ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی: تفاوت میان نسخهها
(←منابع) |
(←منابع) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
* لسان المیزان، ج2ص192 شمارههای 872 و873؛ | * لسان المیزان، ج2ص192 شمارههای 872 و873؛ | ||
* معجم رجال الحدیث، ج5ص259 شماره2680. | * معجم رجال الحدیث، ج5ص259 شماره2680. | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] |
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۱
ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی | |
---|---|
نام کامل | حسن بن ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی |
اطلاعات شخصی | |
محل تولد | کوفه |
روز درگذشت | 337 ق |
محل درگذشت | کوفه |
دین | اسلام، شیعه |
شاگردان | شیخ تلعکبری |
فعالیتها | محدث شیعی |
حسن بن ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی، محدث شیعی. شیخ تلعکبری از او حدیث شنیده است. وی در کوفه مسکن داشت و ظاهراً در همانجا نشو و نما پیدا کرده و به حد کمال رسیده است.
معرفی اجمالی
حسن بن ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. در سال 337هجری شیخ تلعکبری از او حدیث شنیده، بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است. از زندگی و چگونگی تحصیلات او اطلاعی در دست نیست. از لقب کوفی بر میآید که وی در کوفه مسکن داشت و ظاهراً در همانجا نشو و نما پیدا کرده و به حد کمال رسیده است. چنانکه از لقب «خزاز» نیز چنین بر میآید که وی یا یکی از پدران او به تجارت پوست خز اشتغال داشتهاند.
وی در کوفه از محدثان بزرگ و از شیوخ اجازه(بالاترین مرتبه در علم حدیث) بود و همین باعث شد تا صاحبنظران، احادیث و شنیدههای او را درست و قابل قبول تلقی نمایند. تلعکبری که تنها شاگرد شناختهشده او در منابع است، ضمن اینکه از او حدیث شنیده، او را ستایش کرده است و این مطلب، دلیل دیگری بر راستگویی و وثاقت اوست. اکنون به دلیل اینکه احادیث و روایات او از بین رفته و در منابع، اثری از آنها نیست، شناسایی اساتید و شاگردان متعددی که او داشته ممکن نمیباشد.
آثار
از او کتاب یا رسالهای نیز معرفی نشده است.
منابع
- تهذیب الاحکام، ج10ص21؛
- رجال طوسی، ص423 شماره6100؛
- جامع الرواه، ج1ص188؛
- لسان المیزان، ج2ص192 شمارههای 872 و873؛
- معجم رجال الحدیث، ج5ص259 شماره2680.