احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[اهل بیت (علیهم‌السلام)' به '[[اهل بیت')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری'''، [[فقیه]]، [[محدث]]، مورخ و [[کلام|متكلم]] [[شیعی]] كه دارای تألیفات مفید و سودمندی است. از شاگردان ویژه [[عبدالعزیز جلودی]] می‌باشد. از اساتید او غیر از جلودی، «محمدبن زكریا غلابی» و «محمدبن حسن عطار» هستند. وی نزد برخی از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نیز شاگردی كرده است. التاریخ الكبیر و الصغیر، مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء از تالیفات او می‌باشد.
'''احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری'''، [[فقیه]]، [[محدث]]، مورخ و [[کلام|متکلم]] [[شیعی]] که دارای تألیفات مفید و سودمندی است. از شاگردان ویژه [[عبدالعزیز جلودی]] می‌باشد. از اساتید او غیر از جلودی، «محمدبن زکریا غلابی» و «محمدبن حسن عطار» هستند. وی نزد برخی از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نیز شاگردی کرده است. التاریخ الکبیر و الصغیر، مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء از تالیفات او می‌باشد.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری، [[فقیه]]، [[محدّث|محدث]]، مورخ و متكلم شیعی كه دارای تألیفات نیكو بوده است. ولادت و وفات او در دست نیست. وی از شاگردان ویژه «عبدالعزیز جلودی» بود. همچنین «ابوطالب انباری» از او روایات بسیار دارد، بنابراین وفات او بین سال‏‌های 332 تا 356 بوده است. [[زركلی]] در الاعلام به نقل از [[ابن‌‏ندیم]](فن پنجم از مقاله پنجم) سال وفات او را بعد از350هجری تعیین كرده است. نسب او به «مره بن مالك» معروف به «عم» از [[قبیله بنی‏‌تمیم]] می‏‌رسد و نسبت «عمی» نیز از همین‏ روی به او داده شده است. بسیاری از طائفه بنی‏‌تمیم از این قبیله جدا شدند و در ناحیه اهواز مسكن گزیدند. از این‏‌ رو درباره آنها گفته شده: «سیروا بنی العم فالاهواز منزلكم، و بحر جود فما تعرفكم العرب»(فرستاده شدند بنی تمیم پس [[اهواز]] منزل شما شد، دریایی از سخاوت كه مردم عرب نشناختند شما را). وی نیز مانند پدر و عمویش اهل [[بصره]] بود اما ساكن اهواز شد.  
احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری، [[فقیه]]، [[محدّث|محدث]]، مورخ و متکلم شیعی که دارای تألیفات نیکو بوده است. ولادت و وفات او در دست نیست. وی از شاگردان ویژه «عبدالعزیز جلودی» بود. همچنین «ابوطالب انباری» از او روایات بسیار دارد، بنابراین وفات او بین سال‏‌های 332 تا 356 بوده است. [[زركلی|زرکلی]] در الاعلام به نقل از [[ابن ندیم|ابن‌‏ندیم]] (فن پنجم از مقاله پنجم) سال وفات او را بعد از350هجری تعیین کرده است. نسب او به «مره بن مالک» معروف به «عم» از قبیله بنی‏‌تمیم می‏‌رسد و نسبت «عمی» نیز از همین‏ روی به او داده شده است. بسیاری از طائفه بنی‏‌تمیم از این قبیله جدا شدند و در ناحیه اهواز مسکن گزیدند. از این‏‌ رو درباره آنها گفته شده: «سیروا بنی العم فالاهواز منزلکم، و بحر جود فما تعرفکم العرب»(فرستاده شدند بنی تمیم پس اهواز منزل شما شد، دریایی از سخاوت که مردم عرب نشناختند شما را). وی نیز مانند پدر و عمویش اهل [[بصره]] بود اما ساکن اهواز شد.  


جد او «معلی بن اسد» از دوستان نزدیک «صاحب زنج» در بصره بود. وی در بصره پرورش یافت و در آنجا نزد «عبدالعزیز جلودی بصری» همه كتاب‌‏هایش را فرا گرفت و در نوشتن كتاب‌ها و روایاتش سهم بسزایی داشته است، از این‌‏رو [[نجاشی]] وی را از «مستملیان» این استادش معرفی كرده است. (یعنی جلودی املاء می‏‌كرد و او می‏‌نوشت). پس از آن به اهواز آمد و به نشر احادیث [[اهل بیت|اهل‏‌بیت (علیه‌السلام)]] و مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پرداخت. از هم‏ عصران او [[جعفربن قولویه]] و [[ابوعلی صولی بصری]] هستند كه مشتركاً نزد جلودی بصری شاگردی كرده‌‏اند. وی هم‌چنین [[روایات]] بسیاری از [[اهل‏‌سنت]] و [[اخباری‏‌ها]] دارد و این، نشان می‏‌دهد كه وی نزد برخی از اساتید [[سنی]] نیز شاگردی كرده است. [[هارون بن موسی تلعكبری]] روایات او را گزارش كرده، اما با خود او ملاقات نداشته است.
جد او «معلی بن اسد» از دوستان نزدیک «صاحب زنج» در بصره بود. وی در بصره پرورش یافت و در آنجا نزد «عبدالعزیز جلودی بصری» همه کتاب‌‏هایش را فرا گرفت و در نوشتن کتاب‌ها و روایاتش سهم بسزایی داشته است، از این‌‏رو [[نجاشی]] وی را از «مستملیان» این استادش معرفی کرده است. (یعنی جلودی املاء می‏‌کرد و او می‏‌نوشت). پس از آن به اهواز آمد و به نشر احادیث [[اهل بیت|اهل‏‌بیت (علیه‌السلام)]] و مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پرداخت. از هم‏ عصران او [[جعفربن قولویه]] و [[ابوعلی صولی بصری]] هستند که مشترکاً نزد جلودی بصری شاگردی کرده‌‏اند. وی هم‌چنین [[روایات]] بسیاری از [[اهل سنت و جماعت|اهل‏‌سنت]] و اخباری‏‌ها دارد و این، نشان می‏‌دهد که وی نزد برخی از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نیز شاگردی کرده است. [[هارون بن موسی تلعكبری|هارون بن موسی تلعکبری]] روایات او را گزارش کرده، اما با خود او ملاقات نداشته است.


== استادان ==
== استادان ==
اساتید او [[عبدالعزیز جلودی]]، [[محمدبن زكریا غلابی]] و [[محمدبن حسن عطار]] هستند.
اساتید او [[عبدالعزیز جلودی]]، [[محمدبن زكریا غلابی|محمدبن زکریا غلابی]] و [[محمدبن حسن عطار]] هستند.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
شاگردان زیادی كه او تربیت كرد می‌‏توان ابوطالب انباری، محمدبن وهبان دبیلی، احمدبن محمدبن رمیح فسوی و حسین بن حصین عمی را نام برد.
شاگردان زیادی که او تربیت کرد می‌‏توان ابوطالب انباری، محمدبن وهبان دبیلی، احمدبن محمدبن رمیح فسوی و حسین بن حصین عمی را نام برد.


== آثار ==
== آثار ==
تألیفات او [[التاریخ الكبیر و الصغیر]]، [[مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)]]، «محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء»، «اخبار صاحب الزنج»، «كتاب الفرق»، «عجائب العالم»، «اخبار السید الحمیری»، «شعر السید الحمیری»، و «مثالب القبائل» هستند. این كتابها را «عبیدالله غضائری» به نجاشی گزارش كرده است.
تألیفات او [[التاریخ الكبیر و الصغیر (کتاب)|التاریخ الکبیر و الصغیر]]، مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، «محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء»، «اخبار صاحب الزنج»، «کتاب الفرق»، «عجائب العالم»، «اخبار السید الحمیری»، «شعر السید الحمیری»، و «مثالب القبائل» هستند. این کتابها را «عبیدالله غضائری» به نجاشی گزارش کرده است.


== منابع ==
== منابع ==
# الاعلام، زركلی، ج1ص85؛  
# الاعلام، زرکلی، ج1ص85؛
# جامع الرواه، ج1ص40؛  
# جامع الرواه، ج1ص40؛  
# خلاصه الاقوال، ص66شماره 20؛  
# خلاصه الاقوال، ص66شماره 20؛  
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۲۳۷

ویرایش