محمد اسحاق مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| نام = محمد اسحاق مدنی
| نام = محمد اسحاق مدنی
| نام‌های دیگر = مولوی اسحاق مدنی
| نام‌های دیگر = مولوی اسحاق مدنی
| سال تولد = 1325 شمسی
| سال تولد = 1325
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = سیستان و بلوچستان، سراوان  
| محل تولد = سیستان و بلوچستان، سراوان  
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مذهب = [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]
| مذهب = [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]
| آثار =  
| آثار =  
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |عضو هیأت ۷ نفره حاکم شرع |مشاور استاندار سیستان و بلوچستان |نماینده مردم سراوان در مجلس شوراى اسلامى |مشاور نخست‌وزیر | مشاور رئیس‌جمهور دو دوره }}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |عضو شورای‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |مشاور استاندار سیستان و بلوچستان |نماینده مردم سراوان در مجلس شوراى اسلامى |مشاور نخست‌وزیر | مشاور رئیس‌جمهور دو دوره }}
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''مولوی محمد اسحاق مدنی''' فرزند پیرمحمد متولد ۱۳۲۵  در شهرستان سراوان، وی نمایندۀ دوره‌های اول و دوم حوزۀ انتخابیۀ [[سیستان و بلوچستان]] (سراوان) و از علما و روحانیون برجسته [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] استان سیستان و بلوچستان است. ایشان عضو شورای‌عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] می‌باشد. اسحاق مدنی در حال حاضر در [[دانشگاه مذاهب اسلامی|دانشگاه مذاهب اسلامى]] مشغول تدریس [[فقه]] و [[اصول فقه حنفى]] است.
'''مولوی محمد اسحاق مدنی''' فرزند پیرمحمد متولد ۱۳۲۵  در شهرستان سراوان، وی نمایندۀ دوره‌های اول و دوم حوزۀ انتخابیۀ سیستان و بلوچستان (سراوان) و از علما و روحانیون برجسته [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] استان [[سیستان و بلوچستان]] است. ایشان عضو شورای‌عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] می‌باشد. اسحاق مدنی در حال حاضر در [[دانشگاه مذاهب اسلامی|دانشگاه مذاهب اسلامى]] مشغول تدریس [[فقه]] و اصول فقه [[حنفی|حنفى]] است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
محمد اسحاق مدنی در سال 1325 ش در شهرستان سراوان از استان سیستان و بلوچستان به دنیا آمد. او تحصیلات خود را در حوزه‌های علمیه [[پاکستان]] گذراند و پس از اخذ آخرین مدرک حوزوى [[اهل‌سنت]] به مدت 4 سال در حوزه علمیه «کراچی» مشغول تدریس شد؛ او پس از آن برای تحصیل وارد جامعه اسلامیه [[مدینه منوره]] شد و لیسانس «کلیة الشریعة» را اخذ و در سال 1356 ش، به وطن بازگشت. ایشان از سال 1356 _ 1360 ش، در [[زاهدان]] به فعالیت‌های اجرایی و فرهنگی مشغول بود.
محمد اسحاق مدنی در سال 1325 ش. در شهرستان سراوان از استان سیستان و بلوچستان به دنیا آمد. او تحصیلات خود را در حوزه‌های علمیه [[پاکستان]] گذراند و پس از اخذ آخرین مدرک حوزوى [[اهل‌سنت]] به مدت 4 سال در حوزه علمیه «کراچی» مشغول تدریس شد؛ او پس از آن برای تحصیل وارد [[جامعه اسلامیه مدینه منوره]] شد و لیسانس «کلیة الشریعة» را اخذ و در سال 1356 ش، به وطن بازگشت. ایشان از سال 1356 _ 1360 ش، در [[زاهدان]] به فعالیت‌های اجرایی و فرهنگی مشغول بود.


== تحصیلات و استادان ==
== تحصیلات و استادان ==
وی از 7 سالگی خواندن [[قرآن مجید]] را آغاز کرد و پس از آن کتب فارسی «گلستان، مالابدمنه، بوستان» و ... را فراگرفت؛ او از علم فقه، «نورالایضاح، قدورى، کنزالدقائق، شرح وقایه» و از علم اصول فقه «اصول الشاشى و نورالانوار» و از علم صرف «میزان و منشعب، صرف میر و ارشاد الصرف» و از نحو «نحو میر، هدایه النحو، کافیة ابن حاجب و شرح جامى» و از علم منطق «صغرى، کبرى، مرقات و ایساغوجى» را نزد علمای شهرستان تلمذ نمود. او در سال 1382 ق عازم [[پاکستان]] شد و طبق روال طلبگى آن زمان در مدارس «[[لاهور]]» دوره تخصص [[تفسیر قرآن]] و از علم منطق «سلم العلوم» و از فلسفه «میبذى» و از علم بیان و بلاغت «مختصرالمعانى و مطول» و از علم اصول فقه «تسهیل الوصول» و از فقه «هدایه مرغینانى» و از تفسیر «جلالین» را به پایان رساند؛ او در سال 1385 ق، جهت اخذ آخرین مدرک حوزوى [[اهل‌سنت]] که عموماً به طلبه واجد شرایط اعطا می‌شود و پس از آن، اجازه تدریس داده می‌شود، وارد «دارالعلوم کراچى» شد.  
وی از 7 سالگی خواندن [[قرآن مجید]] را آغاز کرد و پس از آن کتب فارسی «گلستان، مالابدمنه، بوستان» و ... را فراگرفت؛ او از علم فقه، «نورالایضاح، قدورى، کنزالدقائق، شرح وقایه» و از علم اصول فقه «اصول الشاشى و نورالانوار» و از علم صرف «میزان و منشعب، صرف میر و ارشاد الصرف» و از نحو «نحو میر، هدایه النحو، کافیة ابن حاجب و شرح جامى» و از علم منطق «صغرى، کبرى، مرقات و ایساغوجى» را نزد علمای شهرستان تلمذ نمود. او در سال 1382 ق، عازم [[پاکستان]] شد و طبق روال طلبگى آن زمان در مدارس «[[لاهور]]» دوره تخصص [[تفسیر قرآن]] و از علم منطق «سلم العلوم» و از فلسفه «میبذى» و از علم بیان و بلاغت «مختصرالمعانى و مطول» و از علم اصول فقه «تسهیل الوصول» و از فقه «هدایه مرغینانى» و از تفسیر «جلالین» را به پایان رساند؛ او در سال 1385 ق، جهت اخذ آخرین مدرک حوزوى [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] که عموماً به طلبه واجد شرایط اعطا می‌شود و پس از آن، اجازه تدریس داده می‌شود، وارد «دارالعلوم کراچى» شد.  


ایشان بعد از خواندن کتب ذیل: «[[صحیح بخارى]]، [[صحیح مسلم]]، [[ترمذی|ترمذى]]، [[نسائى]]، مؤطا، [[ابن‌ ‏ماجه|ابن ‏ماجه]]، شرح معانى آثار، مشکوة المصابیح» در علم حدیث و «نخبة الفکر» در اصول حدیث و «الامور العامة» در فلسفه و در منطق «قاضى مبارک شرح سلّم العلوم» و «التصریح» در علم هیئت و «اقلیدس» در هندسه موفق به اخذ مدرک شد و از سال 1388 تا سال 1392 ق در همان حوزه علمیه، مشغول تدریس شد. جهت مجاورت حرم نبوى و به بهانۀ ادامه تحصیل، وارد جامعه اسلامیه [[مدینه منوره]] شد و موفق به دریافت لیسانس از «کلیة الشریعة» با رتبه «جید جداً» شد و در سال 1356 ش به وطن بازگشت<ref>مولوی محمد اسحاق مدنی - پرسن گرام</ref>.
ایشان بعد از خواندن کتب ذیل: «[[صحیح بخارى]]، [[صحیح مسلم]]، [[ترمذی|ترمذى]]، [[نسائى]]، مؤطا، [[ابن‌ ‏ماجه|ابن ‏ماجه]]، شرح معانى آثار، مشکوة المصابیح» در علم حدیث و «نخبة الفکر» در اصول حدیث و «الامور العامة» در فلسفه و در منطق «قاضى مبارک شرح سلّم العلوم» و «التصریح» در علم هیئت و «اقلیدس» در هندسه موفق به اخذ مدرک شد و از سال 1388 تا سال 1392 ق، در همان حوزه علمیه، مشغول تدریس شد. جهت مجاورت حرم نبوى و به بهانۀ ادامه تحصیل، وارد جامعه اسلامیه [[مدینه|مدينه منوره]] شد و موفق به دریافت لیسانس از «کلیة الشریعة» با رتبه «جید جداً» شد و در سال 1356 ش، به وطن بازگشت<ref>مولوی محمد اسحاق مدنی - پرسن گرام.</ref>.


=== فعالیت‌های علمی و فرهنگی ===
=== فعالیت‌های علمی و فرهنگی ===
ایشان به فعالیت‌های علمی در زمینۀ تحقیق، تدریس، تبلیغ و تألیف کتاب‌های ویژه [[حنفی|مذهب حنفى]] _از مقطع ابتدایى تا سطح دبیرستان_ مشغول است. وی به تدریس در دبیرستان‏‌هاى زاهدان، تدریس [[تفسیر قرآن]] و معارف اسلامى که به صورت مرتب از رادیو زاهدان پخش مى ‏شد، مولوی محمد اسحاق مدنی چندین بار به کشورهاى [[پاکستان]]، [[هند]]، [[عربستان سعودی|عربستان سعودى]]، [[سوریه]]، [[لبنان]]، [[تانزانیا]]، [[موزامبیک]]، [[مغرب‌|مغرب]]، [[آلمان]]، [[سوئد]]، [[سوئیس]]، [[اسپانیا]]، [[چین]]، [[جمهوری خلق بنگلادش|بنگلادش]]، [[روسیه]]، [[قرقیزستان]]، [[قزاقستان]]، [[ازبکستان]]، [[تاجیکستان]]، [[سنگال]]، [[ساحل عاج]]، [[قطر]]، [[ترکیه]]، [[افغانستان]]، [[مالزی]]، [[اندونزى]]، [[کانادا]] و [[امارات متحده عربی|امارات]] جهت دیدار وگفت‏گو با علما و شرکت در سمینارها و کنفرانس‏‌هاو کارهاى تبلیغاتى مسافرت کرد<ref>
وی به فعالیت‌های علمی در زمینۀ تحقیق، تدریس، تبلیغ و تألیف کتاب‌های ویژه [[حنفی|مذهب حنفى]] _از مقطع ابتدایى تا سطح دبیرستان و تدریس [[تفسیر قرآن]] و معارف اسلامى که به صورت مرتب از رادیو زاهدان پخش مى ‏شد مشغول است. مولوی محمد اسحاق مدنی چندین بار به کشورهاى [[پاکستان]]، [[هند]]، [[عربستان سعودی|عربستان سعودى]]، [[سوریه]]، [[لبنان]]، [[تانزانیا]]، [[موزامبیک]]، [[مغرب‌|مغرب]]، [[آلمان]]، [[سوئد]]، [[سوئیس]]، [[اسپانیا]]، [[چین]]، [[جمهوری خلق بنگلادش|بنگلادش]]، [[روسیه]]، [[قرقیزستان]]، [[قزاقستان]]، [[ازبکستان]]، [[تاجیکستان]]، [[سنگال]]، [[ساحل عاج]]، [[قطر]]، [[ترکیه]]، [[افغانستان]]، [[مالزی]]، [[اندونزى]]، [[کانادا]] و [[امارات متحده عربی|امارات]] جهت دیدار وگفت‏گو با علما و شرکت در سمینارها و کنفرانس‏‌هاو کارهاى تبلیغاتى مسافرت کرد<ref>
محمد اسحاق مدنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد</ref>.
محمد اسحاق مدنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.</ref>.
 
=== فعالیت‌های اجرایی ===
=== فعالیت‌های اجرایی ===
او از سال 1360 ش، به‌عنوان نماینده مردم «سراوان» در مجلس اول شوراى اسلامى و پس از آن در مجلس دوم شورای اسلامی حضور داشت. او عضو هیأت ۷ نفره حاکم شرع و مشاور استاندار سیستان و بلوچستان و همچنین نمایندگی مردم سیستان و بلوچستان در دوره‌های اول، دوم و سوم [[مجلس خبرگان رهبری]] و مشاور رئیس‌جمهور در امور اهل‌سنت در دوره‌های مختلف ریاست‌جمهوری را برعهده داشته است. ایشان از علمای [[حنفیه]] است که عضویت در شورای‌عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مشاور رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در امور اهل‌سنت و ریاست [[شورای افتاء اهل‌سنت]] بعثۀ [[مقام معظم رهبری]] را در کارنامۀ خود دارد<ref>مولوی محمد اسحاق مدنی - پرسن گرام</ref>.
او از سال 1360 ش، به‌عنوان نماینده مردم «سراوان» در مجلس اول شوراى اسلامى و پس از آن در مجلس دوم شورای اسلامی حضور داشت. او عضو هیأت ۷ نفره حاکم شرع و مشاور استاندار سیستان و بلوچستان و هم‌چنین نمایندگی مردم سیستان و بلوچستان در دوره‌های اول، دوم و سوم [[مجلس خبرگان رهبری]] و مشاور رئیس‌جمهور در امور اهل‌سنت در دوره‌های مختلف ریاست‌جمهوری را برعهده داشته است. ایشان از علمای [[حنفیه]] است که عضویت در شورای‌عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مشاور رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در امور اهل‌سنت و ریاست [[شورای افتاء اهل‌سنت]] بعثۀ [[مقام معظم رهبری]] را در کارنامۀ خود دارد.


=== فعالیت‌های سیاسی ===
=== فعالیت‌های سیاسی ===
خط ۴۱: خط ۴۲:
* دوم ۳۵۲۶۰ ۷۳٫۸ سراوان
* دوم ۳۵۲۶۰ ۷۳٫۸ سراوان


ایشان سمت نمایندگی مردم استان سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری (دوره اول، دوم، سوم) را برعهده داشته است. از دیگر مسوولیت‌های او می‌توان به مشاورت نخست‌وزیر در دولت میرحسین موسوی و روسای جمهور [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، سیدمحمد خاتمی، محمود احمدی‌نژاد، حسن روحانی و [[سید ابراهیم رئیسی|سیدابراهیم رئیسی]] اشاره کرد.
وی سمت نمایندگی مردم استان سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری (دوره اول، دوم، سوم) را برعهده داشته است. از دیگر مسوولیت‌های او می‌توان به مشاورت نخست‌وزیر در دولت [[میرحسین موسوی]] و روسای جمهور [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[سیدمحمد خاتمی]]، [[محمود احمدی‌نژاد]]، [[حسن روحانی]] و [[سید ابراهیم رئیسی|سیدابراهیم رئیسی]] اشاره کرد.
 
=== فعالیت در عرصۀ وحدت اسلامی و تقریب مذاهب ===
=== فعالیت در عرصۀ وحدت اسلامی و تقریب مذاهب ===
 
مشاور رئیس‌جمهوری در امور اهل‌سنت در '''«همایش خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز»<ref>این همایش در بهمن 1394 شمسی، در قم برگزار شد.</ref>'''، گفت: علمای سنتی باید با حضور خود در صحنه، فضا و میدان را از دست افراطیون و [[تکفیری‌ها|جریان‌های تکفیری]] خارج و به فریاد جوانان مظلومی برسند که به دست جریان‌های تکفیری به سمت افراط و [[تروریسم|ترور]] می‌روند.
 
[[پرونده:سخرانی مولوی اسحاق مدنی.jpg|بندانگشتی|سخرانی مولوی اسحاق مدنی در همایش]]
 
<big>مشاور رئیس‌جمهوری در امور اهل‌سنت</big> در '''«همایش خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز»<ref>این همایش در بهمن 1394 شمسی، در قم برگزار شد.</ref>'''، گفت: علمای سنتی باید با حضور خود در صحنه، فضا و میدان را از دست [[افراطیون]] و [[تکفیری‌ها|جریان‌های تکفیری]] خارج و به فریاد جوانان مظلومی برسند که به دست جریان‌های تکفیری به سمت افراط و ترور می‌روند.


==== علمای سنتی و علمای مطالعه‌ای ====  
==== علمای سنتی و علمای مطالعه‌ای ====  
ایشان در همایش بین‌المللی '''«خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»'''<ref> همایش بین‌المللی «خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»، در سالن همایش پیامبر اعظم(صلی الله علیه) مدرسهٔ علمیهٔ امام کاظم (علیه السلام) قم برگزار شد.  
ایشان در همایش بین‌المللی '''«خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»'''<ref>همایش بین‌المللی «خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»، در سالن همایش پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) مدرسهٔ علمیهٔ امام کاظم (علیه‌السلام) قم برگزار شد. در این همایش شخصیت‌های برجستهٔ علمی و فرهنگی از حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها، علمای شیعه و اهل‌سنت از 25 کشور شرکت کردند. اولین همایش جهانی مقابله با جریان‌های تکفیری با حضور شخصیت‌های سیاسی و چهره‌های علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقاله‌های برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبان‌های فارسی، عربی و چکیدهٔ آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است.</ref>، افزود: علمای اسلام دو گروه هستند یک گروه، علمای سنتی و گروه دیگر علمای مطالعه‌ای؛ یعنی کسانی که [[اسلام]] را با مطالعه درک کرده‌اند، می‌باشند. علمای سنتی نه تنها اسلام را تبلیغ؛ بلکه به آن عمل هم می‌کنند. وی گفت: متاسفانه بسیاری از علمای اسلام تنها در فن خاصی دخالت می‌کنند و اسلام سیاسی را به کسانی واگذار کرده‌اند که از راه مطالعهٔ اسلام را فهمیدند، آیا [[جهاد]] [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] تنها همین است که این گروه مطالعه‌ای بیان می‌کنند؟
 
در این همایش شخصیت‌های برجستهٔ علمی و فرهنگی از حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها، علمای شیعه و اهل‌سنت از 25 کشور شرکت کردند.  
اولین همایش جهانی مقابله با جریان‌های تکفیری با حضور شخصیت‌های سیاسی و چهره‌های علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقاله‌های برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبان‌های فارسی، عربی و چکیدهٔ آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است.  
</ref>، افزود: علمای اسلام دو گروه هستند یک گروه، <big>علمای سنتی</big> و گروه دیگر <big>علمای مطالعه‌ای</big>؛ یعنی کسانی که [[اسلام]] را با مطالعه درک کرده‌اند، می‌باشند. علمای سنتی نه تنها اسلام را تبلیغ؛ بلکه به آن عمل هم می‌کنند. وی گفت: متاسفانه بسیاری از علمای اسلام تنها در فن خاصی دخالت می‌کنند و اسلام سیاسی را به کسانی واگذار کرده‌اند که از راه مطالعهٔ اسلام را فهمیدند، آیا [[جهاد]] [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] تنها همین است که این گروه مطالعه‌ای بیان می‌کنند؟  


==== عطش مردم به اسلام ====
==== عطش مردم به اسلام ====
وی خاطرنشان کرد: درست است پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)در زمان خود قصاص می‌کردند ولی همین پیامبر، مجرم‌هایی مانند: هندجگرخوار و قاتل [[حضرت حمزه|حضرت حمزه (علیه‌السلام)]] را عفو کردند، امروز مردم عطش اسلام دارند، وقتی عظمت اسلام آن روز را می‌دیدند و این ذلت‌های امروز را مشاهده می‌کنند، تحت تاثیر قرار می‌گیرند.
وی خاطرنشان کرد: درست است پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم) در زمان خود قصاص می‌کردند ولی همین پیامبر، مجرم‌هایی مانند: هندجگرخوار و قاتل [[حضرت حمزه|حضرت حمزه (علیه‌السلام)]] را عفو کردند، امروز مردم عطش اسلام دارند، وقتی عظمت اسلام آن روز را می‌دیدند و این ذلت‌های امروز را مشاهده می‌کنند، تحت تاثیر قرار می‌گیرند.


==== نسان‌های بد، بی‌رحم و غیرمنطقی ====  
==== نسان‌های بد، بی‌رحم و غیرمنطقی ====  
خط ۶۵: خط ۵۹:
او در ادامه گفت: علمای اسلام باید اسلام اصیل و رحمانی را به جوانان و مسلمانان دردمندی که تحت تاثیر تکفیر و افراط قرار می‌گیرند را بفهمانند.
او در ادامه گفت: علمای اسلام باید اسلام اصیل و رحمانی را به جوانان و مسلمانان دردمندی که تحت تاثیر تکفیر و افراط قرار می‌گیرند را بفهمانند.


=== سخنرانی مولوی مدنی در سی ‌و چهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت ===
=== سخنرانی در اختتامیه سی ‌و چهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت ===
[[پرونده:636205901093478114.jpg|بندانگشتی|سخنرانی مولوی اسحاق مدنی در کنفرانس وحدت 34]]
مولوی اسحاق مدنی عضو شورای‌عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] در مراسم اختتامیه سی‌وچهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی ضمن تبریک به مناسبت میلاد با سعادت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد  (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] و [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفربن‌محمد (علیه‌السلام)]] اظهار داشت: حکم خداوند برای ما روشن و واضح است که ما باید [[وحدت]] داشته باشیم؛ بنیان‌گذار [[جمهوری اسلامی ایران]] حضرت [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در همه جلساتی که برگزار می‌کردند همیشه از وحدت بین مسلمانان سخن به میان می‌آوردند و هیچگاه من از ایشان کوچکترین صحبت و جمله‌ای در مورد مسائل اختلاف برانگیز نشنیده بودم.
'''مولوی [[محمد اسحاق مدنی|اسحاق مدنی]] عضو شورای عالی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] و رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامیدر مراسم اختتامیه سی‌وچهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی ضمن تبریک به مناسبت میلاد با سعادت حضرت ختمی مرتبت(صلی الله علیه) و [[امام جعفر صادق|امام صادق (علیه السلام)]] اظهار داشت: حکم خداوند برای ما روشن و واضح است که ما باید وحدت داشته باشیم؛ بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران حضرت [[روح الله خمینی|امام خمینی(ره)]] در همه جلساتی که برگزار می‌کردند همیشه از وحدت بین مسلمانان سخن به میان می‌آوردند وهیچگاه من از ایشان کوچکترین صحبت و جمله‌ای در مورد مسائل اختلاف برانگیز نشنیده بودم.'''<br>


==== از برکات وجود مقام معظم رهبری تاسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است ====
==== تأسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از برکات وجود مقام معظم رهبری ====
وی یکی از برکات و ثمرات وجود مقام معظم رهبری را در جمهوری اسلامی ایران تاسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامى‌دانست و گفت: اگر ما با انصاف باشیم هیچکس بهایی را که ایشان برای وحدت پرداخت کرده‌اند را نداده است و تمام مسائل و مشکلات را در این مسیر به خاطر اتحاد امت اسلامی تحمل کرده‌اند.<br>
وی یکی از برکات و ثمرات وجود [[مقام معظم رهبری]] را در جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامى‌ دانست و گفت: اگر ما با انصاف باشیم هیچکس بهایی را که ایشان برای وحدت پرداخت کرده‌اند را نداده است و تمام مسائل و مشکلات را در این مسیر به خاطر اتحاد [[امت اسلامی]] تحمل کرده‌اند.


==== اثرات وحدت در صدر اسلام ====
==== اثرات وحدت در صدر اسلام ====
مولوی مدنی تصریح کرد: امروزه وحدت برای امت اسلامی همانند صدر اسلام مهم و ضروری است، شما تصور کنید که اگر بعد از وفات [[رسول گرامی اسلام|رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه)]] بزرگان ما افکاری همانند افکاری که ما امروز در مقابل مسائل اختلافی داریم را داشتند از اسلام خبری نبود.<br>
ایشان تصریح کرد: امروزه وحدت برای امت اسلامی همانند صدر اسلام مهم و ضروری است، شما تصور کنید که اگر بعد از وفات [[رسول گرامی اسلام|رسول گرامی اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] بزرگان ما افکاری همانند افکاری که ما امروز در مقابل مسائل اختلافی داریم را داشتند از اسلام خبری نبود.
وی ادامه داد: در صدر اسلام با وجود اینکه بعد از رحلت پیامبراکرم (صلی الله علیه) گروه‌های مختلفی به وجود آمدند و مدعیان [[نبوت]] شکل گرفتند و اسلام را تهدید می‌کردند، اما بزرگان ما به خاطر حفاظت از دین مبین اسلام با یکدیگرمتحد شدند و اختلافات را کنار گذاشتند و به برکت وحدت و اتحاد بزرگان ما اسلام با سرعت در دنیا گسترش پیدا کرد.<br>


==== علت گستاخی رئیس‌جمهور فرانسه ،عدم یکپارچگی جهان اسلام است ====
وی ادامه داد: در صدر اسلام با وجود اینکه بعد از رحلت پیامبراکرم گروه‌های مختلفی به وجود آمدند و مدعیان [[نبوت]] شکل گرفتند و اسلام را تهدید می‌کردند، اما بزرگان ما به خاطر حفاظت از دین مبین اسلام با یکدیگر متحد شدند و اختلافات را کنار گذاشتند و به برکت وحدت و اتحاد بزرگان ما، اسلام با سرعت در دنیا گسترش پیدا کرد.
مدنی تصریح کرد: اگر امروز رئیس‌جمهور فرانسه مطمئن می‌شد که بیش از 40 کشور اسلامی متحد و یکپارچه در کنارهم قرار دارند و هیچکاری هم که نکنند و فقط سفرایشان را برای چند روزی از کشور فرانسه خارج کنند و به کشور خودشان برگردانند هیچگاه نمی‌توانست با گستاخی تمام حرف‌های بیهوده علیه مسلمانان به زبان بیاورد و آبرویش در دنیا می‌رفت.<br>
وی ادامه: اما متاسفانه شاهد این هستیم که هیچکس هیچ حرکتی در این زمینه نمی‌کند البته چطور حرکت کنند تعداد زیادی از کشورها باهم درگیر هستند؛ آنها می‌بینند که مسلمانان با اسلحه غربی‌هاهمدیگر را می‌کشند و یکدیگر را دشمن خودشان میدانند، به همین دلیل است که با این شرایط و اوضاع هر بلایی را که بخواهند می‌توانند بر سر مسلمانان بیاورند.<br>
عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی‌گفت: امروز در حقیقت اهمیت مسئله وحدت از نفس کشیدن هم برای امت اسلامی بالاتر است، مسلمانان باید طبق قوانین اسلامی پیامبر(صلی الله علیه) را از اولاد خودشان هم بیشتر دوست داشته باشند، پس چطور می‌توانند اهانت به پیامبر(صلی الله علیه) را قبول کنند؟ <br>


==== امروز بزرگترین مشکل جهان اسلام فقط و فقط تفرقه است ====
==== گستاخی رئیس‌جمهور فرانسه ====
وی گفت: اما میبنیم که امروز چند کشور عربی دست دوستی به سوی صهیونیست‌هادراز کرده‌اند و بقیه هم در صف ایستاده و منتظر فرصتی هستند که با همین روش کار خودشان را ادامه دهند؛ این است که امروز بزرگترین مشکل جهان اسلام فقط و فقط تفرقه است.<br>
مدنی تصریح کرد: اگر امروز [[امانوئل مکرون|رئیس‌جمهور فرانسه]] مطمئن می‌شد که بیش از 40 کشور اسلامی متحد و یک‌پارچه در کنارهم قرار دارند و هیچ‌کاری هم که نکنند و فقط سفرایشان را برای چند روزی از کشور [[فرانسه]] خارج کنند و به کشور خودشان برگردانند هیچ‌گاه نمی‌توانست با گستاخی تمام حرف‌های بیهوده علیه مسلمانان به زبان بیاورد و آبرویش در دنیا می‌رفت.<br>وی ادامه: اما متأسفانه شاهد این هستیم که هیچ‌کس هیچ حرکتی در این زمینه نمی‌کند؛ البته چطور حرکت کنند تعداد زیادی از کشورها باهم درگیر هستند؛ آنها می‌بینند که مسلمانان با اسلحه غربی‌ها، همدیگر را می‌کشند و یکدیگر را دشمن خودشان می‌دانند، به همین دلیل است که با این شرایط و اوضاع هر بلایی را که بخواهند می‌توانند بر سر مسلمانان بیاورند.<br>او در ادامه گفت: امروز در حقیقت اهمیت مسأله وحدت از نفس کشیدن هم برای امت اسلامی بالاتر است، مسلمانان باید طبق قوانین اسلامی، پیامبر را از اولاد خودشان هم بیشتر دوست داشته باشند، پس چطور می‌توانند اهانت به پیامبر را قبول کنند؟


وی در پایان سخنان خود گفت: اگرچه به حمدالله در جمهوری اسلامی حرکت‌های عظیمی چه از سوی امام راحل و چه از سوی مقام معظم رهبری و دیگر عزیزان این نظام در خصوص وحدت صورت گرفته است اما در جهان اسلام خصوصا در سطوح بالا مشکلات تفرقه خیلی پیشرفته شده است که امیدواریم انشالله این امت بتواند با همان روشی که بزرگان ما آن را در جهان منتشر کرده‌اند، با همان روش وحدت کار این امت را پیش ببرند.<br>
==== تفرقه، بزرگترین مشکل جهان اسلام ====
وی گفت: اما می‌بنیم که امروز چند کشور عربی دست دوستی به سوی [[صهیونیستها|صهیونیست‌ها]] دراز کرده‌اند و بقیه هم در صف ایستاده و منتظر فرصتی هستند که با همین روش کار خودشان را ادامه دهند؛ این است که امروز بزرگترین مشکل [[جهان اسلام]] فقط و فقط تفرقه است.


=== سخنرانی مولوی مدنی در سی ‌و پنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت ===
وی در پایان سخنان خود گفت: اگرچه به‌حمدالله در [[جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی]] حرکت‌های عظیمی چه از سوی امام راحل و چه از سوی مقام معظم رهبری و دیگر عزیزان این نظام در خصوص وحدت صورت گرفته است؛ اما در جهان اسلام خصوصا در سطوح بالا مشکلات تفرقه خیلی پیشرفته شده است که امیدواریم ان‌شالله این امت بتواند با همان روشی که بزرگان ما آن را در جهان منتشر کرده‌اند، با همان روش وحدت، کار این امت را پیش ببرند.<br>
[[پرونده:مولوی اسحاق مدنی کنفرانس 35 وحدت.jpg|بندانگشتی]]


==== تفکر وحدت باید در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت گیرد ====
=== سخنرانی در افتتاحیۀ سی ‌و پنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت ===
عضو شواری عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد.<br>
==== قوت گرفتن تفکر وحدت در دیگر کشورهای جهان اسلام ====
عضو شواری عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد.


==== نیاز توجه حاکمیت‌هادر جهان اسلام به مقوله وحدت ====
==== نیاز توجه حاکمیت‌ها در جهان اسلام به مقوله وحدت ====
مولوی اسحاق مدنی عضو شواری عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مراسم افتتاحیه سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن تبریک میلاد رسول گرامی اسلامی(صلی الله علیه) اظهار داشت: وحدت مقوله‌ای است که علما هر از چندگاهی برای آن تلاش کرده‌اند اما در عین حال تلاش کسانی که بر خلاف وحدت کار کرده‌اند بیشتر و با امکانات بیشتری بوده است. و باید کشورهای اسلامی، امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند. وی ادامه داد:کسانی که به بحث وحدت بیشتر می‌پردازند، زعمای کشورهای نیستند؛ بلکه تعدادی از علما هستند که امکانات چندانی هم ندارند؛ تنها جایی که مسئولین با تمام امکانات در خدمت وحدت هستند، جمهوری اسلامی ایران است. مولوی اسحاق مدنی خاطر نشان کرد: امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری قبل از اینکه به جایگاه رهبری برسند، برای وحدت تلاش زیادی کردند؛ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای قبل از مسئولیت رهبری و زمانی که در سیستان و بلوچستان تبعید بودند، اقدامات زیادی را در راستای وحدت بین مسلمانان در این منطقه انجام دادند.
مولوی اسحاق مدنی در مراسم افتتاحیه سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن تبریک میلاد رسول گرامی اسلام اظهار داشت: [[وحدت]] مقوله‌ای است که علما هر از چندگاهی برای آن تلاش کرده‌اند؛ اما در عین حال تلاش کسانی که بر خلاف وحدت کار کرده‌اند بیشتر و با امکانات بیشتری بوده است. و باید کشورهای اسلامی، امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند. وی ادامه داد: کسانی که به بحث وحدت بیشتر می‌پردازند، زعمای کشورهای نیستند؛ بلکه تعدادی از علما هستند که امکانات چندانی هم ندارند؛ تنها جایی که مسئولین با تمام امکانات در خدمت وحدت هستند، جمهوری اسلامی ایران است. ایشان خاطر نشان کرد: [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] و [[مقام معظم رهبری]] قبل از اینکه به جایگاه رهبری برسند، برای وحدت تلاش زیادی کردند؛ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای قبل از مسئولیت رهبری و زمانی که در سیستان و بلوچستان تبعید بودند، اقدامات زیادی را در راستای وحدت بین مسلمانان در این منطقه انجام دادند.
<br>


وی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد و مسؤولین رده بالا که امکانات بیشتر و وسایل تبلیغاتی بیشتری در اختیار دارند؛ بتوانند امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند.
وی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد و مسؤولین رده بالا که امکانات بیشتر و وسایل تبلیغاتی بیشتری در اختیار دارند؛ بتوانند امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند.
<br>


==== امکان داشتن و فعلیت یافتن برقراری وحدت از صدر اسلام تا کنون ====
==== برقراری وحدت از صدر اسلام تا کنون ====
عضو شورای عالی مجمع تقریب اظهار داشت: خیلی از شخصیت‌ها این مسأله را مطرح می‌کنند که آیا با وجود این همه اختلاف که در برخی قرون تاریخ در بین مسلمانان وجود داشته، آیا امکان وحدت هست؟ گفت: بله وحدت ممکن است و بهترین مثال در این زمینه سلف صالح امت است؛ ببینیم کسانی که همه مذاهب آنها را قبول دارند چگونه به وحدت عمل کردند و حال آنکه افکار و عقاید مختلف داشتند.
او در ادامه اظهار داشت: خیلی از شخصیت‌ها این مسأله را مطرح می‌کنند که آیا با وجود این همه اختلاف که در برخی قرون تاریخ در بین مسلمانان وجود داشته، آیا امکان وحدت هست؟ باید گفت: بله وحدت ممکن است و بهترین مثال در این زمینه سلف صالح امت است؛ ببینیم کسانی که همه [[مذاهب]] آن‌ها را قبول دارند چگونه به وحدت عمل کردند و حال آن‌که افکار و عقاید مختلف داشتند.
 
== جستارهای وابسته ==
* [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
* [[دانشگاه مذاهب اسلامی|دانشگاه مذاهب اسلامى]]
* [[مذاهب اسلامی]]


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:علمای اهل‌سنت]]
{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}}
 
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]]
[[رده:اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی‎‏]]
[[رده:اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی‎‏]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۰۶

ویرایش