احمد رفاعی: تفاوت میان نسخه‌ها

| استادان ={{فهرست جعبه افقی |بندار بن بختیار واسطی| احمد بن عبداللّه آمدی واسطی|ابوغالب عبداللّه ‌بن منصور}}

| فعالیت‌ها = مؤسس [[طریقت رفاعیه|طریقت رفاعیه]]  

'''احمد رِفاعی''' که کنیه‌اش ابوالعباس و معروف به ابن‌ رفاعی، از عرفای شافعی قرن ششم و مؤسس [[طریقت رفاعیه]] می‌باشد.

 

رفاعی از [[ائمه|ائمه معصومین علیهم‌السلام]] با احترام خاصی یاد کرده، چنان‌که از [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] به امام جلیل، از [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی (علیه‌السلام)]] به مظلوم شهید و از [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه‌السلام)]] به  امام اعظم و امام رضا قبلۀ اهل باطن یاد کرده و با ذکر برخی مصائب [[علی بن الحسین (زین العابدین)|امام زین‌العابدین]] و [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی‌کاظم (علیهماالسلام)]] آنها را صاحب مقام رضا معرفی کرده است<ref>احمد رفاعی، حکم الامام الرفاعی، ج۱، ص۷۶ـ۷۷، به‌اهتمام محمد حسنی مصطفی، حلب ۱۴۲۲/ ۲۰۰۲</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، الکلیات الاحمدیه، ج۱، ص۱۶، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، ج۱ص ۱۵۰-۱۵۸ الکلیات الاحمدیه، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref>.

اهتمام به [[شریعت]] از ویژگی‌های محوری [[شریعت، طریقت، حقیقت|طریقت]] رفاعیه بوده است.

رفاعی کتاب و [[سنت|سنّت]] را دو میزان می‌دانست که همۀ اقوال، افعال و احوال عارف باید با آن سنجیده شود. ازاین‌رو رفاعی هرگونه مخالفت با شریعت را کفر می‌دانست<ref>احمد رفاعی، حکم الامام الرفاعی، ج۱، ص۶۷، به‌اهتمام محمد حسنی مصطفی، حلب ۱۴۲۲/ ۲۰۰۲</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، الکلیات الاحمدیه، ج۱، ص۱۲۶، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref><ref>یونس ابراهیم سامرایی، السید احمد الرفاعی ج۱، ص۱۲ حیاته ـ آثاره، بغداد</ref>.

# الاحزاب الرفاعیه؛

# الصراط المستقیم فی تفسیر معانی بسم‌اللّه‌الرحمن‌الرحیم؛

# حالة اهل الحقیقة مع‌اللّه؛

# المجالس الاحمدیة؛  

# الروایة؛

# شرح التنبیه فی فروع الفقه الشافعی، در شش مجلد؛

# دیوان قصاید؛

# البهجة فی الفقه؛

# تفسیر سوره قدر؛

# السرالمصون؛

# النظام الخاص لاهل الاختصاص؛

# حِکَم الرفاعی؛

# رحیق الکوثر من کلام الغوث؛

# البرهان؛

# الطریق الی اللّه؛

# العقاید الرفاعیه.

* [[طریقت رفاعیه]]

* [[تصوف]]

* [[عراق]]