رویم بن احمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') |
(←پانویس) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = رویم بن احمد | |||
| تصویر = عالمان اهل سنت.jpg | |||
| نام = أبو محمد رویم بن أحمد بن یزید | |||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | سال تولد = | ||
| | | تاریخ تولد = | ||
| | | محل تولد = بغداد، عراق | ||
|درگذشت | | سال درگذشت = 303 ق | ||
| | | تاریخ درگذشت = | ||
|} | | محل درگذشت = | ||
</ | | استادان = | ||
| شاگردان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهلسنت | |||
| آثار = | |||
| فعالیتها = صوفی | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''أبومحمد رویم بن أحمد بن یزید''' از علمای به نام [[تصوف]] [[اهل سنت]] قرن سوم هجری است. او اهل [[بغداد]] و از بزرگان علمای آنجا بود<ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص147-151، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. او عالم به [[قرآن]] و معانی آن بود و در فقاهت بر مذهب داود بن علی الظاهری الأصفهانی بود<ref>[https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8%B9%D8%B4%D8%B1/%D8%AB%D9%85_%D8%AF%D8%AE%D9%84%D8%AA_%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB_%D9%88%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9#.D8.B1.D9.88.D9.8A.D9.85_.D8.A8.D9.86_.D8.A3.D8.AD.D9.85.D8.AF البدایة والنهایة/الجزء الحادی عشر/ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثمائة]</ref> جعفر بن أحمد الرازی در مورد او میگوید: او (رویم بن احمد) یکی از پیشوایان زمان خود بود<ref>تاریخ بغداد، تألیف: الخطیب البغدادی، ج8، ص430، دار الکتب العلمیة</ref>. او در سال 303 هجری دار فانی را وداع گفت. | |||
== گفتار == | |||
بیست سال پیش هرگز به قلبم خطور نمیکرد طعامی را بخواهم و آن غذا برایم آماده حاضر شود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF#cite_note-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-3 رویم بن أحمد]</ref>. | |||
صبر ترک شکایت، رضا آرامش در مصیبت، توکل از بین بردن وسائل و واسطهها است<ref>طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ج1، ص39</ref>. | |||
صبر ترک شکایت، رضا آرامش در مصیبت، توکل از بین بردن وسائل و | |||
اگر خداوند شما را مقال و حالی درونی عنایت کرد و یا سخت کوشی و ریاضت را توفیق داد. | اگر خداوند شما را مقال و حالی درونی عنایت کرد و یا سخت کوشی و ریاضت را توفیق داد. | ||
پس حال درونی را از تو گرفت و توفیق ریاضت را بر تو مستدام داشت، آن نعمت است و اگر ریاضت از تو گرفته شود و مقال بر تو بماند بلا است و اگر هر دو از تو گرفته شود عقوبت است<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص20</ref>. | پس حال درونی را از تو گرفت و توفیق ریاضت را بر تو مستدام داشت، آن نعمت است و اگر ریاضت از تو گرفته شود و مقال بر تو بماند بلا است و اگر هر دو از تو گرفته شود عقوبت است<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص20</ref>. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | |||
[[رده:صوفیه]] | |||
[[رده:عراق]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱
رویم بن احمد | |
---|---|
نام کامل | أبو محمد رویم بن أحمد بن یزید |
اطلاعات شخصی | |
محل تولد | بغداد، عراق |
سال درگذشت | 303 ق، ۲۹۴ ش، ۹۱۶ م |
دین | اسلام، اهلسنت |
فعالیتها | صوفی |
أبومحمد رویم بن أحمد بن یزید از علمای به نام تصوف اهل سنت قرن سوم هجری است. او اهل بغداد و از بزرگان علمای آنجا بود[۱]. او عالم به قرآن و معانی آن بود و در فقاهت بر مذهب داود بن علی الظاهری الأصفهانی بود[۲] جعفر بن أحمد الرازی در مورد او میگوید: او (رویم بن احمد) یکی از پیشوایان زمان خود بود[۳]. او در سال 303 هجری دار فانی را وداع گفت.
گفتار
بیست سال پیش هرگز به قلبم خطور نمیکرد طعامی را بخواهم و آن غذا برایم آماده حاضر شود[۴].
صبر ترک شکایت، رضا آرامش در مصیبت، توکل از بین بردن وسائل و واسطهها است[۵]. اگر خداوند شما را مقال و حالی درونی عنایت کرد و یا سخت کوشی و ریاضت را توفیق داد.
پس حال درونی را از تو گرفت و توفیق ریاضت را بر تو مستدام داشت، آن نعمت است و اگر ریاضت از تو گرفته شود و مقال بر تو بماند بلا است و اگر هر دو از تو گرفته شود عقوبت است[۶].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص147-151، دار الکتب العلمیة، ط2003
- ↑ البدایة والنهایة/الجزء الحادی عشر/ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثمائة
- ↑ تاریخ بغداد، تألیف: الخطیب البغدادی، ج8، ص430، دار الکتب العلمیة
- ↑ رویم بن أحمد
- ↑ طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ج1، ص39
- ↑ الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص20