|
|
| (۵۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{Mbox | | {{جعبه اطلاعات شخصیت |
| | type = notice | | | عنوان = ابن ابی الحدید |
| | class = ambox-In_use | | | تصویر = عالمان اهل سنت.jpg |
| | image = [[File:Ambox clock.svg|48px|alt=|link=]]
| | | نام = فخرالدین ابوحامد عبدالحمید بن ابی‌الحدید |
| | css = margin: 1px | | | نام‌های دیگر = ابن ابی‌الحدید |
| | text = این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|[[راهنما:بخش|بخش]]|{{#switch:{{NAMESPACE}} | | | سال تولد = ۵۸۶ ق |
| | {{ns:0}} = مقاله | | | تاریخ تولد = ۱ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] |
| | بحث = [[راهنما:صفحه بحث|صفحه بحث]] | | | محل تولد = مدائن |
| | رده‌بندی = [[ویکی‌پدیا:رده‌بندی|رده]] | | | سال درگذشت = |
| | راهنما = [[راهنما:فهرست|فهرست]] | | | تاریخ درگذشت = |
| | درگاه = [[ویکی‌پدیا:درگاه|درگاه]] | | | محل درگذشت = |
| | الگو = [[ویکی‌پدیا:فضای نام الگو|الگو]] | | | استادان = |
| | کاربر = [[ویکی‌پدیا:صفحه‌های کاربری|صفحه کاربری]] | | | شاگردان = |
| | بحث کاربر = [[ویکی‌پدیا:صفحه‌های کاربری|صفحه بحث کاربری]] | | | دین = [[اسلام]] |
| | ویکی‌پدیا = [[ویکی‌پدیا:فضای نام ویکی‌پدیا|صفحه ویکی‌پدیا]] | | | مذهب = [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] |
| | بحث ویکی‌پدیا = [[ویکی‌پدیا:فضای نام ویکی‌پدیا|صفحه بحث ویکی‌پدیا]] | | | آثار = {{فهرست جعبه افقی |شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید| السبع العلویات یا قصائد السبع العلویات}} |
| }}}} هم‌اکنون برای {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|{{{2|مدتی کوتاه}}}|{{{1|مدتی کوتاه}}}}} '''تحت ویرایش عمده''' است. این برچسب برای جلوگیری از [[راهنما:تعارض ویرایشی|تعارض ویرایشی]] اینجا گذاشته شده‌است، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده می‌شود ویرایشی در این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|بخش|صفحه}} انجام ندهید.<br>
| | | فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |دانشمند |شاعر |ادیب |[[فقیه]] }} |
| <small>{{#if:{{{زمان|}}}|این پیام در {{{زمان|}}} اضافه شده است.|}} این صفحه آخرین‌بار در {{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}} ({{کوچک}}ساعت هماهنگ جهانی{{پایان کوچک}}) ({{Time ago|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}) تغییر یافته‌است؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=history}} ویرایش نشده است]، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین می‌کنید.</small>
| | | وبگاه = |
| <includeonly>{{#ifeq:{{{category}}}|no||{{#switch:{{NAMESPACE}}
| | }} |
| | کاربر | |
| | بحث کاربر = <!-- no category -->
| |
| | [[رده:صفحه‌های سخت در دست ویرایش]]}}}}</includeonly>
| |
| }}<noinclude>
| |
| </noinclude>
| |
|
| |
|
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:ابن ابی الحدید.jpg |جایگزین=ابن ابی الحدید|بندانگشتی|ابن ابی الحدید]]
| | '''فخرالدین ابوحامد عبدالحمید بن ابی‌الحدید''' معروف به '''ابن ابی الحدید'''، دانشمند، شاعر، ادیب، [[فقیه]] [[شافعیه|شافعی]] و اصولی [[معتزله|معتزلی]] (اول [[ذی الحجه|ذیحجه]] ۵۸۶-۶۵۶ق / ۳۰ دسامبر ۱۱۹۰- ۱۲۵۸م). وی در [[مداین]] دیده به جهان گشود و در همان شهر پرورش یافت. [[علم کلام]] و [[اصول]] آموخت. پدرش قاضی مداین بود. عزالدین در کودکی و به قولی در جوانی به [[بغداد]] رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها شافعی مذهب بودند، به قرائت کتب و اندوختن دانش پرداخت و در محافل علمی و ادبی شرکت جست و به قول صاحب نسمة السحر، معتزلی جاحظی شد. او در [[بغداد]] مورد توجه [[عباسیان|دولتمردان عباسی]] قرار گرفت و عهده‌دار مشاغل حکومتی گردید. با این حال هرگز از دانش اندوزی و خردورزی باز نایستاد، آن‌چنان که در شناخت و بررسی تاریخ صدر اسلام صاحب‌نظر شد. |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| |
| !نام
| |
| !ابن ابی الحدید
| |
| |-
| |
| |زاده
| |
| |۱ ذی‌الحجه ۵۸۶ق • ۳۰ دسامبر ۱۱۹۰م.
| |
| |-
| |
| |زادگاه
| |
| | مدائن
| |
| |-
| |
| |محل زندگی
| |
| |مدائن • بغداد
| |
| |-
| |
| |نقش‌های برجسته
| |
| |شارح نهج البلاغه • فقیه شافعی • ادیب • شاعر
| |
| |-
| |
| |دین
| |
| |اسلام
| |
| |-
| |
| |مذهب
| |
| |سنی معتزلی
| |
| |- | |
| |آثار
| |
| |شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید • السبع العلویات یا قصائد السبع العلویات • ...
| |
| |-
| |
| |آرامگاه
| |
| |بغداد
| |
| |-
| |
| |}
| |
| </div>
| |
|
| |
|
| '''اِبْنِ اَبی الْحَدید'''، عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن محمد بن محمد بن حسین بن ابی الحدید مداینی، دانشمند، شاعر، ادیب، [[فقیه]] [[شافعی]] و [[اصولی]] [[معتزلی]] (اوّل ذیحجۀ ۵۸۶-۶۵۶ق / ۳۰ دسامبر ۱۱۹۰- ۱۲۵۸م). وی در [[مداین]] دیده به جهان گشود و در همان شهر پرورش یافت.
| | == زندگی‌نامه == |
| | او در ۱ [[ذی الحجه|ذیحجه]] ۵۸۶ [[سال قمری|قمری]] (۳۰ دسامبر ۱۱۹۰)، در مداین به‌دنیا آمد. پدرش قاضی بود. در شهر زادگاهش بزرگ شد و علم کلام و اصول را فراگرفت<ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. در جوانی به بغداد رفت و در آن شهر در محضر دانشمندان و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها [[شافعی]] [[مذهب]] بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبی و علمی شرکت می‌کرد و تا اینکه در زمره عالمان آن زمان درآمد<ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. |
|
| |
|
| [[علم كلام]] و [[اصول]] آموخت. پدرش قاضی مداین بود. عزالدین در كودكی و به قولی در جوانی به [[بغداد]] رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد كه بیشتر آنها [[شافعی مذهب]] بودند، به قرائت كتب و اندوختن دانش پرداخت و در محافل علمی و ادبی شركت جست و به قول [[صاحب نسمة السحر]]، [[معتزلی جاحظی]] شد. | | از ابوالبقاء عکبری وابوالخیر مصدق بن شبیب واسطیادب آموخت<ref> عباس، تاریخ الادب العربی فی العراق، ۱۳۸۱ق/ ۱۹۶۱م، ۷/۳۴۲</ref>. و به مناسبت نزدیکی عقیدتی با [[ابن علقمی]] وزیر ادیب و دانشمند [[مستعصم]] آخرین [[عباسیان|خلیفه عباسی]] در شمار کاتبان دیوان دارالخلافه درآمد<ref>ابن کثیر، ۱۳/۱۹۹–۲۰۰</ref>. از این رو ابن ابی الحدید قصاید السبع و [[شرح نهج‌البلاغه]] را به نام او نوشت<ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>، و در همان زمان و کتاب خود را به نام ابن علقمی نوشت<ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. |
|
| |
|
| او در بغداد مورد توجه [[دولتمردان عباسی]] قرار گرفت و عهده دار مشاغل حکومتی گردید. با این حال هرگز از دانش اندوزی و خردورزی باز نایستاد، آن چنان که در شناخت وبررسی [[تاریخ صدر اسلام]] صاحب نظر شد.
| | در سال ۶۴۲ در حمله [[مغولان]] به بغداد اسیر شد ولی به واسطه وساطت بعضی از بزرگان این شهر از جمله [[خواجه نصیرالدین طوسی]] آزاد شد<ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. او به‌عنوان ناظر [[حله]]، انتخاب، سپس «خواجه» امیرعلاءالدین طبرس و بعد ناظر بیمارستان عضدی و سرانجام در کتابخانه‌های بغداد به نظارت پرداخت<ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. |
|
| |
|
| =تاریخچه ای از زندگانی ابن ابی الحدید=
| | وی در حمله [[هلاکوخان]] به بغداد در ۶۵۵ قمری محکوم به قتل شد ولی با وساطت بزرگان نجات یافت و سرانجام در سال ۶۵۶ ق در سن ۷۰ سالگی در بغداد از دنیا رفت<ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>. |
|
| |
|
| او در ۱ ذیحجه ۵۸۶ قمری (۳۰ دسامبر ۱۱۹۰) در مداین به‌دنیا آمد. پدرش قاضی بود. در شهر زادگاهش بزرگ شد و علم کلام و اصول را فراگرفت. <ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref> در جوانی به بغداد رفت و در آن شهر در محضر دانشمندان و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها شافعی مذهب بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبی و علمی شرکت می‌کرد و تا اینکه در زمره عالمان آن زمان درآمد. <ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>
| | == تحصیلات == |
| | عزالدین در کودکی و به قولی در جوانی به بغداد رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها شافعی مذهب بودند، به قرائت کتب و اندوختن دانش پرداخت و در محافل علمی و ادبی شرکت جست و به قول صاحب نسمة السحر معتزلی جاحظی شد<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۱۳، ص۱۹۹، قاهره، ۱۳۵۱ق</ref>. |
|
| |
|
| از [[ابوالبقاء عکبری]] و [[ابوالخیر مصدق بن شبیب واسطی]] ادب آموخت <ref> عباس، تاریخ الادب العربی فی العراق، ۱۳۸۱ق/ ۱۹۶۱م، ۷/۳۴۲</ref> و به مناسبت نزدیکی [[عقیدتی]] با [[ابن علقمی]] وزیر ادیب و دانشمند [[مستعصم]] آخرین [[خلیفه عباسی]] در شمار کاتبان دیوان [[دارالخلافه]] درآمد. <ref>ابن کثیر، ۱۳/۱۹۹–۲۰۰</ref> از این رو ابن ابی الحدید [[قصاید السبع]] و [[شرح نهج‌البلاغه]] را به نام او نوشت، <ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref> و در همان زمان و کتاب خود را به نام ابن علقمی نوشت. <ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref> | | نیز از ابوالبقاء عکبری و ابوالخیر مصدق بن شبیب واسطی ادب آموخت<ref>ابن ابی الحدید، عبدالحمید، ج۱، ص۷، شرح نهج البلاغه، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹- ۱۹۶۴م</ref>. |
|
| |
|
| در سال ۶۴۲ در حمله [[مغولان]] به بغداد [[اسیر]] شد ولی به واسطه وساطت بعضی از بزرگان این شهر از جمله [[خواجه نصیرالدین طوسی]] آزاد شد. <ref>محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶.</ref> او به عنوان ناظر حله، انتخاب، سپس «خواجه» [[امیرعلاءالدین طبرس]] و بعد ناظر بیمارستان عضدی و سرانجام در کتابخانه‌های بغداد به نظارت پرداخت. <ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref> | | == شعر در مدح ابن علقمی == |
| | در ۶۴۲ق/۱۲۴۴م در نخستین یورش‌های مغول به بغداد که سپاه عباسی به فرماندهی شرف‌الدین اقبال شرابی سپهسالار [[مستعصم بالله]] سپاه مغول را شکست داد، ابن ابی الحدید پیروزی سپاه بغداد را نتیجه تدبیر ابن علقمی دانست و قصیده‌ای در تهینت و ستایش وی سرود که ابیاتی از آن در شرح نهج البلاغه<ref> ابن خلکان، وفیات</ref> ثبت است. |
|
| |
|
| وی در حمله هلاکوخان به بغداد در ۶۵۵ قمری محکوم به قتل شد ولی با وساطت بزرگان نجات یافت، اما سال ۶۵۶ ق او در سن ۷۰ سالگی در بغداد از دنیا رفت. <ref> «ابن ابی‌الحدید». کتاب‌خانهٔ طهوری. دریافت‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶</ref>
| | == پست و مقام == |
| | وی ابتدا کتابت دارالتشریفات را برعهده داشت. در ۶۲۹ق به کتابت خزانه منصوب و مدتی بعد کاتب دیوان شد. در [[صفر المظفر|صفر]] ۶۴۲/ژوئیه ۱۲۴۴ به عنوان ناظر حلّه تعیین شد. سپس «خواجه امیر علاءالدین طَبّرْس شد و پس‌از آن ناظر بیمارستان عضدی و سرانجام ناظر کتابخانه‌های بغداد شد<ref>ابن فوطی، عبدالرزاق، تلخیص مجمع الا¸داب، به کوشش مصطفی جواد، دمشق، ۱۹۶۳م</ref>. |
|
| |
|
| =تحصیلات ابن ابی الحدید= | | == ویژگی‌های علمی == |
| | ابن ابی الحدید در شعر طبعی رسا داشت و در انواع مضامین شعر می گفت؛ ولی مناجات و اشعار عرفانی او مشهورتر است. اطلاعات او درباره تاریخ صدر اسلام نیز گسترده بود. [[علامه حلی]] (د ۷۲۶ق/ ۱۳۲۶م) از پدر خود، و او از ابن ابی الحدید روایت کرده اند<ref> استادی، رضا، کتابنامه نهج البلاغه، تهران، بنیاد نهج البلاغه</ref>. |
|
| |
|
| عزالدین در کودکی و به قولی در جوانی به بغداد رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها شافعی مذهب بودند، به قرائت کتب و اندوختن دانش پرداخت و در محافل علمی و ادبی شرکت جست و به قول صاحب نسمة السحر ، معتزلی جاحظی شد. <ref>آستان قدس، فهرست</ref>
| | == آثار == |
| | تألیفات ابن الحدید را تا ۱۵ اثر برشمرده‌‌اند که مشهورترین آنها به این شرح است: |
|
| |
|
| نیز از ابوالبقاء عکبری و ابوالخیر مصدق بن شبیب واسطی ادب آموخت. <ref> آقابزرگ، الذریعة</ref>
| | === شرح نهج البلاغه === |
| | این اثر را در ۲۰ جزء به نام ابن علقمی وزیر تألیف کرد. عمده شهرت و معروفیت ابن ابی الحدید به سبب تألیف این کتاب است که حاوی مجموعه عظیمی از ادب و تاریخ و کلام و فرهنگ اسلامی است. وی این شرح را در اول [[رجب]] ۶۴۴ق/۱۲ نوامبر ۱۲۴۶م آغاز کرد و در آخر [[صفر المظفر|صفر]] ۶۴۹ق/۲۳ مة ۱۲۵۱م به پایان رساند و چنانکه خود در آخر کتاب می‌نویسد تدوین این اثر ۴ سال و ۸ ماه طول کشید که برابر است با مدت خلافت [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]].<ref>ابن ابی الحدید، عبدالحمید، ج۲۰، ص۳۴۹، شرح نهج البلاغه، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹- ۱۹۶۴م</ref>، ابن علقمی به پاداش این خدمت هدایایی گران قیمت به او بخشید<ref> هندوشاه بن سنجر، تجارب السلف، ج۱، ص۳۵۸-۳۵۹، به کوشش عباس اقبال آشتیانی، تهران، ۱۳۵۷ش</ref>. |
|
| |
|
| و به مناسبت نزدیکی عقیدتی با ابن علقمی (د ۶۵۶ق/۱۲۵۸م) وزیر ادیب و دانشمند مستعصم آخرین خلیفه عباسی در شمار کاتبان دیوان دارالخلافه درآمد. <ref>ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹- ۱۹۶۴م</ref> | | این شرح در واقع وسیله‌ای بود برای ارائه و بیان دانش هایی که ابن ابی الحدید در فنون مختلف داشت. همچنین وی بسیاری از آراءی [[معتزله|معتزله]] را در آن گنجانده است. شرح مذکور از نظر موضوع و مزایای ادبی و تاریخی اهمیت خاص دارد؛ زیرا ابن ابی الحدید که در زمان مغولان می‌زیسته، گزارش مبسوطی از ابتدای خروج مغول و فتح [[ماوراءالنهر]] و [[خراسان]] و عراق و دیگر نواحی و هجوم آنان به بغداد در کتاب خود نوشته است. که از منابع مهم تاریخ در این موضوع به شمار می‌آید. |
|
| |
|
| <big>از این رو ابن ابی الحدید قصاید السبع و شرح نهج‌البلاغه را به نام او نوشت</big>. | | منابع مورد استفاده او در این کتاب غیر از کتاب های مشهوری چون [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] و [[سیره ابن هشام (کتاب)|سیره ابن هشام]] و [[اغانی (کتاب)|اغانی]] و کتب معروف دیگر که در دسترس هستند، از کتاب های نادری استفاده کرده که امروزه بعضی از آنها از میان رفته‌اند یا در دسترس ما نیستند، چون کتاب المقالات تألیف زرقان شاگرد ابراهیم بن سیار نظام و کتاب المقالات ابوالقاسم کعبی بلخی و کتاب فضایل [[علی بن ابی‌طالب|امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)]] از [[حنبلی|احمد بن حنبل]] و کتاب الجمل هشام بن محمد کاتبی و کتاب النکت از ابراهیم بن سیار نظام<ref>قمی، عباس، الکنی و الالقاب، به کوشش محمد هادی امینی، تهران، ۱۳۹۷ق</ref>. |
|
| |
|
| =شعر در مدح ابن علقمی= | | === الفلک الدائر علی المثل السائر === |
| | الفلک الدائر علی المثل السائر، که نقدی است بر کتاب المثل السائر فی ادب الکاتب و الشاعر، از ضیاءالدین ابوالفتح معروف به ابن اثیر جزری موصلی (۵۵۸ -۶۳۷ق/۱۱۶۳-۱۲۳۹م). این کتاب از آثار مهم در بلاغت و از کتب معتبر در نقد است<ref>سرکیس، چاپی، ج۱، ص۳۰.</ref>. |
|
| |
|
| در ۶۴۲ق/۱۲۴۴م در نخستین یورش‌های [[مغول]] به بغداد که سپاه عباسی به فرماندهی [[شرف‌الدین اقبال شرابی]] سپهسالار [[مستعصم بالله]] سپاه مغول را شکست داد، ابن ابی الحدید پیروزی سپاه بغداد را نتیجه تدبیر ابن علقمی دانست و قصیده‌ای در تهینت و ستایش وی سرود که ابیاتی از آن در شرح نهج البلاغه <ref> ابن خلکان، وفیات</ref> ثبت است. | | === السبع العلویات === |
| | السبع العلویات یا قصائد السبع العلویات، که ابن ابی الحدید آن را در ۶۱۱ق/۱۲۱۴م به نام ابن علقمی در مدائن سرود. موضوع قصاید را مدح [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیغمبر (صلی الله علیه)]] و [[علی بن ابی طالب|علی (علیه‌السلام)]]، [[فتح خیبر]]، [[فتح مکه]] و شهادت [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین علیه السلام]] تشکیل می‌دهد. این کتاب بارها چاپ شده است (بمبئی ، ۱۳۰۵، ۱۳۱۶ق؛ قاهره ، ۱۳۱۷ق؛ بیروت ، ۱۳۷۴ق). ابن حماد علوی، شمس‌الدین محمد بن ابی الرضا، رضی استرابادی، (د ۶۸۶ق/ ۱۲۸۷م)، محفوظ بن وشاح حلی و جمعی دیگر بر این قصاید شرح نوشته‌اند<ref> آقابزرگ، الذریعة، ج۱۳، ص۳۹۱-۳۹۲</ref>. |
|
| |
|
| =پست و مقام ابن ابی الحدید= | | == نظم کتاب الفصیح ثعلب== |
| | نظم کتاب الفصیح ثعلب که ابن ابی الحدید آن را در یک شبانه‌روز به نظم آورد<ref> کتبی، محمد، ج۲، ص۲۵۹، فوات الوفیات، به کوشش احسان عباس، بیروت، ۱۹۷۳م</ref>. |
|
| |
|
| وی ابتدا [[کتابت دارالتشریفات]] را برعهده داشت. در ۶۲۹ق به کتابت خزانه منصوب و مدتی بعد کاتب دیوان شد. در صفر ۶۴۲/ژوئیه ۱۲۴۴ به عنوان [[ناظر حلّه]] تعیین شد. سپس «خواجه امیر علاءالدین طَبّرْس شد و پس‌از آن ناظر [[بیمارستان عضدی]] و سرانجام ناظر کتابخانه‌های بغداد شد. <ref>ابن فوطی، عبدالرزاق، تلخیص مجمع الا¸داب، به کوشش مصطفی جواد، دمشق، ۱۹۶۳م</ref>
| | این کتاب که اصل آن از ابوالعباس احمد بن یحیی معروف به [[ثعلب کوفی]] نحوی (۲۰۰-۲۹۱ق/ ۸۱۶ -۹۰۴م) است، کتابی است صغیر الحجم و کثیر الفائده در لغت که مورد توجه بسیار واقع شده است<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج۲، ص۱۲۷۲-۱۲۷۳، استانبول، ۱۳۶۰ق/۱۹۴۱م</ref>. |
|
| |
|
| =ویژگی‌های علمی ابن ابی الحدید= | | === سایر آثار === |
| | از دیگر آثار او کتاب العبقری الحسان، در کلام ، منطق ، طبیعی، اصول ، تاریخ و شعر<ref> عباس، احسان، تعلیقات بر وفیات الاعیان ابن خلکان</ref>. |
|
| |
|
| ابن ابی الحدید در [[شعر]] طبعی رسا داشت و در انواع مضامین شعر می گفت؛ ولی [[مناجات]] و [[اشعار عرفانی]] او مشهورتر است. اطلاعات او درباره [[تاریخ صدر اسلام]] نیز گسترده بود. [[علامه حلی]] (د ۷۲۶ق/ ۱۳۲۶م) از پدر خود، و او از ابن ابی الحدید روایت کرده اند. <ref> استادی، رضا، کتابنامه نهج البلاغه، تهران، بنیاد نهج البلاغه</ref>
| | تعلیقات بر کتب المحصل در فلسفه و کلام و المحصول در اصول فقه از [[فخر رازی|امام فخر رازی]]<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج۲، ص۱۶۱۴- ۱۶۱۵، استانبول، ۱۳۶۰ق/۱۹۴۱م</ref>. |
|
| |
|
| =آثار ابن ابی الحدید=
| | الاعتبار علی‌کتاب الذریعة فی‌اصول الشریعة، از [[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی علم‌الهدی]] (د ۴۳۶ق/۱۰۴۴م)؛ شرح مشکلات الغرر از ابوالحسن بصری ؛ الوشاح اذهبی فی علم الابی (؟)<ref> فروخ، عمر، تاریخ الادب العربی، بیروت، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م</ref>. |
|
| |
|
| تألیفات ابن الحدید را تا ۱۵ اثر برشمرده اند که مشهورترین آنها به این شرح است:
| | و نیز دیوان او را می‌توان نام برد<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ص۷۹۹، استانبول، ۱۳۶۰ق/۱۹۴۱م</ref>. |
|
| |
|
| ==شرح نهج البلاغه== | | == درگذشت == |
| | ابن ابی الحدید در حمله هلاکوخان به [[بغداد]] در ۶۵۵ق/۱۲۸۵م محکوم به قتل شد و به شفاعت ابن علقمی و وساطت [[خواجه نصیرالدین طوسی|خواجه نصیرالدین طوسی]] از [[مرگ|مرگ]] نجات یافت<ref>هندوشاه بن سنجر، تجارب السلف، ج۱، ص۳۵۹، به کوشش عباس اقبال آشتیانی، تهران، ۱۳۵۷ش</ref>، ولی روزگارش نپایید و اندکی بعد در بغداد درگذشت. |
|
| |
|
| این اثر را در ۲۰ جزء به نام ابن علقمی وزیر تألیف کرد. عمده شهرت و معروفیت ابن ابی الحدید به سبب تألیف این کتاب است که حاوی مجموعه عظیمی از ادب و [[تاریخ]] و کلام و [[فرهنگ اسلامی]] است. وی این شرح را در اول رجب ۶۴۴ق/۱۲ نوامبر ۱۲۴۶م آغاز کرد و در آخر صفر ۶۴۹ق/۲۳ مة ۱۲۵۱م به پایان رساند و چنانکه خود در آخر کتاب می‌نویسد، <ref>ابن ابی الحدید، عبدالحمید، ج۲۰، ص۳۴۹، شرح نهج البلاغه، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹- ۱۹۶۴م</ref>
| | == جستارهای وابسته == |
| | * [[خواجه نصیرالدین طوسی]] |
| | * [[حسن بن یوسف حلی|علامه حلی]] |
| | * [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] |
|
| |
|
| تدوین این اثر ۴ سال و ۸ ماه طول کشید که برابر است با مدت خلافت حضرت علی علیه‌السلام. ابن علقمی به پاداش این خدمت، هدایایی گران قیمت به او بخشید. <ref> هندوشاه بن سنجر، تجارب السلف، ج۱، ص۳۵۸-۳۵۹، به کوشش عباس اقبال آشتیانی، تهران، ۱۳۵۷ش</ref>
| | == پانویس == |
| | | {{پانویس}} |
| این شرح در واقع وسیله‌ای بود برای ارائه و بیان دانش هایی که ابن ابی الحدید در فنون مختلف داشت. همچنین وی بسیاری از آراءی معتزله را در آن گنجانده است. شرح مذکور از نظر موضوع و مزایای ادبی و تاریخی اهمیت خاص دارد؛ زیرا ابن ابی الحدید که در زمان مغولان می‌زیسته، گزارش مبسوطی از ابتدای خروج مغول و فتح ماوراءالنهر و خراسان و عراق و دیگر نواحی و هجوم آنان به بغداد در کتاب خود نوشته است.[۱۶] که از منابع مهم تاریخ در این موضوع به شمار می‌آید.
| | {{علمای اسلام}} |
| | | [[رده:عالمان]] |
| '''منابع مورد استفاده'''
| | [[رده:عالمان اهل سنت]] |
| | |
| او در این کتاب غیر از کتاب های مشهوری چون [[تاریخ طبری]] و [[سیره ابن هشام]] و [[اغانی]] و کتب معروف دیگر که در دسترس هستند، از کتاب های نادری استفاده کرده که امروزه بعضی از آنها از میان رفته‌اند یا در دسترس ما نیستند، چون [[کتاب المقالات]] تألیف [[زرقان]] شاگرد [[ابراهیم بن سیار نظام]] و کتاب المقالات [[ابوالقاسم کعبی بلخی]] و کتاب [[فضایل امیرالمؤمنین علی (ع)]] از [[احمد بن حنبل]] و کتاب [[الجمل هشام بن محمد کاتبی]] و کتاب [[النکت]] از [[ابراهیم بن سیار نظام]]. <ref>قمی، عباس، الکنی و الالقاب، به کوشش محمد هادی امینی، تهران، ۱۳۹۷ق</ref>
| |
| | |
| ==الفلک الدائر علی المثل السائر== | |
| | |
| الفلک الدائر علی المثل السائر، که نقدی است بر کتاب المثل السائر فی ادب الکاتب و الشاعر، از ضیاءالدین ابوالفتح معروف به ابن اثیر جزری موصلی (۵۵۸ -۶۳۷ق/۱۱۶۳-۱۲۳۹م). این کتاب از آثار مهم در بلاغت و از کتب معتبر در نقد است. <ref>سرکیس، چاپی، ج۱، ص۳۰.</ref>
| |
| | |
| ==السبع العلویات==
| |
| | |
| [[السبع العلویات]] یا [[قصائد السبع العلویات]]، که ابن ابی الحدید آن را در ۶۱۱ق/۱۲۱۴م به نام [[ابن علقمی]] در مدائن سرود. موضوع قصاید را مدح [[پیغمبر (ص)]] و [[علی (ع)]]، [[فتح خیبر]] ، [[فتح مکه]] و شهادت [[امام حسین (ع)]] تشکیل می دهد. این کتاب بارها چاپ شده است ( بمبئی ، ۱۳۰۵، ۱۳۱۶ق؛ قاهره ، ۱۳۱۷ق؛ بیروت ، ۱۳۷۴ق). ابن حماد علوی، شمس‌الدین محمد بن ابی الرضا ، رضی استرابادی ، (د ۶۸۶ق/ ۱۲۸۷م)، محفوظ بن وشاح حلی و جمعی دیگر بر این قصاید شرح نوشته‌اند. <ref> آقابزرگ، الذریعة، ج۱۳، ص۳۹۱-۳۹۲</ref>
| |
| | |
| ==نظم کتاب الفصیح ثعلب==
| |
| | |
| نظم کتاب [[الفصیح ثعلب]] که ابن ابی الحدید آن را در یک شبانه‌روز به نظم آورد. <ref> کتبی، محمد، ج۲، ص۲۵۹، فوات الوفیات، به کوشش احسان عباس، بیروت، ۱۹۷۳م</ref>
| |
| | |
| این کتاب که اصل آن از ابوالعباس احمد بن یحیی معروف به ثعلب کوفی نحوی (۲۰۰-۲۹۱ق/ ۸۱۶ -۹۰۴م) است، کتابی است صغیر الحجم و کثیر الفائده در لغت که مورد توجه بسیار واقع شده است. <ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج۲، ص۱۲۷۲-۱۲۷۳، استانبول، ۱۳۶۰ق/۱۹۴۱م</ref>
| |
| | |
| =پانویس=
| |
| {{پانویس|2}} | |
| | |
| [[رده:محققان اهل سنت]]
| |
| [[رده:متکلمان معتزله]]
| |
| [[رده:اسلام‌شناسان مسلمان]] | |
| [[رده:روحانیان اهل سنت]] | |
