confirmed، مدیران
۱۹٬۰۸۴
ویرایش
انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۳
، ۱۸ مهJavadi صفحهٔ انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری (مقاله) منتقل کرد
جز (جایگزینی متن - 'بزرگترین' به 'بزرگترین') |
جز (Javadi صفحهٔ انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری (مقاله) منتقل کرد) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
نگاهی به تاریخ صدر [[اسلام]] بخوبی گویای این است که تحجر و جمود برخی از مسلمانان در فهم عمیق دین بزرگترین صدمه را بر پیکره دین وارد نمود. نمونه بارز چنین اندیشه‌های انحرافی را می‌توان در جریان خوارج عصر حاکمیت امام علی علیه‌السلام مشاهده نمود. | نگاهی به تاریخ صدر [[اسلام]] بخوبی گویای این است که تحجر و جمود برخی از مسلمانان در فهم عمیق دین بزرگترین صدمه را بر پیکره دین وارد نمود. نمونه بارز چنین اندیشه‌های انحرافی را می‌توان در جریان خوارج عصر حاکمیت امام علی علیه‌السلام مشاهده نمود. | ||
سطحی‌نگری اینان در شناخت [[قرآن]] و معارف دینی زمینه پیدایش جریانهای فکری انحرافی از جمله جریانهای تکفیری گردید. این امر سبب شکافی عمیق در جامعه اسلامی‌گردید بگونه‌ای که که تا کنون این جریان ادامه دارد. | |||
== انفکاک تعقل از تدین یا تحجر و جمود در فهم از منابع دینی == | == انفکاک تعقل از تدین یا تحجر و جمود در فهم از منابع دینی == | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
لیت السیاط علی رووس اصحابی حتی یتفقهوا فی الدین | لیت السیاط علی رووس اصحابی حتی یتفقهوا فی الدین | ||
توصیه‌هائی اینچنین در متون دینی نشان می‌دهد که تعقل و تدین از یکدیگر انفکاک نداشته بلکه در یکدیگر آمیخته هستند. | |||
== انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری == | == انفکاک تعقل از تدین خصلت بارز جریانهای تکفیری == | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌ها]] | ||