۸۵٬۸۳۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[موسی بن جعفر' به '[[موسی بن جعفر (کاظم)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی حیری'''، از [[محدّث|محدثین]] [[مذهب شیعه|شیعه است]]. وی از نوادگان [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی کاظم (علیه السلام)]] بوده و [[علوی|علوی]] بودن او گواه آن است که وی در [[کوفه]] سکونت داشته است. [[شیخ طوسی]] در رجال خود گفته است وی تا 360هجری زنده بوده و [[شیخ تلعکبری]] در این سال از او [[حدیث]] شنیده است، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ اتفاق افتاده است. هم‌چنین طبق گفته شیخ طوسی وی از [[حمید بن زیاد نینوایی]] استماع حدیث داشته و [[هارون بن موسی تلعکبری]] از او نقل حدیث کرده است. | '''جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی حیری'''، از [[محدّث|محدثین]] [[مذهب شیعه|شیعه است]]. وی از نوادگان [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی کاظم (علیه السلام)]] بوده و [[علوی|علوی]] بودن او گواه آن است که وی در [[کوفه]] سکونت داشته است. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] در رجال خود گفته است وی تا 360هجری زنده بوده و [[شیخ تلعکبری]] در این سال از او [[حدیث]] شنیده است، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ اتفاق افتاده است. هم‌چنین طبق گفته شیخ طوسی وی از [[حمید بن زیاد نینوایی]] استماع حدیث داشته و [[هارون بن موسی تلعکبری]] از او نقل حدیث کرده است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
اما وی از نوادگان امام موسی کاظم (علیه السلام) است و علوی بودن بودن او گواه آن است که وی در کوفه سکونت داشته و ارتباطی با محله حیره در نیشابور ندارد، زیرا بیشتر عالمان آن دیار از [[مذهب شیعه|مذهب تشیع]] خارج هستند. وی در کوفه پرورش یافت و حیات علمی خود را در این شهر سپری کرده است. از خانواده او کسی را نمی‌شناسیم ولی احتمال می‌رود [[ابوجعفر احمد بن جعفر علوی حیری]] که از دانشمندان حدیث بود و شیخ تلعکبری در سال 370هجری از او حدیث شنیده، از فرزندان وی بوده باشد. با این‌که به نظر می‌رسد که وی و فرزندش در زمان خود از عالمان بزرگ و از شیوخ اجازه در علم حدیث بوده‌اند، اما شرح‌حال آنها در هیچ منبعی ذکر نشده و اطلاعات ناچیزی از آنها در اختیار داریم. | اما وی از نوادگان امام موسی کاظم (علیه السلام) است و علوی بودن بودن او گواه آن است که وی در کوفه سکونت داشته و ارتباطی با محله حیره در نیشابور ندارد، زیرا بیشتر عالمان آن دیار از [[مذهب شیعه|مذهب تشیع]] خارج هستند. وی در کوفه پرورش یافت و حیات علمی خود را در این شهر سپری کرده است. از خانواده او کسی را نمی‌شناسیم ولی احتمال می‌رود [[ابوجعفر احمد بن جعفر علوی حیری]] که از دانشمندان حدیث بود و شیخ تلعکبری در سال 370هجری از او حدیث شنیده، از فرزندان وی بوده باشد. با این‌که به نظر می‌رسد که وی و فرزندش در زمان خود از عالمان بزرگ و از شیوخ اجازه در علم حدیث بوده‌اند، اما شرح‌حال آنها در هیچ منبعی ذکر نشده و اطلاعات ناچیزی از آنها در اختیار داریم. | ||
در باره تاریخ تولد و وفات او خبری در منابع گزارش نشده است. تنها آگاهی ما در این زمینه گزارش [[ | در باره تاریخ تولد و وفات او خبری در منابع گزارش نشده است. تنها آگاهی ما در این زمینه گزارش [[محمد بن حسن طوسی|طوسی]] است که در رجال خود گفته است وی تا 360هجری زنده بوده و «شیخ تلعکبری» در این سال از او حدیث شنیده است، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ اتفاق افتاده است. هم‌چنین طوسی در گزارش خود ضمن این‌که وی را در ردیف عالمان و [[محدّث|محدثان]] [[مذهب شیعه|شیعه]] قرار داده، افزوده است که وی از «حمید بن زیاد نینوایی» استماع حدیث داشته و «هارون بن موسی تلعکبری» از او نقل حدیث کرده است. در باره تشیع او و فرزندش هیچ تردیدی وجود ندارد، ولی [[مذهب شیعه|امامی]] بودن آنها را نمی‌توان ثابت کرد. زیرا آنها شاگرد «حمید بن زیاد» بوده‌اند و حمید پای‌بندی سختی نسبت به [[واقفیه|مذهب واقفیه]] (هفت امامی) داشت و این مطلب، با توجه به این‌که آنها از نوادگان امام کاظم (علیه السلام) بودند، احتمال واقفی‌بودن آنها را بیشتر تقویت می‌کند. اکنون در جوامع روایی، حتی یک حدیث هم از او باقی نمانده است. هم‌چنین کتاب یا رساله‌ای نیز از او معرفی نشده است. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||