیه وآله ص 4-3.</ref>. | | [[واقدی]] به اسناد خود از [[ابوالدرداء]] از پیامبر گرامی اسلام روایت کرده است که: هر کس ده آیۀ اول سوره کهف را حفظ کند اگر دجال را درک کند ضرری نمیبیند. هر کس اواخر سوره کهف را از حفظ کند در روز قیامت نوری با اوست. همچنین از آن بزرگوار روایت شده است که: هر کس سوره کهف را در روز جمعه بخواند تا شش روز از هر فتنهای آسوده است و اگر دجال بیرون آید از شر او محفوظ است. |
|
| |
|
| =محل و زمان نزول=
| | [[عیاشی]] به اسناد خود از امام صادق علیهالسلام روایت کرده است که: هر کس سوره کهف را در هر شب جمعهای بخواند [[شهید]] از دنیا میرود و خداوند او را با شهیدان مبعوث میکند و در [[روز قیامت]] در موقف شهیدان میایستد<ref>ترجمه تفسیر مجمعالبیان ج 15 ص 4-3.</ref>. |
|
| |
|
| | ==محل و زمان نزول== |
| سوره کهف مکی است. | | سوره کهف مکی است. |
|
| |
|
| [[ابن عباس]] گوید: تنها آیه: وَ اصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ در داستان عیینة بن حصن فزاری در [[مدینه]] نازل شده است<ref>همان.</ref>. | | [[ابن عباس]] گوید: تنها آیه: {{متن قرآن |وَ اصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ |سوره = کهف |آیه = 28 }} در داستان [[عیینة بن حصن فزاری]] در [[مدینه]] نازل شده است<ref>همان.</ref>. |
|
| |
|
| سوره کهف بعد از [[سوره غاشیه]] و در حدود سالهای هشت تا دوازده بعثت نازل شده است<ref>تفسیر أحسنالحدیثصلى الله علیه وآله ج 6صلى الله علیه وآله ص 166.</ref>. | | سوره کهف بعد از [[سوره غاشیه]] و در حدود سالهای هشت تا دوازده بعثت نازل شده است<ref>تفسیر أحسنالحدیث ج 6 علیه ص 166.</ref>. |
|
| |
|
| =ویژگی= | | ==ویژگی== |
| | سوره کهف یکی از پنج سورهای است که با عبارت «الحمدلله» آغاز شده است این سورهها عبارتند از [[سوره حمد|سوره فاتحه]] [[سوره انعام]][[سوره کهف]] [[سوره سبأ]][[سوره فاطر]] که همه آنها جزو سور مکی هستند. |
|
| |
|
| سوره کهف یکی از پنج سورهای است که با عبارت «الحمدلله» آغاز شده است این سورهها عبارتند از [[سوره فاتحه]]صلى الله علیه وآله [[سوره انعام]]صلى الله علیه وآله [[سوره کهف]]صلى الله علیه وآله [[سوره سبأ]]صلى الله علیه وآله [[سوره فاطر]] که همه آنها جزو سور مکی هستند. | | همچنین این سوره جزو [[سور مئین]] (صد آیهایها) است [[ابن قتیبه]] میگوید سور مئین سورههایی هستند که بعد از [[سور طوال]] آمدهاند علت نامگذاری این سورهها به مئین نزدیک بودن تعداد آیههای این سورهها به عدد صد میباشد<ref>زاد المسیر فی علم التفسیر ج 4 ص 141.</ref>. گفته شده این سورهها عبارتند از [[سوره بنی إسرائیل]] کهف [[سوره مریم]] [[سوره طه]] [[سوره انبياء|سوره أنبیاء]] [[سوره حج]] و [[سوره مؤمنون]]»<ref>دراسة حول القرآن الکریم ص ۳۷</ref>. برخی دیگر نیز سور مئین را سورههای «[[سوره توبه]] [[سوره نحل]] [[سوره هود]] [[سوره یوسف]] کهف سوره بنی اسرائیل سوره انبیاء سوره طه [[سوره مؤمنون]][[سوره شعراء]] و [[سوره صافات]]» ذکر کردهاند<ref>]التمهید فی علوم القرآن ج1 ص313.</ref>. |
|
| |
|
| همچنین این سوره جزو [[سور مئین]] (صد آیهایها) است [[ابن قتیبه]] میگوید سور مئین سوره هایی هستند که بعد از [[سور طوال]] آمدهاند علت نامگذاری این سورهها به مئین نزدیک بودن تعداد آیههای این سورهها به عدد صد میباشد<ref>زاد المسیر فى علم التفسیرصلى الله علیه وآله ج 4صلى الله علیه وآله ص 141.</ref>. گفته شده این سورهها عبارتند از [[سوره بنی إسرائیل]]صلى الله علیه وآله کهفصلى الله علیه وآله [[سوره مریم]]صلى الله علیه وآله [[سوره طه]]صلى الله علیه وآله [[سوره أنبیاء]] صلى الله علیه وآله [[سوره حج]] و [[سوره مؤمنون]]»<ref>دراسة حول القرآن الکریمصلى الله علیه وآله ص ۳۷</ref>. برخی دیگر نیز سور مئین را سورههای «[[سوره توبه]]صلى الله علیه وآله [[سوره نحل]]صلى الله علیه وآله [[سوره هود]]صلى الله علیه وآله [[سوره یوسف]]صلى الله علیه وآله سوره کهفصلى الله علیه وآله سوره بنی اسرائیلصلى الله علیه وآله سوره انبیاءصلى الله علیه وآله سوره طهصلى الله علیه وآله [[سوره مؤمنون]]صلى الله علیه وآله [[سوره شعراء]] و [[سوره صافات]]» ذکر کردهاند<ref>]التمهید فی علوم القرآنصلى الله علیه وآله ج1صلى الله علیه وآله ص313.</ref>.
| | روایتی است که از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)]] نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سورههای مئین را به جای [[انجیل]] و سورههای مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سورههای مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 34.</ref>. |
|
| |
|
| روایتی است که از [[رسول خدا(ص)]] نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سوره های مئین را به جای [[انجیل]] و سوره های مثانی را به جای [[زبور]] به من دادصلى الله علیه وآله و پروردگارم مرا با دادن سوره های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فى تفسیر القرآنصلى الله علیه وآله ج 1صلى الله علیه وآله ص 34.</ref>.
| | [[محمد بن اسماعیل بخاری|بخاری]] از [[عبدالله بن مسعود|ابن مسعود]] روایت کرده که دربارۀ سورههای: بنی اسرائیل کهف مریم طه و الانبیاء گفت: «این سورهها از سورههای کهن اول است و از دیرینهها هستند» سپس به همین ترتیب آنها را ذکر کرد<ref>ترجمه الإتقان فی علوم ج 1 ص 215.</ref>. |
|
| |
|
| [[بخارى|بخاری]] از [[ابن مسعود]] روایت کرده که دربارۀ سورههای: بنی اسرائیلصلى الله علیه وآله کهفصلى الله علیه وآله مریمصلى الله علیه وآله طهصلى الله علیه وآله و الانبیاء گفت: «این سورهها از سورههای کهن اول استصلى الله علیه وآله و از دیرینهها هستند» سپس به همین ترتیب آنها را ذکر کرد<ref>ترجمه الإتقان فى علوم القرآنصلى الله علیه وآله ج 1صلى الله علیه وآله ص 215.</ref>.
| | این سوره با حمد و ستایش خدا آغاز میگردد و با ذکر توحید و ایمان و عمل صالح پایان مییابد. و در این سوره از برخی داستانهای عجیب تاریخ بشر پرده برداشته شده است و آیۀ آخر این سوره ویژگی خاصی دارد که هر کس آن را قبل از خواب با رعایت شرایطی بخواند هر ساعتی که اراده کند از خواب بیدار خواهد شد<ref>تفسیر قرآن مهر ج 12 ص 184.</ref>. |
|
| |
|
| این سوره با حمد و ستایش خدا آغاز میگردد و با ذکر توحید و ایمان و عمل صالح پایان مییابد. و در این سوره از برخی داستان های عجیب تاریخ بشر پرده برداشته شده استصلى الله علیه وآله و آیۀ آخر این سوره ویژگی خاصی دارد که هر کس آن را قبل از خواب با رعایت شرایطی بخواندصلى الله علیه وآله هر ساعتی که اراده کندصلى الله علیه وآله از خواب بیدار خواهد شد<ref>تفسیر قرآن مهرصلى الله علیه وآله ج 12صلى الله علیه وآله ص 184.</ref>.
| | نیمه اوّل قرآن با "فا" کلمۀ «وَ لْیَتَلَطَّفْ» از سوره کهف پایان مییابد و از آن پس نیمه دوم قرآن آغاز میگردد. |
|
| |
|
| نیمه اوّل قرآن با "فا" کلمۀ «وَ لْیَتَلَطَّفْ» از سوره کهف پایان مییابد و از آن پسصلى الله علیه وآله نیمه دوم قرآن آغاز میگردد.
| | == جستارهای وابسته == |
| | * [[اصحاب کهف]] |
| | * [[ذوالقرنین]] |
| | * [[قریش]] |
| | * [[بهشت]] |
|
| |
|
| == پانویس == | | ==پانویس== |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| =منبع= | | ==منابع== |
| | * [https://quran.inoor.ir/fa/surah/18/ برگرفته از سایت معرفی سوره کهف - پایگاه جامع قرآنquran.inoor.ir] |
|
| |
|
| [https://quran.inoor.ir/fa/surah/18/ برگرفته از سایت معرفی سوره کهف - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir]
| |
| [[رده:قرآن]] | | [[رده:قرآن]] |
| [[رده:سورههای قرآن]] | | [[رده:سورههای قرآن]] |