آل عظمت خان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «العزمت خان ( اردو : Al Azmat Khan ) یک قبیله حسینیه هاشمی از قریش عدنانیه ، یکی از قبا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
العزمت خان ( اردو : Al Azmat Khan ) یک قبیله حسینیه هاشمی از قریش عدنانیه ، یکی از قبایل بعلوی است که به هند مهاجرت کردند ، شاخه ای از آن به مجمع الجزایر مالایی فرود آمد و در آنجا گسترش یافت ، جایی که در نظر گرفته می شود. اولین قبایل مهاجر از حضرموت به الجزایر خاور دور. او آنها را پس از ازدواج و تماس با پادشاهان و رهبران مسلمانان هند، «عزمت خان» نامید. و "عظمت" در اردو نشان دهنده احترام و احترام این عنوان است. زیرا آنها از سبط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هستند و «خان» به معنای پیشوا یا شاهزاده است.  
آل عظمت خان (اردو: Al Azmat Khan) یک قبیله حسینی هاشمی قریشی عدنانی و یکی از قبایل سادات [[آل باعلوی]] است که به هند مهاجرت کردند. شاخه‌ای از آن به مجمع الجزایر مالایی فرود آمد و در آنجا گسترش یافت و اولین قبایل مهاجر از حضرموت به جزایر خاور دور شمرده می‌شوند. پس از ازدواج و ایجاد ارتباط با پادشاهان و رهبران مسلمانان هند، به «آل عظمت خان» نامید و "عظمت" در اردو لقبی است که دلالت بر شرافت و بزرگی شخص یا قوم دارد؛ زیرا آنها از سبط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هستند و «خان» به معنای پیشوا یا شاهزاده است.<ref>مناقب العلویین (الإمام السید عبدالملک عظمة خان بن علوی عم الفقیه)". مدونة مجلس دعوة الأولیاء التسعة. مؤرشف من الأصل فی 15 سبتمبر 2017.</ref>


خانواده آزاما خان نقش تاریخی برجسته ای در دعوت اسلامی در آسیای جنوب شرقی داشتند ، از جمله مردانی که در تاریخ اندونزی به نام نگهبانان نه گانه شناخته می شوند که بیشترین نقش را در گسترش اسلام در جزیره جاوه داشتند . چون با سلطان مملکت داماک بیعت کردند تا خلیفه مسلمین باشد، لذا اکثریت قریب به اتفاق مردم اندونزی به دلیل اعتماد زیاد به آنان از آنان پیروی کردند. آنها در سیاست کشورهایی که در آن ساکن شدند نقش داشتند و در بعد سیاسی شرکت کردند و حتی به قدرت رسیدند و سلاطین اسلامی تأسیس کردند که به ترویج علم و فرهنگ اسلامی در بین مردم مالایی کمک کرد .  
آل عظمت خان نقش تاریخی برجسته‌‌ای در دعوت اسلامی در آسیای جنوب شرقی داشتند و بزرگانی که در تاریخ اندونزی به نام ([[اولیاء تسعه|نگهبانان نه گانه]]) یا ([[اولیاء تسعه]]) شناخته می‌شوند که بیشترین نقش را در گسترش اسلام در جزیره جاوه داشتند از این خانواده بوده‌اند و چون با سلطان مملکت داماک بیعت کردند تا خلیفه مسلمین باشد، لذا اکثریت قریب به اتفاق مردم اندونزی به دلیل اعتماد زیاد به آنان از آنان پیروی کردند و با حاکم داماک بیعت نمودند. آنها در سیاست کشورهایی که در آن ساکن شدند نقش داشتند و در بعد سیاسی شرکت کردند و حتی به قدرت رسیدند و حکومت‌های اسلامی تأسیس کردند که به ترویج علم و فرهنگ اسلامی در بین مردم مالایی کمک کرد<ref>أوصل رجالها الإسلام إلی مشارق الأرض ومغاربها تریم.. کنز المخطوطات وحاضرة العلوم الإنسانیة". صحافة نت. مؤرشف من الأصل فی 09 مایو 2020.</ref>.  


=تاریخچه آنها=
=تاریخچه آنها=
ماجرای بنی علوی از زمانی که احمد المهاجر (پدربزرگ خاندان بعلوی) در اوایل قرن چهارم هجری به آنجا آمد، در حضرموت مستقر شد . در پایان قرن ششم هجری، عبدالملک بن علوی (پدربزرگ خاندان عزامه خان) از حضرموت به گجرات در هند مهاجرت کرد و توانست با سلطان حیدرآباد که او را به ارمغان آورد، رابطه محکمی برقرار کند. پس از آنکه به نسب شریفش شناخته شد و پسرش عبدالله با دختری از سلطان نصیرآباد ازدواج کرد به او نزدیک شد و او را از نجات دهندگان خود قرار داد. سپس نوه های او در اوایل قرن هفتم هجری به کامبوجا، چین و سیام پراکنده شدند ، از جمله جمال الدین الحسین که به مالایی نازل شد و اولین کسی بود که با عبور از هند از هند به اندونزی آمد. Bjmka و فیلیپین ، و جاوه بی جان را بزرگ یا بی جان را بزرگتر می نامند. او با خانواده و اقوام و نوه دختر و پسرش به اندونزی آمد و پسرش ابراهیم را در آچه برای گسترش علوم اسلام گذاشت، سپس ابراهیم به سورابایا رفت و به ابراهیم آسمورو معروف شد . سپس جمال الدین الحسین رهسپار سرزمین بوقیس شد و در آنجا سکنی گزید تا اینکه درگذشت و او از بزرگانی است که در تاریخ گسترش و تحکیم اسلام در آسیای جنوب شرقی از آنها نام برده شده و به نام نهم معروف است. پرستاران . پس از مرگ او آتش جنگ در جاوه شعله ور شد و پادشاهی هندو ماجاپاهیت سقوط کرد و پسران و نوه هایش در جاوه و اطراف پراکنده شدند و در نقاط دوردست پراکنده شدند و برخی از آنها به کامبوجا و سیام بازگشتند.سپس با ورود گروهی از خانواده هایشان از چین و جاهای دیگر، تعداد آنها در جاوه افزایش یافت .  
ماجرای بنی علوی از زمانی آغاز می‌شود که احمد المهاجر (جد آل باعلوی) در اوایل قرن چهارم هجری در حضرموت مستقر شد. در پایان قرن ششم هجری، عبدالملک بن علوی (جد آل عظمت خان) از حضرموت به گجرات در هند مهاجرت کرد و توانست با سلطان حیدرآباد، رابطه محکمی برقرار کند. سلطان پس از آنکه به نسب شریفش پی برد او را گرامی‌داشت و به او جایگاه ویژه‌ای عطا کرد. پسرش عبدالله با یکی از دختران سلطان نصیرآباد ازدواج کرد. سپس نوه‌های او در اوایل قرن هفتم هجری به کامبوجا، چین و سیام پراکنده شدند. از جمله نوه‌های او جمال‌الدین الحسین بود که در مالایی مستقر شد و اولین کسی بود که با عبور از هند به اندونزی و فیلیپین آمد. او با خانواده و اقوام و نوه دختر و پسرش به اندونزی آمد و پسرش ابراهیم را در آچه برای گسترش علوم اسلام گذاشت، سپس ابراهیم به سورابایا رفت و به [[ابراهیم آسمورو]] معروف شد. سپس جمال‌الدین الحسین رهسپار سرزمین بوقیس شد و در آنجا سکنی گزید تا اینکه درگذشت و از نسل او بزرگانی آمدند که در تاریخ گسترش و تحکیم اسلام در آسیای جنوب شرقی از آنها نام برده شده و به (اولیاء سته) معروف هستند. پس از مرگ او آتش جنگ در جاوه شعله‌ور شد و پادشاهی هندو ماجاپاهیت سقوط کرد و پسران و نوه هایش در جاوه و اطراف و در نقاط دوردست پراکنده شدند و برخی از آنها به کامبوجا و سیام بازگشتند. سپس با ورود گروهی از خانواده‌هایشان از چین و جاهای دیگر، تعداد آنها در جاوه افزایش یافت<ref> شهاب, محمد ضیاء; عبدالله بن نوح (1400 هـ). "الإمام المهاجر". جدة، المملکة العربیة السعودیة: دار الشروق. صفحة 180.</ref>.  


=نسب=
=نسب=
همه اشراف آل عظمت خان متعلق به جدشان عبدالملک، اولین کسی که از بنی علوی به هند مهاجرت کرد و نسب او عبارتند از: عبدالملک بن علوی، عموی فقیه، سرهنگ بن محمد، صاحب میربط. بن علی، خلی قاسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد المهاجر ( جد خاندان بعلوی ) بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد آل . باقر بن علی زین آل - عابدین بن آل - حسین السبط(نوه محمد صلی الله علیه و آله ) بن علی بن ابی طالب بن عبدالمطلب بن عمرو (جد بنی هاشم ) بن عبد مناف بن قصی بن سگ بن زمانی بن کعب بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر (جد قریش ) بن. کنانه بن Khuzaymah بن Madrakah بن الیاس بن Mudar بن نزار بن ماد بن عدنان (پدربزرگ اعراب عربی شده ) از اولاد اسماعیل بن ابراهیم تا آدم (پدر انسان ).  
همه سادات آل عظمت خان به جدشان عبدالملک منسوب هستند. او اولین کسی است که از بنی علوی به هند مهاجرت کرد و نسب او عبارتند از: عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر (جد آل باعلوی) بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] بن عبدالمطلب بن عمرو (جد بنی‌هاشم) بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر (جد قریش) بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (جد العرب المستعربة) من ذریة إسماعیل بن إبراهیم إلی آدم (أبوالبشر)<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). "شمس الظهیرة" (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 522. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 1 مایو 2020.</ref>.  


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
[[رده:قبیله‌ها و خاندان‌ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۶

آل عظمت خان (اردو: Al Azmat Khan) یک قبیله حسینی هاشمی قریشی عدنانی و یکی از قبایل سادات آل باعلوی است که به هند مهاجرت کردند. شاخه‌ای از آن به مجمع الجزایر مالایی فرود آمد و در آنجا گسترش یافت و اولین قبایل مهاجر از حضرموت به جزایر خاور دور شمرده می‌شوند. پس از ازدواج و ایجاد ارتباط با پادشاهان و رهبران مسلمانان هند، به «آل عظمت خان» نامید و "عظمت" در اردو لقبی است که دلالت بر شرافت و بزرگی شخص یا قوم دارد؛ زیرا آنها از سبط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هستند و «خان» به معنای پیشوا یا شاهزاده است.[۱]

آل عظمت خان نقش تاریخی برجسته‌‌ای در دعوت اسلامی در آسیای جنوب شرقی داشتند و بزرگانی که در تاریخ اندونزی به نام (نگهبانان نه گانه) یا (اولیاء تسعه) شناخته می‌شوند که بیشترین نقش را در گسترش اسلام در جزیره جاوه داشتند از این خانواده بوده‌اند و چون با سلطان مملکت داماک بیعت کردند تا خلیفه مسلمین باشد، لذا اکثریت قریب به اتفاق مردم اندونزی به دلیل اعتماد زیاد به آنان از آنان پیروی کردند و با حاکم داماک بیعت نمودند. آنها در سیاست کشورهایی که در آن ساکن شدند نقش داشتند و در بعد سیاسی شرکت کردند و حتی به قدرت رسیدند و حکومت‌های اسلامی تأسیس کردند که به ترویج علم و فرهنگ اسلامی در بین مردم مالایی کمک کرد[۲].

تاریخچه آنها

ماجرای بنی علوی از زمانی آغاز می‌شود که احمد المهاجر (جد آل باعلوی) در اوایل قرن چهارم هجری در حضرموت مستقر شد. در پایان قرن ششم هجری، عبدالملک بن علوی (جد آل عظمت خان) از حضرموت به گجرات در هند مهاجرت کرد و توانست با سلطان حیدرآباد، رابطه محکمی برقرار کند. سلطان پس از آنکه به نسب شریفش پی برد او را گرامی‌داشت و به او جایگاه ویژه‌ای عطا کرد. پسرش عبدالله با یکی از دختران سلطان نصیرآباد ازدواج کرد. سپس نوه‌های او در اوایل قرن هفتم هجری به کامبوجا، چین و سیام پراکنده شدند. از جمله نوه‌های او جمال‌الدین الحسین بود که در مالایی مستقر شد و اولین کسی بود که با عبور از هند به اندونزی و فیلیپین آمد. او با خانواده و اقوام و نوه دختر و پسرش به اندونزی آمد و پسرش ابراهیم را در آچه برای گسترش علوم اسلام گذاشت، سپس ابراهیم به سورابایا رفت و به ابراهیم آسمورو معروف شد. سپس جمال‌الدین الحسین رهسپار سرزمین بوقیس شد و در آنجا سکنی گزید تا اینکه درگذشت و از نسل او بزرگانی آمدند که در تاریخ گسترش و تحکیم اسلام در آسیای جنوب شرقی از آنها نام برده شده و به (اولیاء سته) معروف هستند. پس از مرگ او آتش جنگ در جاوه شعله‌ور شد و پادشاهی هندو ماجاپاهیت سقوط کرد و پسران و نوه هایش در جاوه و اطراف و در نقاط دوردست پراکنده شدند و برخی از آنها به کامبوجا و سیام بازگشتند. سپس با ورود گروهی از خانواده‌هایشان از چین و جاهای دیگر، تعداد آنها در جاوه افزایش یافت[۳].

نسب

همه سادات آل عظمت خان به جدشان عبدالملک منسوب هستند. او اولین کسی است که از بنی علوی به هند مهاجرت کرد و نسب او عبارتند از: عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر (جد آل باعلوی) بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن علی بن أبی‌طالب بن عبدالمطلب بن عمرو (جد بنی‌هاشم) بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر (جد قریش) بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (جد العرب المستعربة) من ذریة إسماعیل بن إبراهیم إلی آدم (أبوالبشر)[۴].

پانویس

  1. مناقب العلویین (الإمام السید عبدالملک عظمة خان بن علوی عم الفقیه)". مدونة مجلس دعوة الأولیاء التسعة. مؤرشف من الأصل فی 15 سبتمبر 2017.
  2. أوصل رجالها الإسلام إلی مشارق الأرض ومغاربها تریم.. کنز المخطوطات وحاضرة العلوم الإنسانیة". صحافة نت. مؤرشف من الأصل فی 09 مایو 2020.
  3. شهاب, محمد ضیاء; عبدالله بن نوح (1400 هـ). "الإمام المهاجر". جدة، المملکة العربیة السعودیة: دار الشروق. صفحة 180.
  4. المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). "شمس الظهیرة" (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 522. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 1 مایو 2020.