کاربر:Gholami/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «صفحه تمرین» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
صفحه تمرین
= معروف بن خربوذ =
فقیه و از اصحاب [[امام سجاد]]، [[امام باقر (علیه‌السلام)|امام باقر]] و [[امام صادق‌(ع)|امام صادق]] علیهم السلام بوده است، جناب [[کشی]] او را از [[اصحاب اجماع]] برشمارده است<ref>رجال کشی (اختیار معرفة الرجال)، جلد1، ص238</ref> همچنین در گزارشی سجده های طولانی او را زبانزد اصحاب می داند.<ref>همان</ref><ref>مستدرک الوسائل، ج5، ص156</ref>
 
جایگاه علمی او بسیار رفیع است به نحوی که او را در کنار زرارة، برید، ابوبصیر اسدی، فضیل بن یسار و محمد بن مسلم ذکر کرده اند، و بلکه او را افقه از این راویان دانسته اند.<ref>همان.</ref><ref>کشف الرموز، ج1، ص10.</ref>
 
== نسب ==
از [[موالی]] آل [[عثمان بن عفان]] بوده است، و از همین جهت او را قرشی می دانند<ref>تاریخ الاسلام، ج4، ص222.
 
</ref>، همچنین لقب کوفی<ref>نقدالرجال، ج4، ص394.</ref> و مکی<ref>منتهی المقال، ج6، ص289.</ref> نیز برای او ذکر شده است.
 
== جرح و تعدیل میان رجالیان ==
هم رجالیان [[شیعه]] و هم رجالیان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] به جرح یا تعدیل او پرداخته اند و از این جهت به او توجه داشته اند.
 
=== نظر رجالیان شیعه ===
 
* [[ابن داود]]: [[کشی]] درباره او مدح و قدح نقل کرده است، ولی وثاقت او اصح است.<ref>رجال ابن داود، ص348.</ref>
* [[علامه مجلسی]]: ثقه و از [[اصحاب اجماع]] است.<ref>الوجیزه فی الرجال، ص181.</ref>
* [[میرزا ابوالقاسم نراقی]]: اخبار وثاقت به لحاظ سند و دلالت به صواب نزدیک تر است.<ref>شعب المقال، ص219.</ref>
* علامه [[عبدالله مامقانی]]: روایاتی که دال بر ذم اوست را رد کرده و در نتیجه او را ثقه می داند.<ref>تنقیح المقال، ج3، ص227.</ref>
 
=== نظر رجالیان اهل سنت ===
 
* [[ابوجعفر العقیلی|ابو جعفر العقیلی]]: ضعیف است.<ref>جامع خادم الحرمین الشریفین [https://web.archive.org/web/20210306003320/https://sunnah.alifta.gov.sa/ViewHadith.aspx?BookID=2&Method=2&MainID=15198&HadithType=Matn&TarqeemType=TarqeemMatboa1]</ref>
* [[ابو حاتم الرازی]]: حدیث او نوشته می شود.<ref>همان.</ref>
* [[ابن حبان]]: در کتاب [[الثقات]] ، او را تضعیف کرده است.<ref>الثقات، ج5، ص439.</ref>
* [[ضحاک بن مخلد الشیبانی]]: شیعه و محب علی بود.<ref>موسوعة الحدیث [https://web.archive.org/web/20210306023217/https://hadith.islam-db.com/narrators/7615/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D8%B1%D8%A8%D9%88%D8%B0]</ref>
* [[شمس الدین ذهبی]]: شیعه و راستگو است.<ref>میزان الاعتدال، ج4، ص144.</ref>
 
== مشایخ و روات ==
 
=== مشایخ: ===
مشایخ و کسانی که معروف بن خربوذ از آنها نقل حدیث کرده است عبارتند از:
 
# [[ابوالطفیل عامر بن واثلة]].
# [[الحکم بن المستورد]].
# [[بشیر بن تیم]].
# [[محمد بن عمرو بن عتبة]].
 
=== روات و ناقلین: ===
راویانی که از او حدیث نقل کرده اند عبارتند از:
 
# [[حنان بن سدیر]].
# [[الربیع المسلی]].
# [[عبدالله بن سنان]].
# [[عمر بن یزید]].
# [[عثمان بن رشید]].
# [[مالک بن عطیة]]. <ref>معجم رجال الحدیث، ج19، ص252</ref><ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج1، ص531.
 
</ref>
 
== منابع و مآخذ ==
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳

معروف بن خربوذ

فقیه و از اصحاب امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم السلام بوده است، جناب کشی او را از اصحاب اجماع برشمارده است[۱] همچنین در گزارشی سجده های طولانی او را زبانزد اصحاب می داند.[۲][۳]

جایگاه علمی او بسیار رفیع است به نحوی که او را در کنار زرارة، برید، ابوبصیر اسدی، فضیل بن یسار و محمد بن مسلم ذکر کرده اند، و بلکه او را افقه از این راویان دانسته اند.[۴][۵]

نسب

از موالی آل عثمان بن عفان بوده است، و از همین جهت او را قرشی می دانند[۶]، همچنین لقب کوفی[۷] و مکی[۸] نیز برای او ذکر شده است.

جرح و تعدیل میان رجالیان

هم رجالیان شیعه و هم رجالیان اهل سنت به جرح یا تعدیل او پرداخته اند و از این جهت به او توجه داشته اند.

نظر رجالیان شیعه

نظر رجالیان اهل سنت

مشایخ و روات

مشایخ:

مشایخ و کسانی که معروف بن خربوذ از آنها نقل حدیث کرده است عبارتند از:

  1. ابوالطفیل عامر بن واثلة.
  2. الحکم بن المستورد.
  3. بشیر بن تیم.
  4. محمد بن عمرو بن عتبة.

روات و ناقلین:

راویانی که از او حدیث نقل کرده اند عبارتند از:

  1. حنان بن سدیر.
  2. الربیع المسلی.
  3. عبدالله بن سنان.
  4. عمر بن یزید.
  5. عثمان بن رشید.
  6. مالک بن عطیة. [۱۸][۱۹]

منابع و مآخذ

  1. رجال کشی (اختیار معرفة الرجال)، جلد1، ص238
  2. همان
  3. مستدرک الوسائل، ج5، ص156
  4. همان.
  5. کشف الرموز، ج1، ص10.
  6. تاریخ الاسلام، ج4، ص222.
  7. نقدالرجال، ج4، ص394.
  8. منتهی المقال، ج6، ص289.
  9. رجال ابن داود، ص348.
  10. الوجیزه فی الرجال، ص181.
  11. شعب المقال، ص219.
  12. تنقیح المقال، ج3، ص227.
  13. جامع خادم الحرمین الشریفین [۱]
  14. همان.
  15. الثقات، ج5، ص439.
  16. موسوعة الحدیث [۲]
  17. میزان الاعتدال، ج4، ص144.
  18. معجم رجال الحدیث، ج19، ص252
  19. موسوعة طبقات الفقهاء، ج1، ص531.