محمد بن علوی العیدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «محمد بن العیدروس با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ ه .خ) امام، نویسنده و معلم ت...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
محمد بن العیدروس با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ ه .خ) امام، نویسنده و معلم تعالیم قرآن است. زاهده متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی می کرد، اما ظاهراً با حفظ کتاب هایش و کتاب هایش بود که به نزدیک به ۱۰۰ عنوان بین مذهبی، علمی و فرهنگی رسید که کتابخانه دانش شهری و یمنی را تحت تأثیر قرار داد.  
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = محمد بن علوی العیدروس
| تصویر =
| نام = محمد بن علوی العیدروس
| نام‌های دیگر = سعد
| سال تولد = ۱۳۵۱ ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = حضرموت، یمن
| سال درگذشت = ۱۴۳۲
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالباری بن شیخ العیدروس | محمد بن حسن عیدید | عبدالله بن عمر الشاطری}}
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | «خمسمائة سنة من سنن الصلاة» | فوائد من الإعجاز القرآنی | نتف الزمان فی أخبار ما قد کان | کیف تکون غنیا}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عالم دین | تبلیغ اسلام | تالیف و تدریس}}
| وبگاه =
}}
'''محمد بن العیدروس''' با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ه. ق) امام، نویسنده و استاد علوم قرآنی بود و زاهدانه و متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی کرد. اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم جایگاه ویژه ای داشت.<ref>"نعی الحبیب محمد (سعد) بن علوی العیدروس". الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 03 فبرایر 2020.</ref>


==نسب==
محمد بن علوی بن عمر بن عیدروس بن علوی بن عبدالله بن علوی بن عبدالله بن حسن بن علوی بن عبدالله بن أحمد بن حسین بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن امام [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]]، و امام علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.


محتویات
او سی و پنجمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.
1 درصد
2 تولد و تربیت او.
3 imamate and teach him
4 پیری
5 نوشته های او
6 مرگ
7 مراجع
8 لینک های خارجی
هتش
محمد بن العاوی بن عمر بن آیدروس بن عاوی بن عبدالله بن حسن بن عبدالله بن عبدالله بن احمد بن عبدالله العیدروس بن ابوبکر السوکران بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی الداویله بن علی بن العاوی الغیور بن سرهنگ الفقیه سرهنگ محمد بن علی بن محمد، مالک مربات بن علی، در بن علاوی بن محمد بن علاوی بن ابیدالله بن احمد المحمد بن یس بن محمد، کاپیتان بن علی العریدی، بن جعفر صادق بن محمد باقر بن علی زین العابیدین سوگند یاد کرد ابن الحسین السبط پسر امام علی بن ابی طالب است و امام علی شوهر فاطمه بنت محمد است.


او ۳۵مین نوه محمد پیامبر اسلام در سن و سال خود است.
==تولد و تربیت==
در سال ۱۳۵۱ ه.ق در شهر تریم حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد و از علمای آن دیار به ویژه اساتید سرشناس حضرموت در مرکز علمی تریم کسب علم کرد. در سال ۱۳۷۱ه. ق برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در جمع‌آوری کلکسیون تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن راه درآمدزایی می‌کرد تا اینکه توسط دولت کمونیستی دستگیر و به زندان انداخته شد. در آنجا با شدت تحت آزار و اذیت دولت قرار گرفت و سه سال و نیم در زندان ماند. او در این مدت تمام قرآن را حفظ کرد.


تولد و تربیت او.
==فعالیت تبلیغی و علمی==
در سال ۱۳۵۱ هدرموت در شهر تریم به دنیا آمد و در آنجا بزرگ و بزرگ شد و از دانشمندان آن گرفت، به ویژه در ازهر هادراموت رباط تریم، سپس در سال ۱۳۷۱ ه .خ برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در مجموعه تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن ها به دست آورد تا اینکه توسط دولت کمونیستی در زندان انداخته شد و در آنجا با او در آن زمان به شدت تحت درمان دولت قرار گرفت و حتی سه سال و نیم در زندان قرار گرفت که در آن نگهداری می شد. قرآن کامل است.
پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ه. ق به شهر تریم بازگشت و در مسجد سَقّاف به عنوان امام جماعت مشغول به فعالیت شد. سپس در سال ۱۳۹۷ه. ق مدرسه حفظ قرآنی که مکتب قرآن ابومریّم نام داشت و توسط دولت کمونیستی تعطیل شده بود را بازگشایی کرد. تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند در دوره‌های حفظ شرکت جستند. او در ادامه مکان‌های زیادی را برای روخوانی و قرائت و حفظ قرآن ایجاد کرد. او علاقه وافری به خواندن و نوشتن داشت و بیش از ۱۰۰ کتاب نوشت. او در بسیاری از سمینارها و همایش‌ها شرکت کرد و در فعال‌سازی درس‌های مساجد سَقّاف و باعلوی تلاش وافر کرد. او واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و یاری دهنده دانشجویان بود.


إمامه وددره
==اساتید==
پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ به شهر تریم خود بازگشت و در مسجد سقاف امامی به او داده شد. سپس در سال ۱۳۹۷ نشانه ای برای حفظ قرآن باز کرد که علامت ابومری بود که در دوران حکومت کمونیستی بسته شده بود و توسط تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند تحصیل کرد و همچنین مکان های زیادی را برای حفظ قرآن باز کرد و برای یادگیری املا و خواندن، به خواندن، نوشتن و نوشتن بیش از ۱۰۰ کتاب پرشور بود. او در بسیاری از سمینارها و همایش ها شرکت کرد و درس های علوم را در مساجد سقاف و بعالوی احیا کرد و واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و همکار برای دانشجویان علم بود.
او نزد حدود ۴۰ نفر از اساتید آموزش دید که از آن جمله می‌توان از افراد زیر نام برد:
* عبدالباری بن شیخ العیدروس
* محمد بن حسن عیدید
* عبدالله بن عمر الشاطری
* سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
* علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین
* محمد بن عوض بافضل
* عمر بن علوی الکاف


شيوخه
==تالیفات==
بسیاری از علما از تعداد حدود ۴۰ شیخ گرفته شده اند که از آن جمله می توان به موارد زیر نام برد:
به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آنها به چندین زبان ترجمه شده‌اند که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
 
* «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
عبد ال، باری بن شیخ الایدروس
* «فوائد من الإعجاز القرآنی»
محمد بن حسن آید
* «نتف الزمان فی أخبار ما قد کان»
عبدالله بن عمر الشتری
* «کیف تکون غنیا»
سالم بن حافظ بن شیخ ابوبکر بن سالم
* «علاج النسیان»
علاوی بن عبدالله بن شیهاب الدین
* «النیات»
محمد بن آواد
* «مختارات من کلام الإمام الحداد»
عمر بن عوی الکف
* «خواص أسماء الله الحسنى»
نوشته های او
* «الآیات المتشابهات والمتماثلات والمتقاربات من القرآن الکریم»
به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آن ها به چندین زبان ترجمه شده اند که از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:
* «إحیاء السنن النبویة المهجورة»
 
* «النیات الصالحة»
"500 سال نماز"
* «الألعاب الشعبیة فی تریم»
"سود از معجزه قرآنی"
* «الکلمات الدارجة فی تریم»
"زمان را در اخبار از آنچه در آن بود"
* «أسرار الفاتحة»
"چطور پولدار باشي"
* «الأسئلة القرآنیة»
"درمان فراموشی"
* «الظواهر الکونیة»
"نیت"
* «الظواهر العصریة»
"آنتولوژی از سخنان امام هدید"
* «خواص اللیل»
"ویژگی های نام های خدا
* «کتاب الحکم»
"آیات مشابه، مشابه و مشابه از قرآن مقدس"
* «الأوائل»
"احیای دندان نبوی رها شده"
* «فوائد التمر»
"نیت خوب"
* «عجائب النمل»
«بازی های محبوب در تریم»
* «ملخص من التراجم»
"کلمات در تریم"
* «کیف تتجر»
"اسرار فاطمه"
* «الأشعار الغریبة»
"پرسش های قرآنی"
* «مقالات ومقابلات صحفیة»
"پدیده های کیهانی"
* «الحرف الوطنیة»
"پدیده های مدرن"
* «حرف الراء»
"خواص شب"
* «کتاب السواک»
"کتاب قضاوت"
* «الأذان»
"اول"
* «دفاع عن الحروف المهملة»
"مزایای خرما"
* «الأبطال من النساء نساء شهیرات»
"عجایب مورچه ها"
* «الماء أصل الحیاة»
«خلاصه ترجمه ها»
* «الشیوعیة»
"چگونه بکشید"
* «الثقلاء»
"اشعار عجیب"
* «خصائص رقم (سبعة
"مقالات و مصاحبه ها"
* «الشیب والشباب»
"صنایع دستی ملی"
* «خبر کان»
"r"
* «الکنز الثمین من کلام السلف الصالحین»
کتاب سواک
* «القراءة»
"adhan"
* «البکاء»
"دفاع از نامه های نادیده گرفته شده"
* «لا إله إلا الله»
"قهرمانان زن هستند، زنان معروف"
==وفات==
"آب خاستگاه زندگی است"
"کمونیسم"
"سنگین وزن ها"
«شماره خواص (هفت
"پیر و جوان"
"خبر بود"
"گنج گرانبهاي سخنان اجداد درستي"
"خواندن"
"گریه"
"خدایی جز خدا وجود نداره"
مرگش .
وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.
وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.


عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.
عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.


مراجع
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۸

محمد بن علوی العیدروس
نام کاملمحمد بن علوی العیدروس
نام‌های دیگرسعد
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۵۱ ق، ۱۳۱۱ ش‌، ۱۹۳۳ م
محل تولدحضرموت، یمن
محل درگذشتحضرموت، یمن
دیناسلام، اهل سنت
استادان
  • عبدالباری بن شیخ العیدروس
  • محمد بن حسن عیدید
  • عبدالله بن عمر الشاطری
آثار
  • «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
  • فوائد من الإعجاز القرآنی
  • نتف الزمان فی أخبار ما قد کان
  • کیف تکون غنیا
فعالیت‌ها
  • عالم دین
  • تبلیغ اسلام
  • تالیف و تدریس

محمد بن العیدروس با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ه. ق) امام، نویسنده و استاد علوم قرآنی بود و زاهدانه و متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی کرد. اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم جایگاه ویژه ای داشت.[۱]

نسب

محمد بن علوی بن عمر بن عیدروس بن علوی بن عبدالله بن علوی بن عبدالله بن حسن بن علوی بن عبدالله بن أحمد بن حسین بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

او سی و پنجمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.

تولد و تربیت

در سال ۱۳۵۱ ه.ق در شهر تریم حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد و از علمای آن دیار به ویژه اساتید سرشناس حضرموت در مرکز علمی تریم کسب علم کرد. در سال ۱۳۷۱ه. ق برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در جمع‌آوری کلکسیون تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن راه درآمدزایی می‌کرد تا اینکه توسط دولت کمونیستی دستگیر و به زندان انداخته شد. در آنجا با شدت تحت آزار و اذیت دولت قرار گرفت و سه سال و نیم در زندان ماند. او در این مدت تمام قرآن را حفظ کرد.

فعالیت تبلیغی و علمی

پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ه. ق به شهر تریم بازگشت و در مسجد سَقّاف به عنوان امام جماعت مشغول به فعالیت شد. سپس در سال ۱۳۹۷ه. ق مدرسه حفظ قرآنی که مکتب قرآن ابومریّم نام داشت و توسط دولت کمونیستی تعطیل شده بود را بازگشایی کرد. تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند در دوره‌های حفظ شرکت جستند. او در ادامه مکان‌های زیادی را برای روخوانی و قرائت و حفظ قرآن ایجاد کرد. او علاقه وافری به خواندن و نوشتن داشت و بیش از ۱۰۰ کتاب نوشت. او در بسیاری از سمینارها و همایش‌ها شرکت کرد و در فعال‌سازی درس‌های مساجد سَقّاف و باعلوی تلاش وافر کرد. او واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و یاری دهنده دانشجویان بود.

اساتید

او نزد حدود ۴۰ نفر از اساتید آموزش دید که از آن جمله می‌توان از افراد زیر نام برد:

  • عبدالباری بن شیخ العیدروس
  • محمد بن حسن عیدید
  • عبدالله بن عمر الشاطری
  • سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
  • علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین
  • محمد بن عوض بافضل
  • عمر بن علوی الکاف

تالیفات

به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آنها به چندین زبان ترجمه شده‌اند که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  • «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
  • «فوائد من الإعجاز القرآنی»
  • «نتف الزمان فی أخبار ما قد کان»
  • «کیف تکون غنیا»
  • «علاج النسیان»
  • «النیات»
  • «مختارات من کلام الإمام الحداد»
  • «خواص أسماء الله الحسنى»
  • «الآیات المتشابهات والمتماثلات والمتقاربات من القرآن الکریم»
  • «إحیاء السنن النبویة المهجورة»
  • «النیات الصالحة»
  • «الألعاب الشعبیة فی تریم»
  • «الکلمات الدارجة فی تریم»
  • «أسرار الفاتحة»
  • «الأسئلة القرآنیة»
  • «الظواهر الکونیة»
  • «الظواهر العصریة»
  • «خواص اللیل»
  • «کتاب الحکم»
  • «الأوائل»
  • «فوائد التمر»
  • «عجائب النمل»
  • «ملخص من التراجم»
  • «کیف تتجر»
  • «الأشعار الغریبة»
  • «مقالات ومقابلات صحفیة»
  • «الحرف الوطنیة»
  • «حرف الراء»
  • «کتاب السواک»
  • «الأذان»
  • «دفاع عن الحروف المهملة»
  • «الأبطال من النساء نساء شهیرات»
  • «الماء أصل الحیاة»
  • «الشیوعیة»
  • «الثقلاء»
  • «خصائص رقم (سبعة)»
  • «الشیب والشباب»
  • «خبر کان»
  • «الکنز الثمین من کلام السلف الصالحین»
  • «القراءة»
  • «البکاء»
  • «لا إله إلا الله»

وفات

وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.

عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.

پانویس

  1. "نعی الحبیب محمد (سعد) بن علوی العیدروس". الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 03 فبرایر 2020.