احمد بن محمد بن موسی نوفلی: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = احمد بن محمد بن موسی نوفلی
| عنوان = احمد بن محمد بن موسی نوفلی
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
| نام = احمد بن محمد بن موسی نوفلی
| نام = احمد بن محمد بن موسی نوفلی
| نام‌های دیگر = احمد بن محمد بن موسی هاشمی
| نام‌های دیگر = احمد بن محمد بن موسی هاشمی
| سال تولد =  
| سال تولد =  
| تاریخ تولد = 245ق.
| تاریخ تولد = 245 ق
| محل تولد =  
| محل تولد =  
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت = 310ق.
| تاریخ درگذشت = 310 ق
| محل درگذشت =  
| محل درگذشت =  
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |عیسی بن مهران |احمد بن هلال عبرتایی |محمد بن عبدالله زازی (زراری)}}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |عیسی بن مهران |احمد بن هلال عبرتایی |محمد بن عبدالله زازی (زراری)}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن عباس بن ماهیار |محمد بن همام اسکافی |محمد بن احمد بن ابی‏‌الثلج}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن عباس بن ماهیار |[[محمد بن همام اسکافی]] |محمد بن احمد بن ابی‏‌الثلج }}
| دین = [[اسلام]]
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن محمد بن موسی نوفلی''' [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اوایل قرن چهارم [[سال قمری|هجری]]. گاهی در منابع حدیثی از او با عنوان «احمد بن محمد بن موسی هاشمی» یاد می‏‌شود. با شناسایی شاگردان و استادان او می‏‌توان حدس زد که وی در دهه نخست قرن چهارم حدود 310 هجری درگذشته است. بیشتر عمر خود را در [[بغداد]] به سر آورد. نزد «عیسی بن مهران» روایاتی در فضیلت [[علی بن ابی طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)]] شنیده است.  
'''احمد بن محمد بن موسی نوفلی''' [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اوایل قرن چهارم [[سال قمری|هجری]]. گاهی در منابع حدیثی از او با عنوان «احمد بن محمد بن موسی هاشمی» یاد می‏‌شود.  


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن محمد بن موسی نوفلی ابومحمد. [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اوایل قرن چهارم هجری. سلسله نسب او به «نوفل بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم» منتهی می‏‌گردد به همین دلیل گاهی در منابع حدیثی از او با عنوان «احمد بن محمد بن موسی هاشمی» یاد می‏‌شود. تاریخ ولادت و وفات او به درستی روشن نیست. تنها با شناسایی شاگردان و استادان او می‏‌توان حدس زد که وی در دهه نخست سده چهارم حدود 310 هجری درگذشته است. هم‌چنین از آن‌جا که کهن‏ ترین استاد او در 267 هجری وفات یافت، پس زمان تولد او می‏‌بایست تقریباً در اواسط قرن سوم حدود 245 هجری بوده باشد.  
احمد بن محمد بن موسی نوفلی ابومحمد. [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اوایل قرن چهارم هجری. سلسله نسب او به «نوفل بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم» منتهی می‏‌گردد به همین دلیل گاهی در منابع حدیثی از او با عنوان «احمد بن محمد بن موسی هاشمی» یاد می‏‌شود. تاریخ ولادت و وفات او به‌درستی روشن نیست. تنها با شناسایی شاگردان و استادان او می‏‌توان حدس زد که وی در دهه نخست قرن چهارم حدود 310 هجری درگذشته است. هم‌چنین از آن‌جا که کهن‏‌ترین استاد او در 267 هجری وفات یافت، پس زمان تولد او می‏‌بایست تقریباً در اواسط قرن سوم حدود 245 هجری بوده باشد.  


وی بیشتر عمر خود را در [[بغداد]] به سر آورد و در آن‌جا نزد اساتید وقت، روایات فراوانی شنیده و مجموعه شنیده‏‌هایش را در ضمن کتابی بزرگ به نام «نوادر»(تازه‏‌های حدیث) گرد آورده است. از معاصران او «جعفر بن محمد حسینی»، «محمد بن احمد کاتب» و «محمد بن حسین بزاز» هستند که با هم نزد «عیسی بن مهران» روایاتی در فضیلت علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) شنیده‏‌اند. و شاید عدم اعتناء شایسته به [[احادیث]] او ناشی از ضعف اعتقادی همین استادش بوده باشد، زیرا احمد بن هلال از جمله کسانی است که نیابت نائب دوم [[امام مهدی (عج)|امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)]] را انکار کرده است. وی پس از استماع نزد اساتید عصر خود، در [[علوم حدیث]] تبحر یافت و مجلس درسی در بغداد به راه انداخت که در آن شاگردان سرشناسی چون «محمد بن عباس بن ماهیار»(صاحب کتاب: ما نزل من القرآن فی اهل البیت)، «[[محمد بن همام اسکافی]]»(م 336ق)، «محمد بن احمد بن ابی‏‌الثلج»(م325ق) و بسیاری دیگر حضور داشتند. ظاهراً کتاب «نوادر» او نیز در همین مجالس نوشته شده است.
وی بیشتر عمر خود را در [[بغداد]] به سر آورد و در آن‌جا نزد اساتید وقت، روایات فراوانی شنیده و مجموعه شنیده‏‌هایش را در ضمن کتابی بزرگ به نام «نوادر» (تازه‏‌های حدیث) گرد آورده است. از معاصران او «جعفر بن محمد حسینی»، «محمد بن احمد کاتب» و «محمد بن حسین بزاز» هستند که با هم نزد «عیسی بن مهران» روایاتی در فضیلت علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) شنیده‏‌اند. و شاید عدم اعتناء شایسته به [[احادیث]] او ناشی از ضعف اعتقادی همین استادش بوده باشد، زیرا احمد بن هلال از جمله کسانی است‌که نیابت نائب دوم [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)]] را انکار کرده است. وی پس از استماع نزد اساتید عصر خود، در [[علوم حدیث]] تبحر یافت و مجلس درسی در بغداد به راه انداخت که در آن شاگردان سرشناسی چون «محمد بن عباس بن ماهیار» (صاحب کتاب: ما نزل من القرآن فی اهل البیت)، «[[محمد بن همام اسکافی]]» (م 336ق)، «محمد بن احمد بن ابی‏‌الثلج» (م325ق) و بسیاری دیگر حضور داشتند. ظاهراً کتاب «نوادر» او نیز در همین مجالس نوشته شده است.


== استادان ==
== استادان ==
وی از شاگردان ویژه [[احمد بن هلال عبرتایی]] است. از استادان دیگر او [[محمد بن عبدالله زازی]] (زراری)» است که روایات چندی از این استاد فراگرفته است.
وی از شاگردان ویژه [[احمد بن هلال عبرتایی]] است. از استادان دیگر او [[محمد بن عبدالله زازی]] (زراری)» است‌که روایات چندی از این استاد فراگرفته است.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
خط ۳۲: خط ۳۲:


== آثار ==
== آثار ==
کتاب بزرگی به‌نام «[[نوادر]]»(تازه‏‌های حدیث) گرد آورده است.
کتاب بزرگی به‌نام [[نوادر (کتاب)|نوادر]] (تازه‏‌های حدیث) گرد آورده است.
 
== جستارهای وابسته ==
* [[محدّث|محدث]]
* [[مذهب شیعه|شیعی]]
* [[بغداد]]
* [[علوم حدیث]]


== منابع ==
== منابع ==
# الامالی، طوسی، ص 232 حدیث 412؛  
* الامالی، طوسی، ص 232 حدیث 412؛  
# رجال نجاشی، ص 89 شماره 221؛  
* رجال نجاشی، ص 89 شماره 221؛  
# خاتمه المستدرک، ج 1 ص 97؛  
* خاتمه المستدرک، ج 1 ص 97؛  
# بحارالانوار، ج 7 ص 193 حدیث 56، وج 24 ص 8 حدیث 24، وج 65 ص 71 حدیث 131؛  
* بحارالانوار، ج 7 ص 193 حدیث 56، وج 24 ص 8 حدیث 24، وج 65 ص 71 حدیث 131؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 55.
* طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 55.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۶۳۹

ویرایش