فضل بن حسن طبرسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo" style="float: left !important;width: 30% !important;position: relative;margin: 0.5em 2em 2em 0;">[[پرونده:طبرسی.jpg|جایگزین=فضل بن حسن طبرسی|حاشیه|بندانگشتی|فضل بن حسن طبرسی]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = فضل بن حسن بن فضل طَبرِسی
!نام
| تصویر = طبرسی.jpg
!فضل بن حسن بن فضل طَبرِسی
| نام =
|-
| نام‌های دیگر = امین الاسلام طبرسی
|القاب
| سال تولد =
|امین الاسلام طبرسی<br>
| تاریخ تولد = ۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری
امین‌الدین<br>
| محل تولد = مشهد
طبرسی<br>
| سال درگذشت = 548 ق
ابوعلی<br>
| تاریخ درگذشت =
|-
| محل درگذشت =
|زادروز
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | ابوعلی طوسی| جعفر بن محمد دوریستی| عبدالجبار مقری نیشابوری}}
|۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری
| شاگردان = ابن شهر آشوب  قطب الدین راوندى
|-
| دین = اسلام
|زادگاه
| مذهب = تشیع
|ایران- مشهد
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | مجمع البیان فی تفسیر القرآن| جوامع الجامع| اعلام الهدی فی فضائل الائمة (ع)}}
|-
| فعالیت‌ها =
|محل زندگی
| وبگاه =
|ایران- سبزوار
}}
|-
'''ابوعلی الفضل بن الحسن الطبرسی''' (زادۀ ۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری - متوفی ۵۴۸ قمری) [[مفسر]]، [[محدث]]، [[فقیه]] و از عالمان شیعی در قرن ششم هجری است. او صاحب مشهورترین تفسیر شیعه یعنی [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] است.
|وفات
|548 قمری
|-
|مدفن
|مشهد
|-
|اساتید
|ابوعلی طوسی؛<br>
جعفر بن محمد دوریستی؛<br>
عبدالجبار مقری نیشابوری و...
|-
|شاگردان
|ابن شهر آشوب؛<br>
قطب الدین راوندى و...
|-
|برخی آثار
|مجمع البیان فی تفسیر القرآن؛<br>
جوامع الجامع؛<br>
اعلام الهدی فی فضائل الائمة (ع)....
|-
|مذهب
|اسلام - تشیع <br>
|-
|}
</div>
ابوعلی الفضل بن الحسن الطبرسی (زادۀ ۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری - متوفی ۵۴۸ قمری) مفسر، محدث، فقیه و از عالمان شیعی در قرن ششم هجری است. او صاحب مشهورترین تفسیر شیعه یعنی تفسیر مجمع البیان است.


==زندگی‌نامه==
== زندگی‌نامه ==
ابوعلى فضل بن حسن بن فضل طبرسى، معروف به امین الاسلام طبرسى در حدود سال‌‏هاى 460 تا 470 هجرى قمری در مشهد مقدس به دنیا آمد. ایشان را بسیارى از بزرگان، منسوب به طبرستان دانسته‌‏اند که در این صورت طَبَرسى خوانده مى‏‌شود. اما بنابر تحقیق چنین نیست، بلکه طبرسى منسوب به تفرش است و تلفظ آن طَبرِسى است بر وزن تَفرِشى، زیرا اولا: اگر از طبرستان بود نسبت او طبرى مى‌‏شد نه طبرسى ثانیا؛ بیهقى در کتاب تاریخ بیهق او را منسوب به تفرش مى‏‌داند و با توجه به هم عصر بودن آنان و اینکه هر دو چند سال در بیهق بوده‏‌اند و با یکدیگر آشنایى نزدیک داشته‏‌اند، قول بیهقى صحیحتر به نظر می‌رسد.  
ابوعلى فضل بن حسن بن فضل طبرسى معروف به امین الاسلام طبرسى در حدود سال‌‏هاى 460 تا 470 هجرى قمری در [[مشهد مقدس]] به دنیا آمد. ایشان را بسیارى از بزرگان منسوب به [[طبرستان]] دانسته‌‏اند که در این صورت طَبَرسى خوانده مى‏‌شود. اما بنابر تحقیق چنین نیست، بلکه طبرسى منسوب به تفرش است و تلفظ آن طَبرِسى است بر وزن تَفرِشى زیرا اولا: اگر از طبرستان بود نسبت او طبرى مى‌‏شد نه طبرسى ثانیا؛ [[بیهقى]] در کتاب [[تاریخ بیهق]] او را منسوب به تفرش مى‏‌داند و با توجه به هم عصر بودن آنان و اینکه هر دو چند سال در بیهق بوده‏‌اند و با یکدیگر آشنایى نزدیک داشته‏‌اند، قول بیهقى صحیحتر به نظر می‌رسد.<ref> [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=35919&scope=Ky5gh7Uu5KhPd8_PonkbTSrpn6EbS__B&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&field=&collectionPID=0&lang=&count=100&execute=true زندگی‌نامه شیخ طبرسی] </ref>


خاندان طبرسى از خاندان‌‏هاى معروف بین شیعیان است، مثلا پدر او حسن بن فضل، خود از علماى عصر خویش بوده است، فرزند او رضى الدین، حسن بن فضل طبرسى نیز چون خورشیدى در آسمان علم و زهد و تقوا مى‌‏درخشد. او از شاگردان پدر بوده و مؤلف کتب فراوانى از جمله مکارم الأخلاق مى‏‌باشد. نوه امین الاسلام طبرسى نیز دنباله راه پدر و جد خویش را گرفته و کتابى ارزشمند چون مشکاة الأنوار از او به یادگار مانده است.  
خاندان طبرسى از خاندان‌‏هاى معروف بین شیعیان است، مثلا پدر او [[حسن بن فضل طبرسی]]، خود از علماى عصر خویش بوده است، فرزند او [[رضى الدین طبرسی]]، حسن بن فضل طبرسى نیز چون خورشیدى در آسمان علم و زهد و تقوا مى‌‏درخشد. او از شاگردان پدر بوده و مؤلف کتب فراوانى از جمله [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الأخلاق]] مى‏‌باشد. نوه امین الاسلام طبرسى نیز دنبالۀ راه پدر و جد خویش را گرفته و کتابى ارزشمند چون [[مشکاة الانوار (کتاب)|مشکاة الأنوار]] از او به یادگار مانده است.  


==اساتید==
== اساتید ==
طبرسی در آغاز جوانی در مشهد مقدس سرگرم تحصیلات بوده و سال‌های متمادی در رشته‌های مختلف علمی و فنون تفسیری مانند فقه، حدیث و رجال، ادبیات و لغت از محضر اساتید بزرگی مانند ابوعلى طوسى، فرزند شیخ الطائفه، شیخ طوسى‏- حسن بن حسین، جد شیخ منتجب الدین صاحب کتاب فهرست‏- موفق الدین بکر آبادى‏ - ابوالحسن، عبید‌الله بیهقى‏ و شیخ جعفر دوریستى که از شاگردان شیخ مفید است، علومی آموخته. مراتب علمیش بیشتر از مکتب ابو علی طوسی(مفید ثانی) شیخ منتخب‌الدین رازی جدّ صاحب فهرست و ابوالوفای رازی می‌باشد. علامه امینی در شهداء‌الفضیله راجع به مقام علمیش می‌نویسد: (امین الاسلام معروف به شیخ طبرسی پرچمدار علم و آیت هدایت بود. وی از برجسته‌ترین زعمای دین و پیشوایان مذهب شیعه به شمار می‌آید. تفسیر وی، مجمع‌البیان به تنهائی کافیست که دریای فضل و تبحر علمی او را بنمایاند. تفسیری که از آن نور حقیقت می‌بارد و پرتوی دانش و بینش وحی الهی از آن می‌تابد کتابی که هیچ کس از آن بی نیاز نتواند بود).  
طبرسی در آغاز جوانی در مشهد مقدس سرگرم تحصیلات بوده و سال‌های متمادی در رشته‌های مختلف علمی و فنون تفسیری مانند فقه، حدیث و رجال، ادبیات و لغت از محضر اساتید بزرگی مانند [[ابوعلى طوسى]]، فرزند شیخ الطائفه، شیخ طوسى‏- حسن بن حسین، جد شیخ منتجب الدین صاحب کتاب فهرست‏- موفق الدین بکر آبادى‏ - ابوالحسن، عبید‌الله بیهقى‏ و [[شیخ جعفر دوریستى]] که از شاگردان [[شیخ مفید]] است، علومی آموخته. مراتب علمیش بیشتر از مکتب [[ابوعلی طوسی]] (مفید ثانی) شیخ منتخب‌الدین رازی جدّ صاحب فهرست و [[ابوالوفای رازی]] می‌باشد. [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]] در [[شهداء‌الفضیله]] راجع به مقام علمی ایشان می‌نویسد: (امین الاسلام معروف به شیخ طبرسی پرچمدار علم و آیت هدایت بود. وی از برجسته‌ترین زعمای دین و پیشوایان مذهب شیعه به شمار می‌آید. تفسیر وی، مجمع‌البیان به تنهائی کافیست که دریای فضل و تبحر علمی او را بنمایاند. تفسیری که از آن نور حقیقت می‌بارد و پرتوی دانش و بینش وحی الهی از آن می‌تابد کتابی که هیچ کس از آن بی‌نیاز نتواند بود).  


==شاگردان==
== شاگردان ==
بیست و پنج سال از بهترین ایام خود را در شهر سبزوار به تدریس دانشجویان دینی و تألیف و تحقیق گذرانید، شاگردانى که توسط ایشان تربیت شدند از ستارگان درخشان آسمان علم و دانش گردیدند که از جمله چهره‏‌هاى سرشناس آنها مى‏‌توان به فرزند بزرگوار او رضى‌الدین حسن بن فضل طبرسى، صاحب کتاب شریف مکارم‌الأخلاق‏- ابن شهرآشوب مازندرانى، مؤلف کتاب معالم العلماء- شیخ منتجب الدین صاحب فهرست‏- قطب الدین راوندى‏- عبد‌الله بن جعفر دوریستى‏ و شاذان بن جبرئیل قمى اشاره نمود.‏  
بیست و پنج سال از بهترین ایام خود را در شهر [[سبزوار]] به تدریس دانشجویان دینی و تألیف و تحقیق گذرانید، شاگردانى که توسط ایشان تربیت شدند از ستارگان درخشان آسمان علم و دانش گردیدند که از جمله چهره‏‌هاى سرشناس آنها مى‏‌توان به فرزند بزرگوار او [[رضى‌الدین حسن بن فضل طبرسى]]، صاحب کتاب شریف مکارم‌الأخلاق‏- [[ابن شهرآشوب مازندرانى]]، مؤلف کتاب [[معالم العلماء (کتاب)|معالم العلماء]]- شیخ منتجب الدین صاحب فهرست‏- [[قطب الدین راوندى‏]]- [[عبد‌الله بن جعفر دوریستى]]‏ و [[شاذان بن جبرئیل قمى]] اشاره نمود. ‏  


==تالیفات==  
== تالیفات ==  
بزرگانى چون بیهقى وقتى سخن از تألیفات طبرسى به میان آورده‏‌اند تألیفات او را «کثیر» دانسته‏‌اند، که طبرسى داراى تألیفات زیادى است. اما آنچه به دست ما رسیده به 20 عنوان نمى‏‌رسد و قطعا تألیفات او بیشتر از این مقدار بوده.  
بزرگانى چون [[بیهقى]] وقتى سخن از تألیفات طبرسى به میان آورده‏‌اند تألیفات او را «کثیر» دانسته‏‌اند، که طبرسى داراى تألیفات زیادى است. اما آنچه به دست ما رسیده به 20 عنوان نمى‏‌رسد و قطعا تألیفات او بیشتر از این مقدار بوده.  
از جمله کتب طبرسى عبارتند از:  
از جمله کتب طبرسى عبارتند از:<br>
1 - مجمع البیان در تفسیر قرآن که در 10 جلد تألیف شده. (این کتاب از بهترین تفاسیر شیعه است و شهرتى جهانى دارد)؛<br>
1 - [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن|مجمع البیان در تفسیر قرآن]] که در 10 جلد تألیف شده. (این کتاب از بهترین تفاسیر شیعه است و شهرتى جهانى دارد)؛<br>
2 - الکاف الشّاف من کتاب الکشاف، خلاصه‌‏اى است از کتاب تفسیر کشاف زمخشرى؛<br>
2 - الکاف الشّاف من کتاب الکشاف، خلاصه‌‏اى است از کتاب تفسیر کشاف [[زمخشری|زمخشرى]]؛<br>
3 - جوامع الجامع(مصنف اولین تفسیرى که نوشت مجمع البیان بود و در آن زمان کشاف زمخشرى را ندیده بود اما پس از اطلاع از کتاب کشاف، تفسیر جوامع الجامع را نوشت که به طور مختصر، جامع فواید مجمع و کشاف باشد)؛<br>
3 - جوامع الجامع (مصنف اولین تفسیرى که نوشت مجمع البیان بود و در آن زمان [[الکشاف عن حقائق التنزیل|کشاف]] زمخشرى را ندیده بود اما پس از اطلاع از کتاب کشاف، تفسیر جوامع الجامع را نوشت که به طور مختصر، جامع فواید مجمع و کشاف باشد)؛<br>
4 - المستمد من البیان (از البیان شیخ طوسى انتخاب شده)؛<br>
4 - المستمد من البیان (از البیان شیخ طوسى انتخاب شده)؛<br>
5 - الوافی در تفسیر قرآن؛<br>
5 - الوافی در تفسیر قرآن؛<br>
خط ۷۰: خط ۴۴:
9 - النور المبین؛<br>
9 - النور المبین؛<br>
10 - کنوز النجاح؛<br>
10 - کنوز النجاح؛<br>
11 - عدة السفر و عمدة الحضر.
11 - عدة السفر و عمدة الحضر.<br>
12 - معارج السؤال.<br>
13 - رسالة حقائق الأمور.<br>
14 - العمدة فی اصول الدین و الفرائض و النوافل.<br>
15 - الفائق.


== وفات ==
سرانجام مفسر بزرگ قرآن و عالم ربانى، امین الاسلام طبرسى پس از حدود 90 سال زندگى سراسر تلاش و مجاهدت در سال 548 هجرى قمری در بیهق از دنیا رفت. بنابر نقل بزرگانى چون علامه سید محسن امین، طبرسى به مرگ طبیعى از دنیا نرفت، بلکه به دست دشمنان به شهادت رسید، از مطالعۀ تاریخ ایران و همچنین کامل ابن اثیر چنین استفاده می‌شود که در سال 547 قمری، طائفه غزان که از عمّال ستمگر سلطان سنجر سلجوقی به تنگ آمدند به نواحی خراسان(مرو، طوس) و بعضی بلاد دیگر هجوم سختی نمودند و در این حمله عدّه زیادی از رجال و علما و مردم ایران مظلومانه شهید شدند(زنان نیز به اسارت رفتند) که از جمله یکی از شخصیت‌های بزرگ علمی که در این حمله شهید شد امین‌الدین طبرسی بود.<ref> خوانساری، سیدمحمدباقر، روضات الجنات، ج۵، ص۳۵۷. </ref> بدن مطهر ایشان را از بیهق به مشهد مقدس انتقال داده و در جوار مرقد امام هشتم شیعیان علیه‏‌السلام به خاک سپردند.


==وفات==
=پانویس=
سرانجام مفسر بزرگ قرآن و عالم ربانى، امین الاسلام طبرسى پس از حدود 90 سال زندگى سراسر تلاش و مجاهدت در سال 548 هجرى قمری در بیهق از دنیا رفت. بنابر نقل بزرگانى چون علامه سید محسن امین، طبرسى به مرگ طبیعى از دنیا نرفت، بلکه به دست دشمنان به شهادت رسید، از مطالعۀ تاریخ ایران و همچنین کامل ابن اثیر چنین استفاده می‌شود که در سال 547 قمری، طائفه غزان که از عمّال ستمگر سلطان سنجر سلجوقی به تنگ آمدند به نواحی خراسان(مرو، طوس) و بعضی بلاد دیگر هجوم سختی نمودند و در این حمله عدّه زیادی از رجال و علما و مردم ایران مظلومانه شهید شدند(زنان نیز به اسارت رفتند) که از جمله یکی از شخصیت‌های بزرگ علمی که در این حمله شهید شد امین الدین طبرسی بود، بدن مطهر ایشان را از بیهق به مشهد مقدس انتقال داده و در جوار مرقد امام هشتم شیعیان علیه‏‌السلام به خاک سپردند.
{{پانویس}}
 
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:مفسران]]
[[رده:مفسران شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۴

فضل بن حسن بن فضل طَبرِسی
طبرسی.jpg
نام‌های دیگرامین الاسلام طبرسی
اطلاعات شخصی
روز تولد۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری
محل تولدمشهد
سال درگذشت548 ق، ۵۳۲ ش‌، ۱۱۵۳ م
دیناسلام، تشیع
استادان
  • ابوعلی طوسی
  • جعفر بن محمد دوریستی
  • عبدالجبار مقری نیشابوری
شاگردانابن شهر آشوب قطب الدین راوندى
آثار
  • مجمع البیان فی تفسیر القرآن
  • جوامع الجامع
  • اعلام الهدی فی فضائل الائمة (ع)

ابوعلی الفضل بن الحسن الطبرسی (زادۀ ۴۶۸ یا ۴۶۹ قمری - متوفی ۵۴۸ قمری) مفسر، محدث، فقیه و از عالمان شیعی در قرن ششم هجری است. او صاحب مشهورترین تفسیر شیعه یعنی تفسیر مجمع البیان است.

زندگی‌نامه

ابوعلى فضل بن حسن بن فضل طبرسى معروف به امین الاسلام طبرسى در حدود سال‌‏هاى 460 تا 470 هجرى قمری در مشهد مقدس به دنیا آمد. ایشان را بسیارى از بزرگان منسوب به طبرستان دانسته‌‏اند که در این صورت طَبَرسى خوانده مى‏‌شود. اما بنابر تحقیق چنین نیست، بلکه طبرسى منسوب به تفرش است و تلفظ آن طَبرِسى است بر وزن تَفرِشى زیرا اولا: اگر از طبرستان بود نسبت او طبرى مى‌‏شد نه طبرسى ثانیا؛ بیهقى در کتاب تاریخ بیهق او را منسوب به تفرش مى‏‌داند و با توجه به هم عصر بودن آنان و اینکه هر دو چند سال در بیهق بوده‏‌اند و با یکدیگر آشنایى نزدیک داشته‏‌اند، قول بیهقى صحیحتر به نظر می‌رسد.[۱]

خاندان طبرسى از خاندان‌‏هاى معروف بین شیعیان است، مثلا پدر او حسن بن فضل طبرسی، خود از علماى عصر خویش بوده است، فرزند او رضى الدین طبرسی، حسن بن فضل طبرسى نیز چون خورشیدى در آسمان علم و زهد و تقوا مى‌‏درخشد. او از شاگردان پدر بوده و مؤلف کتب فراوانى از جمله مکارم الأخلاق مى‏‌باشد. نوه امین الاسلام طبرسى نیز دنبالۀ راه پدر و جد خویش را گرفته و کتابى ارزشمند چون مشکاة الأنوار از او به یادگار مانده است.

اساتید

طبرسی در آغاز جوانی در مشهد مقدس سرگرم تحصیلات بوده و سال‌های متمادی در رشته‌های مختلف علمی و فنون تفسیری مانند فقه، حدیث و رجال، ادبیات و لغت از محضر اساتید بزرگی مانند ابوعلى طوسى، فرزند شیخ الطائفه، شیخ طوسى‏- حسن بن حسین، جد شیخ منتجب الدین صاحب کتاب فهرست‏- موفق الدین بکر آبادى‏ - ابوالحسن، عبید‌الله بیهقى‏ و شیخ جعفر دوریستى که از شاگردان شیخ مفید است، علومی آموخته. مراتب علمیش بیشتر از مکتب ابوعلی طوسی (مفید ثانی) شیخ منتخب‌الدین رازی جدّ صاحب فهرست و ابوالوفای رازی می‌باشد. علامه امینی در شهداء‌الفضیله راجع به مقام علمی ایشان می‌نویسد: (امین الاسلام معروف به شیخ طبرسی پرچمدار علم و آیت هدایت بود. وی از برجسته‌ترین زعمای دین و پیشوایان مذهب شیعه به شمار می‌آید. تفسیر وی، مجمع‌البیان به تنهائی کافیست که دریای فضل و تبحر علمی او را بنمایاند. تفسیری که از آن نور حقیقت می‌بارد و پرتوی دانش و بینش وحی الهی از آن می‌تابد کتابی که هیچ کس از آن بی‌نیاز نتواند بود).

شاگردان

بیست و پنج سال از بهترین ایام خود را در شهر سبزوار به تدریس دانشجویان دینی و تألیف و تحقیق گذرانید، شاگردانى که توسط ایشان تربیت شدند از ستارگان درخشان آسمان علم و دانش گردیدند که از جمله چهره‏‌هاى سرشناس آنها مى‏‌توان به فرزند بزرگوار او رضى‌الدین حسن بن فضل طبرسى، صاحب کتاب شریف مکارم‌الأخلاق‏- ابن شهرآشوب مازندرانى، مؤلف کتاب معالم العلماء- شیخ منتجب الدین صاحب فهرست‏- قطب الدین راوندى‏- عبد‌الله بن جعفر دوریستى‏ و شاذان بن جبرئیل قمى اشاره نمود. ‏

تالیفات

بزرگانى چون بیهقى وقتى سخن از تألیفات طبرسى به میان آورده‏‌اند تألیفات او را «کثیر» دانسته‏‌اند، که طبرسى داراى تألیفات زیادى است. اما آنچه به دست ما رسیده به 20 عنوان نمى‏‌رسد و قطعا تألیفات او بیشتر از این مقدار بوده. از جمله کتب طبرسى عبارتند از:
1 - مجمع البیان در تفسیر قرآن که در 10 جلد تألیف شده. (این کتاب از بهترین تفاسیر شیعه است و شهرتى جهانى دارد)؛
2 - الکاف الشّاف من کتاب الکشاف، خلاصه‌‏اى است از کتاب تفسیر کشاف زمخشرى؛
3 - جوامع الجامع (مصنف اولین تفسیرى که نوشت مجمع البیان بود و در آن زمان کشاف زمخشرى را ندیده بود اما پس از اطلاع از کتاب کشاف، تفسیر جوامع الجامع را نوشت که به طور مختصر، جامع فواید مجمع و کشاف باشد)؛
4 - المستمد من البیان (از البیان شیخ طوسى انتخاب شده)؛
5 - الوافی در تفسیر قرآن؛
6 - إعلام الورى بأعلام الهدى، در فضائل ائمه علیهم‏‌السلام؛
7 - تاج الموالید در اَنساب؛
8 - الآداب الدینیة للخزانة المعینیة؛
9 - النور المبین؛
10 - کنوز النجاح؛
11 - عدة السفر و عمدة الحضر.
12 - معارج السؤال.
13 - رسالة حقائق الأمور.
14 - العمدة فی اصول الدین و الفرائض و النوافل.
15 - الفائق.

وفات

سرانجام مفسر بزرگ قرآن و عالم ربانى، امین الاسلام طبرسى پس از حدود 90 سال زندگى سراسر تلاش و مجاهدت در سال 548 هجرى قمری در بیهق از دنیا رفت. بنابر نقل بزرگانى چون علامه سید محسن امین، طبرسى به مرگ طبیعى از دنیا نرفت، بلکه به دست دشمنان به شهادت رسید، از مطالعۀ تاریخ ایران و همچنین کامل ابن اثیر چنین استفاده می‌شود که در سال 547 قمری، طائفه غزان که از عمّال ستمگر سلطان سنجر سلجوقی به تنگ آمدند به نواحی خراسان(مرو، طوس) و بعضی بلاد دیگر هجوم سختی نمودند و در این حمله عدّه زیادی از رجال و علما و مردم ایران مظلومانه شهید شدند(زنان نیز به اسارت رفتند) که از جمله یکی از شخصیت‌های بزرگ علمی که در این حمله شهید شد امین‌الدین طبرسی بود.[۲] بدن مطهر ایشان را از بیهق به مشهد مقدس انتقال داده و در جوار مرقد امام هشتم شیعیان علیه‏‌السلام به خاک سپردند.

پانویس

  1. زندگی‌نامه شیخ طبرسی
  2. خوانساری، سیدمحمدباقر، روضات الجنات، ج۵، ص۳۵۷.