عبدالقادر العیدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
عبدالقادر بن شیخ العیدروس (۹۷۸ - ۱۰۳۸ هجری قمری) مورخ و محققی است که در میان پادشاهان و رؤسای جمهور اکثر کشورهای اسلامی از جایگاه بالایی برخوردار است. او به دنبال دستیابی به کتاب و تقاضای مفرط از کشورهای مختلف برای آن بود و آثار فراوانی را که حاکی از دانش گسترده و خوش خطی و زیبایی بیان اوست، تألیف کرد، از جمله کتاب معروفش «تاریخ نور باز».  
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = عبدالقادر العیدروس
| تصویر =
| نام = عبدالقادر العیدروس
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = ۹۷۸ ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| سال درگذشت = ۱۰۳۸ ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | پدرش شیخ بن عبدالله العیدروس | حاتم بن أحمد الأهدل | برادرش عبدالله بن شیخ العیدروس | عبدالملک بن عبدالسلام دعسین}}
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت، شافعی
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | النور السافر عن أخبار القرن العاشر | تعریف الأحیاء بفضائل الإحیاء | الفتوحات القدسیة فی الخرقة العیدروسیة | المنهاج إلى معرفة المعراج}}
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''عبدالقادر بن شیخ العیدروس''' (۹۷۸ - ۱۰۳۸ هجری قمری) مورخ و محققی است که در میان پادشاهان و رؤسای جمهور اکثر کشورهای اسلامی از جایگاه بالایی برخوردار است. او به دنبال دستیابی به کتاب و تقاضای زیاد از کشورهای مختلف برای آن بود و آثار فراوانی را که حاکی از دانش گسترده و خوش خطی و زیبایی بیان اوست، تألیف کرد، از جمله کتاب معروفش «تاریخ النور السافر» است.<ref> الزرکلی, خیر الدین (أیار 2002 م). الأعلام - ج 4 (الطبعة الخامسة عشر). بیروت: دار العلم للملایین. صفحة 39. مؤرشف من الأصل فی 10 دیسمبر 2019.</ref>


 
==نسب==
 
عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن امام [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]]، و امام علی، همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]]، دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]]، صلی الله علیه و آله است.
=نسب=
عبد القادر بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس بن أبي بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن [[امام صادق )|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر )|محمد الباقر]] بن علي [[امام سجاد (ع)|زين العابدين]] بن [[امام حسين (ع)|الحسين]] بن امام [[امام علی (ع)|علي بن أبي طالب]]، و امام علی، همسر [[فاطمه]]، دختر [[محمد]]، صلی الله علیه و آله است .


وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.


=تولد و تربیت=
== تولد و تربیت ==
وی در آستانه روز پنجشنبه بیستم ربیع الاول سال 978 هجری قمری پس از مهاجرت پدرش از حضرموت در سال 958 هجری قمری در شهر احمدآباد کشور هند به دنیا آمد . قرآن اعظم و محفل علم را نزد عده‌ای از علما خواند و چندین متن را حفظ کرد و عرفان پوشید و برای نشر علم صادر شد.
وی در آستانه روز پنجشنبه بیستم ربیع الاول سال 978 هجری قمری پس از مهاجرت پدرش از حضرموت در سال 958 هجری قمری در شهر احمدآباد کشور هند به دنیا آمد. قرآن و بخشی از علوم را نزد عده‌ای از علما خواند و چندین متن را حفظ کرد و خرقه عرفان پوشید و برای نشر علم هجرت کرد.
 
=اساتید=
او خود را وقف کسب علوم کرد و گروهی از علما در رشته های مختلف از جمله:
 
پدرش شيخ بن عبد الله العيدروس
 
حاتم بن أحمد الأهدل
 
برادرش عبد الله بن شيخ العيدروس
 
عبد الملك بن عبد السلام دعسين
 
درويش بن حسين الكشميري
 
موسى بن جعفر الكشميري
 
محمد بن حسن جشتي


=تالیفات=
== اساتید ==
وی دارای کتابهای فراوانی است از جمله:  
او خود را وقف کسب علوم کرد و در رشته‌های مختلف از علما بهره برد، از جمله:<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (2009). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1032 - 1034.</ref>
* پدرش شیخ بن عبدالله العیدروس
* حاتم بن أحمد الأهدل
* برادرش عبدالله بن شیخ العیدروس
* عبدالملک بن عبدالسلام دعسین
* درویش بن حسین الکشمیری
* موسى بن جعفر الکشمیری
* محمد بن حسن جشتی


نوری که بر اخبار قرن دهم می تابد
== تالیفات ==
آشنایی زندگان با فضایل احیا
وی دارای کتاب‌های فراوانی است از جمله:<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة. الجزء الأول. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 103.</ref>
فتوحات مقدس در الخرقه العیدریه
«النور السافر عن أخبار القرن العاشر»
باغ های سبز در سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش
«تعریف الأحیاء بفضائل الإحیاء»
«بی لیاقتی حضرت از نگاه زندگینامه ای مختصر»
«الفتوحات القدسیة فی الخرقة العیدروسیة»
«النکتهاب المصطفی در خبر ولادت المصطفی»
«الحدائق الخضرة فی سیرة النبی ﷺ وأصحابه العشرة»
«الگوی لطیف در اهل بدر الشریف»
«إتحاف الحضرة العزیزة بعیون السیرة الوجیزة»
مروارید گرانبها در بیان مهم علم دین
«المنتخب المستصفى فی أخبار مولد المصطفى»
برنامه درسی شناخت معراج
«الأنموذج اللطیف فی أهل بدرالشریف»
«دلایل بقا و موفقیت در یادهای شام و صبح»
«الدر الثمین فی بیان المهم من علم الدین»
«پانوشت‌های شیک در برگه بستن»
«المنهاج إلى معرفة المعراج»
«قرارداد خانواده با فضایل خانواده»
«أسباب النجاة والنجاح فی أذکار المساء والصباح»
خدمت آقایان بنی علوی در عقدنامه پیامبر اکرم (ص)
«الحواشی الرشیقة على العروة الوثیقة»
«وقف بخاری به مهر بخاری»
«عقد اللآل بفضائل الآل»
الروض الفاخر مردی به نام عبدالقادر از قرن نهم و دهم است.
«خدمة السادة بنی علوی باختصار العقد النبوی»
اخلاص ادای حق برادری
«منح الباری بختم البخاری»
"برای اینکه ذینفع شاهکار شاگرد را توضیح دهد"
«الروض الفاخر فیمن اسمه عبدالقادر من أهل القرنین التاسع والعاشر»
"نت کهربا در توضیح دو چغندر آدنیا"
«صدق الوفاء بحق الإخاء»
«خیلی نزدیک به توضیح پایان درخواست»
«بغیة المستفید فی شرح تحفة المرید»
«گل خندان از مهد کودک آقای حاتم»
«النفحة العنبریة فی شرح البیتین العدنیة»
«لذت چشم در فضائل عمر بن محمد بهسین»
«غایة القرب فی شرح نهایة الطلب»
«الروض الارض و العفد الابواد» مجموعه شعری است.
«الزهر الباسم من روض الأستاذ حاتم»
«قرة العین فی مناقب عمر بن محمد باحسین»
«الروض الأریض والفیض المستفیض» دیوان شعر


=وفات=
== وفات ==
وی در سال 1038 هجری قمری در احمدآباد وفات یافت و در آنجا به خاک سپرده شد و قبرش را زیارت و متبرک می دانند.  
وی در سال 1038 هجری قمری در احمدآباد وفات یافت و در آنجا به خاک سپرده شد و مردم قبرش را زیارت می‌کنند و متبرک می‌دانند<ref> المحبی, محمد أمین بن فضل الله (2006). خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر. الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار الکتب العلمیة. صفحة 427.</ref>.  


=منابع=
== منابع ==
الشالی، محمد بن ابی بکر (1319ق). قانونگذار الروی در فضایل جناب آقایان البعلوی (PDF) . بخش دوم. صفحه 147.
الشلی, محمد بن أبی‌بکر (1319 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل باعلوی (PDF). الجزء الثانی. صفحة 147.
العیدروس، عبدالقادربن شیخ (1380 م). نور بازکن درباره اخبار قرن دهم . بیروت، لبنان: دار صادر.


=پانویس=
العیدروس, عبدالقادر بن شیخ (2001 م). النور السافر عن أخبار القرن العاشر. بیروت، لبنان: دار صادر.


==پانویس==
{{پانویس}}


[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۶

عبدالقادر العیدروس
نام کاملعبدالقادر العیدروس
اطلاعات شخصی
سال تولد۹۷۸ ق، ۹۴۹ ش‌، ۱۵۷۱ م
سال درگذشت۱۰۳۸ ق، ۱۰۰۷ ش‌، ۱۶۲۹ م
دیناسلام، اهل سنت، شافعی
استادان
  • پدرش شیخ بن عبدالله العیدروس
  • حاتم بن أحمد الأهدل
  • برادرش عبدالله بن شیخ العیدروس
  • عبدالملک بن عبدالسلام دعسین
آثار
  • النور السافر عن أخبار القرن العاشر
  • تعریف الأحیاء بفضائل الإحیاء
  • الفتوحات القدسیة فی الخرقة العیدروسیة
  • المنهاج إلى معرفة المعراج

عبدالقادر بن شیخ العیدروس (۹۷۸ - ۱۰۳۸ هجری قمری) مورخ و محققی است که در میان پادشاهان و رؤسای جمهور اکثر کشورهای اسلامی از جایگاه بالایی برخوردار است. او به دنبال دستیابی به کتاب و تقاضای زیاد از کشورهای مختلف برای آن بود و آثار فراوانی را که حاکی از دانش گسترده و خوش خطی و زیبایی بیان اوست، تألیف کرد، از جمله کتاب معروفش «تاریخ النور السافر» است.[۱]

نسب

عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، صلی الله علیه و آله است.

وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

تولد و تربیت

وی در آستانه روز پنجشنبه بیستم ربیع الاول سال 978 هجری قمری پس از مهاجرت پدرش از حضرموت در سال 958 هجری قمری در شهر احمدآباد کشور هند به دنیا آمد. قرآن و بخشی از علوم را نزد عده‌ای از علما خواند و چندین متن را حفظ کرد و خرقه عرفان پوشید و برای نشر علم هجرت کرد.

اساتید

او خود را وقف کسب علوم کرد و در رشته‌های مختلف از علما بهره برد، از جمله:[۲]

  • پدرش شیخ بن عبدالله العیدروس
  • حاتم بن أحمد الأهدل
  • برادرش عبدالله بن شیخ العیدروس
  • عبدالملک بن عبدالسلام دعسین
  • درویش بن حسین الکشمیری
  • موسى بن جعفر الکشمیری
  • محمد بن حسن جشتی

تالیفات

وی دارای کتاب‌های فراوانی است از جمله:[۳] «النور السافر عن أخبار القرن العاشر» «تعریف الأحیاء بفضائل الإحیاء» «الفتوحات القدسیة فی الخرقة العیدروسیة» «الحدائق الخضرة فی سیرة النبی ﷺ وأصحابه العشرة» «إتحاف الحضرة العزیزة بعیون السیرة الوجیزة» «المنتخب المستصفى فی أخبار مولد المصطفى» «الأنموذج اللطیف فی أهل بدرالشریف» «الدر الثمین فی بیان المهم من علم الدین» «المنهاج إلى معرفة المعراج» «أسباب النجاة والنجاح فی أذکار المساء والصباح» «الحواشی الرشیقة على العروة الوثیقة» «عقد اللآل بفضائل الآل» «خدمة السادة بنی علوی باختصار العقد النبوی» «منح الباری بختم البخاری» «الروض الفاخر فیمن اسمه عبدالقادر من أهل القرنین التاسع والعاشر» «صدق الوفاء بحق الإخاء» «بغیة المستفید فی شرح تحفة المرید» «النفحة العنبریة فی شرح البیتین العدنیة» «غایة القرب فی شرح نهایة الطلب» «الزهر الباسم من روض الأستاذ حاتم» «قرة العین فی مناقب عمر بن محمد باحسین» «الروض الأریض والفیض المستفیض» دیوان شعر

وفات

وی در سال 1038 هجری قمری در احمدآباد وفات یافت و در آنجا به خاک سپرده شد و مردم قبرش را زیارت می‌کنند و متبرک می‌دانند[۴].

منابع

الشلی, محمد بن أبی‌بکر (1319 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل باعلوی (PDF). الجزء الثانی. صفحة 147.

العیدروس, عبدالقادر بن شیخ (2001 م). النور السافر عن أخبار القرن العاشر. بیروت، لبنان: دار صادر.

پانویس

  1. الزرکلی, خیر الدین (أیار 2002 م). الأعلام - ج 4 (الطبعة الخامسة عشر). بیروت: دار العلم للملایین. صفحة 39. مؤرشف من الأصل فی 10 دیسمبر 2019.
  2. الحبشی, عیدروس بن عمر (2009). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1032 - 1034.
  3. المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة. الجزء الأول. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 103.
  4. المحبی, محمد أمین بن فضل الله (2006). خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر. الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار الکتب العلمیة. صفحة 427.