۶٬۷۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
</div> | </div> | ||
'''جبهه ملی سودان''' جبهه ملی اسلامی سودان با همکاری '''اخوانالمسلمین''' و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبههای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در [[سودان]] بود. | '''جبهه ملی سودان''' جبهه ملی اسلامی سودان با همکاری '''اخوانالمسلمین''' و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبههای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در [[سودان]] بود. | ||
=== علت تشکیل جبهه ملی === | ===علت تشکیل جبهه ملی=== | ||
با به قدرت رسیدن [[صادق المهدی]] به عنوان یکی از رهبران اصلی '''جنبش اسلامی سودان'''، به دلیل اختلافات موجود میان گروههای اسلامی، برخی گروههای اسلامگرای دیگر در برخی حوزهها مخالفت سیاستهای دولت | با به قدرت رسیدن [[صادق المهدی]] به عنوان یکی از رهبران اصلی '''جنبش اسلامی سودان'''، به دلیل اختلافات موجود میان گروههای اسلامی، برخی گروههای اسلامگرای دیگر در برخی حوزهها مخالفت سیاستهای دولت | ||
[[صادق المهدی]] بوده و '''جبهه ملی اسلامی''' با همکاری [[اخوان المسلیمن سودان|اخوانالمسلمین]] و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبههای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در سودان بود.<br> | [[صادق المهدی]] بوده و '''جبهه ملی اسلامی''' با همکاری [[اخوان المسلیمن سودان|اخوانالمسلمین]] و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبههای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در سودان بود.<br> | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|} | |} | ||
</div><br> | </div><br> | ||
=== اندیشه و اصول جبهه ملی === | ===اندیشه و اصول جبهه ملی=== | ||
در رابطه با اندیشههای محوری '''جبهه ملی سودان''' باید خاطرنشان کرد که این جبهه به رهبری [[حسن الترابی]] پیشرو جنبش اسلامی | در رابطه با اندیشههای محوری '''جبهه ملی سودان''' باید خاطرنشان کرد که این جبهه به رهبری [[حسن الترابی]] پیشرو جنبش اسلامی معاصر [[سودان]]، اتکا به ایدئولوژی اسلامی و وحدت همه گروههای مسلمان در کشور را به عنوان محور اندیشههای خود تعقیب نموده است. به طور کلی میتوان اصول و اندیشههای محوری این جبهه را طبق سخنان [[حسن الترابی]] رهبر آن در اصول زیر بیان نمود:<br> | ||
'''1 -اتکا به اسلام به عنوان ایدئولوژی فردی، قانونی و سیاسی در همه عرصهها'''<br> | '''1 -اتکا به اسلام به عنوان ایدئولوژی فردی، قانونی و سیاسی در همه عرصهها'''<br> | ||
'''2 -اتحاد همه گرایشهای اسلامی'''<br> | '''2 -اتحاد همه گرایشهای اسلامی'''<br> | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
او همچنین در رابطه با شکل دولت نیز نظریات جالب توجهی دارد. ترابی مناسبترین شکل حکومت برای جامعه سودان را '''نظامی شورایی''' و البته با ملاحظات اسلامی توصیف کرده است به گونهای که در مصاحبههای خود درباره تشکیل دولت بر ضرورت شورا تأکید داشته است که جنبه دموکراتیکتری دارد. <ref>Ibid, 92</ref><br> | او همچنین در رابطه با شکل دولت نیز نظریات جالب توجهی دارد. ترابی مناسبترین شکل حکومت برای جامعه سودان را '''نظامی شورایی''' و البته با ملاحظات اسلامی توصیف کرده است به گونهای که در مصاحبههای خود درباره تشکیل دولت بر ضرورت شورا تأکید داشته است که جنبه دموکراتیکتری دارد. <ref>Ibid, 92</ref><br> | ||
=== بیداری اسلامی و نقش تفکر جبهه ملی اسلامی === | ===بیداری اسلامی و نقش تفکر جبهه ملی اسلامی=== | ||
یکی از جنبههای مهم دیدگاههای [[حسن الترابی]] مسأله '''بیداری اسلامی''' و مبارزه با استعمار بوده است. او معتقد است '''بیداری اسلامی''' در زمان حرکت مسلمانان برای مبارزه علیه استعمار در دورههای گذشته آغاز شده است و با توجه به موضوع دعوت و ارشاد دینی این حرکتها پختهتر شده است.<br> | یکی از جنبههای مهم دیدگاههای [[حسن الترابی]] مسأله '''بیداری اسلامی''' و مبارزه با استعمار بوده است. او معتقد است '''بیداری اسلامی''' در زمان حرکت مسلمانان برای مبارزه علیه استعمار در دورههای گذشته آغاز شده است و با توجه به موضوع دعوت و ارشاد دینی این حرکتها پختهتر شده است.<br> | ||
در این رابطه [[حسن الترابی]] در مصاحبههای خود با تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبشهای بیداری اسلامی نیز اشاره داشته است و عنوان نموده است که '''انقلاب اسلامی ایران''' تجربه دعوت اسلامی را به تودههای جهان اسلام عرصه کرد و همچنین اسلام را در کل جهان به گوش جهانیان رساند. <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 160</ref><br> | در این رابطه [[حسن الترابی]] در مصاحبههای خود با تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبشهای بیداری اسلامی نیز اشاره داشته است و عنوان نموده است که '''انقلاب اسلامی ایران''' تجربه دعوت اسلامی را به تودههای جهان اسلام عرصه کرد و همچنین اسلام را در کل جهان به گوش جهانیان رساند. <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 160</ref><br> |