عبدالرحمن بن محمد المشهور: تفاوت میان نسخه‌ها

عبدالرحمن بن محمد المشهور
عبدالرحمن بن محمد المشهور
نام کامل	عبدالرحمن بن محمد المشهور
اطلاعات شخصی
سال تولد	1250 ق، ۱۲۱۳ ش‌، ۱۸۳۵ م
محل تولد	حضرموت، یمن
سال درگذشت	1320 ق، ۱۲۸۱ ش‌، ۱۹۰۳ م
محل درگذشت	حضرموت، یمن
دین	اسلام، اهل سنت، شافعی
استادان	أحمد بن علی الجنید; عمر بن حسن الحداد; عیدروس بن عمرالحبشی; محمد بن إبراهیم بلفقی;
شاگردان	پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور; علوی بن عبدالرحمن المشهور; عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین; عبدالله بن علوی الحبشی;
آثار	حاشیة على ربع التنبیه; نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه; الشجرة العلویة الکبرى;
فعالیت‌ها	فقیه; مصلح اجتماعی;
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۴

عبدالرحمن بن محمد المشهور (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب‌شناس و مفتی ممالک حضرمی بود.^[۱] در علوم مختلف از جمله فقه، حدیث، نجوم، نسب و غیره مهارت داشت ^[۲]. او آثار فقهی را تألیف کرد که بعد از او مرجع شد. مانند کتاب «بغیة المسترشدین». او اولین مدیر مرکز علمی تریم است.

نسب

عبدالرحمن بن محمد بن حسین بن عمر بن عبدالله بن محمد المشهور بن أحمد بن محمد بن أحمد شهاب‌الدین الأصغر بن عبدالرحمن القاضی بن أحمد شهاب‌الدین الأکبر بن عبدالرحمن بن علی بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن علی بن أبی‌طالب و علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

تولد و تربیت

وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است^[۳]. از ابتدا عابد و دوستدار خیر و اهل خیر بود و دوست داشت صدقه را پنهانی عطا کند و در خفا اطاعت کند. در سنین جوانی از کتاب‌ها رونویسی می‌کرد و دستمزد آن را صدقه می‌داد. در دوازده سالگی حافظ قرآن شد. سپس به طلب علم پرداخت و کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی اجازه تدریس یافت و شاگردان از جاهای مختلف نزد او می‌آمدند تا جایی که بسیاری از اساتیدش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می‌آمدند و بعد از ظهر به تدریس عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می‌پرداخت.

اساتید

نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله^[۴]:

أحمد بن علی الجنید
عمر بن حسن الحداد
عیدروس بن عمرالحبشی
محمد بن إبراهیم بلفقیه
حامد بن عمر بافرج
عمر بن عبدالله الزاهر
محسن بن علوی السَقّاف
عبدالرحمن بن علی السَقّاف
محمد بن حسین الحبشی
أحمد بن زینی دحلان
علوی بن سَقّاف الجفری
محمد بن عبدالله باسودان
عبدالله بن حسین بن طاهر
حسن بن صالح البحر
أبوبکر بن عبدالله العطاس
أحمد بن محمد المحضار
عبدالله بن أحمد بلفقیه
أحمد بن عبدالله عیدید

شاگردان

از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از^[۵]:

پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور
علوی بن عبدالرحمن المشهور
عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین
عبدالله بن علوی الحبشی
محمد بن سالم السری
محمد بن حسن عیدید
عمر بن عیدروس العیدروس
عبدالباری بن شیخ العیدروس
أبوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب‌الدین
حسین بن أحمد الکاف
سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
عبدالله بن عمرالشاطری
أبوبکر بن أحمد الخطیب
محمد بن عوض بافضل
محمد بن أبی‌بکر باذیب

فعالیت‌ها

بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می‌کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود^[۶]. اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره‌نامه‌های انساب، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز و غیر آن مشغول بود و یا به امور عام المنفعه غیر علمی‌مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه‌ها و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیر آن می‌پرداخت.^[۷]

در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمرالشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت ^[۸].

تالیفات

کتاب‌هایی که از او به جای مانده است عبارتند از^[۹]:

«بغیة المسترشدین فی تلخیص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرین»
«غایة المراد من تلخیص فتاوى ابن زیاد»
«منحة العزیز الکریم فی زیارة تربة تریم»
«شمس الظهیرة الضاحیة المنیرة» فی أنساب السادة العلویة
«الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور»
«حاشیة على ربع التنبیه»
«نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه»
«الهدیة العظیمة لمن أراد التعلم وتعلیمه» نبذة فی الفقه
«الشجرة العلویة الکبرى»
جدول لمعرفة الأوقات وزیادة اللیل والنهار وضدها ومعرفة النجوم والأبراج

وفات

او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.^[۱۰]

پانویس

↑ الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.
↑ زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة الیمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفیة ومکتبتها. صفحة 378.
↑ الکاف, عمر بن علوی (1422 هـ). الخبایا فی الزوایا (PDF). بیروت، لبنان: دار الحاوی. صفحة 70.
↑ باذیب, محمد بن أبی بکر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت فی خدمة المذهب الشافعی (PDF). الجزء الثانی. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.
↑ ابن الشیخ أبی بکر بن سالم, سالم بن حفیظ (1426 هـ). منحة الإله فی الاتصال ببعض أولیاه. تریم، الیمن: دار المقاصد. صفحة 97.
↑ عیدید, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفید بذکر من أخذ عنهم وواخاهم السید محمد بن حسن عیدید. صفحة 267.
↑ المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 173.
↑ المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول والثانی. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.
↑ بلفقیه, صالح بن عبدالإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقریب إلى التحقیق (PDF). تریم، الیمن. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 05 أکتوبر 2019.
↑ باکثیر, عبدالله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 52.

منابع

المشهور, علی بن عبدالرحمن. شرح الصدور (PDF). تریم، الیمن: دار الأصول.

[1] الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.

[2] زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة الیمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفیة ومکتبتها. صفحة 378.

[3] الکاف, عمر بن علوی (1422 هـ). الخبایا فی الزوایا (PDF). بیروت، لبنان: دار الحاوی. صفحة 70.

[4] باذیب, محمد بن أبی بکر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت فی خدمة المذهب الشافعی (PDF). الجزء الثانی. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.

[5] ابن الشیخ أبی بکر بن سالم, سالم بن حفیظ (1426 هـ). منحة الإله فی الاتصال ببعض أولیاه. تریم، الیمن: دار المقاصد. صفحة 97.

[6] عیدید, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفید بذکر من أخذ عنهم وواخاهم السید محمد بن حسن عیدید. صفحة 267.

[7] المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 173.

[8] المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول والثانی. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.

[9] بلفقیه, صالح بن عبدالإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقریب إلى التحقیق (PDF). تریم، الیمن. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 05 أکتوبر 2019.

[10] باکثیر, عبدالله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 52.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{جعبه اطلاعات شخصیت
+| عنوان = عبدالرحمن بن محمد المشهور
+| تصویر =
+| نام = عبدالرحمن بن محمد المشهور
+| نام‌های دیگر =
+| سال تولد = 1250 ق
+| تاریخ تولد =
+| محل تولد = حضرموت، یمن
+| سال درگذشت = 1320 ق
+| تاریخ درگذشت =
+| محل درگذشت = حضرموت، یمن
+| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | أحمد بن علی الجنید | عمر بن حسن الحداد | عیدروس بن عمرالحبشی | محمد بن إبراهیم بلفقی}}
+| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور | علوی بن عبدالرحمن المشهور | عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین | عبدالله بن علوی الحبشی}}
+| دین = اسلام
+| مذهب = اهل سنت، شافعی
+| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | حاشیة على ربع التنبیه | نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه | الشجرة العلویة الکبرى}}
+| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | فقیه | مصلح اجتماعی}}
+| وبگاه =
+}}
+'''عبدالرحمن بن محمد المشهور''' (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب‌شناس و مفتی ممالک حضرمی بود.<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref> در علوم مختلف از جمله فقه، حدیث، نجوم، نسب و غیره مهارت داشت <ref>زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة الیمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفیة ومکتبتها. صفحة 378.</ref>. او آثار فقهی را تألیف کرد که بعد از او مرجع شد. مانند کتاب «بغیة المسترشدین». او اولین مدیر مرکز علمی تریم است.
+== نسب ==
+عبدالرحمن بن محمد بن حسین بن عمر بن عبدالله بن محمد المشهور بن أحمد بن محمد بن أحمد شهاب‌الدین الأصغر بن عبدالرحمن القاضی بن أحمد شهاب‌الدین الأکبر بن عبدالرحمن بن علی بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] و علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.
-عبدالرحمن بن محمد المعشور (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب شناس و مفتی ممالک حضرمی بود .  در علوم مختلف، در فقه، حدیث، نجوم، نسب، علم ماشین و غیره گسترده بود.  او آثار فقهی را تألیف کرد که برای بعد از او مرجع شد، مانند کتاب «لِی هَدْدَ». او اولین کسی بود که در بدو افتتاح ، امور مؤسسه علمی رباط طارم را بر عهده گرفت.
+وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
+==تولد و تربیت==
+وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است<ref>الکاف, عمر بن علوی (1422 هـ). الخبایا فی الزوایا (PDF). بیروت، لبنان: دار الحاوی. صفحة 70.</ref>. از ابتدا عابد و دوستدار خیر و اهل خیر بود و دوست داشت صدقه را پنهانی عطا کند و در خفا اطاعت کند. در سنین جوانی از کتاب‌ها رونویسی می‌کرد و دستمزد آن را صدقه می‌داد. در دوازده سالگی حافظ قرآن شد. سپس به طلب علم پرداخت و کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی اجازه تدریس یافت و شاگردان از جاهای مختلف نزد او می‌آمدند تا جایی که بسیاری از اساتیدش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می‌آمدند و بعد از ظهر به تدریس عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می‌پرداخت.
-فهرست
+== اساتید ==
-	نرخ
+نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله<ref>باذیب, محمد بن أبی بکر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت فی خدمة المذهب الشافعی (PDF). الجزء الثانی. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.</ref>:
-	تولد و تربیت
+* أحمد بن علی الجنید
-	کهنسال
+* عمر بن حسن الحداد
-	شاگردانش
+* عیدروس بن عمرالحبشی
-	کارهای او
+* محمد بن إبراهیم بلفقیه
-	نوشته های او
+* حامد بن عمر بافرج
-	مرگ او
+* عمر بن عبدالله الزاهر
-	بازبینی کننده
+* محسن بن علوی السَقّاف
-.1	استناد
+* عبدالرحمن بن علی السَقّاف
-	لینک های خارجی
+* محمد بن حسین الحبشی
-نسبت
+* أحمد بن زینی دحلان
-عبدالرحمن بن محمد بن حسین بن عمر بن عبدالله بن محمد المعشور بن احمد بن محمد بن احمد شهاب الدین اصغر بن عبدالرحمن القادی بن احمد شهاب الدین اکبر بن عبدالله. -Rahman بن علی بن ابی بکر AL - SAKRAN بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی آل Duwailah بن علی بن علوی آل Ghiwar بن آل فقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد، صاحب Mirbat بن علی خالی قاسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد آل - مهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین سبط بن علی بن ابی طالب و علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .
+* علوی بن سَقّاف الجفری
+* محمد بن عبدالله باسودان
+* عبدالله بن حسین بن طاهر
+* حسن بن صالح البحر
+* أبوبکر بن عبدالله العطاس
+* أحمد بن محمد المحضار
+* عبدالله بن أحمد بلفقیه
+* أحمد بن عبدالله عیدید
-وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
+== شاگردان ==
+از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از<ref>ابن الشیخ أبی بکر بن سالم, سالم بن حفیظ (1426 هـ). منحة الإله فی الاتصال ببعض أولیاه. تریم، الیمن: دار المقاصد. صفحة 97.</ref>:
+* پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور
+* علوی بن عبدالرحمن المشهور
+* عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین
+* عبدالله بن علوی الحبشی
+* محمد بن سالم السری
+* محمد بن حسن عیدید
+* عمر بن عیدروس العیدروس
+* عبدالباری بن شیخ العیدروس
+* أبوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب‌الدین
+* حسین بن أحمد الکاف
+* سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
+* عبدالله بن عمرالشاطری
+* أبوبکر بن أحمد الخطیب
+* محمد بن عوض بافضل
+* محمد بن أبی‌بکر باذیب
+== فعالیت‌ها ==
+بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می‌کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود<ref>عیدید, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفید بذکر من أخذ عنهم وواخاهم السید محمد بن حسن عیدید. صفحة 267.</ref>. اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره‌نامه‌های انساب، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز و غیر آن مشغول بود و یا به امور عام المنفعه غیر علمی‌مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه‌ها و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیر آن می‌پرداخت.<ref>المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 173.</ref>
-تولد و تربیت
+در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمرالشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت <ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول والثانی. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>.
-وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در طارم حضرموت از مادرش شیخه بنت عبدالرحمن بن علی الحداد متولد شد.  از بدو پیدایش عابد و دوستدار خیر و اهل بیت بود و دوست داشت صدقه را پنهان کند و اطاعت را پنهان کند و در سنین جوانی کتابها را کپی می کرد و آنچه را که از دستمزد نسخ و دیگران می گرفت صدقه می داد. حافظ قرآن را در دوازده سالگی به پایان رساند، سپس به طلب علم پرداخت و در آن کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی به تدریس اجازه یافت و شاگردان پرسشگران از جهات مختلف نزد او می آمدند تا اینکه بسیاری از بزرگانش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می آمدند و بعد از ظهر به عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می پرداخت.
-پیری
+== تالیفات ==
-به اعتبار بسیاری از علما از شیوخ ارشد وادی حضرموت و حرمین شریفین از جمله:
+کتاب‌هایی که از او به جای مانده است عبارتند از<ref>بلفقیه, صالح بن عبدالإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقریب إلى التحقیق (PDF). تریم، الیمن. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 05 أکتوبر 2019.</ref>:
+* «بغیة المسترشدین فی تلخیص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرین»
+* «غایة المراد من تلخیص فتاوى ابن زیاد»
+* «منحة العزیز الکریم فی زیارة تربة تریم»
+* «شمس الظهیرة الضاحیة المنیرة» فی أنساب السادة العلویة
+* «الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور»
+* «حاشیة على ربع التنبیه»
+* «نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه»
+* «الهدیة العظیمة لمن أراد التعلم وتعلیمه» نبذة فی الفقه
+* «الشجرة العلویة الکبرى»
+* جدول لمعرفة الأوقات وزیادة اللیل والنهار وضدها ومعرفة النجوم والأبراج
-احمد بن علی الجنید
+== وفات ==
-عمر بن حسن الحداد
+او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.<ref> باکثیر, عبدالله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 52.</ref>
-عیدروس بن عمر الحبشی
-محمد بن ابراهیم بلفقیه
-حامد بن عمر بافرج
-عمر بن عبدالله الزاهر
-محسن بن علوی السقاف
-عبدالرحمن بن علی السقاف
-محمد بن حسین الحبشی
-احمد بن زینی دحلان
-علوی بن ثقاف الجفری
-محمد بن عبدالله باسودان
-عبدالله بن حسین بن طاهر
-حسن بن صالح البحر
-ابوبکر بن عبدالله العطاس
-احمد بن محمد المحضر
-عبدالله بن احمد بلفقیه
-احمد بن عبدالله عیدید
-شاگردان او
-و از کسانی که از علم او بسیار به دست آوردند، از جمله کسانی که بر او توکل کردند عبارتند از:
-پسرش علی بن عبدالرحمن معروف
+==پانویس==
-علوی بن عبدالرحمن معروف
+{{پانویس}}
-عبدالله بن علی بن شهاب الدین
-عبدالله بن علوی الحبشی
-محمد بن سالم الساری
-محمد بن حسن عیدید
-عمر بن عیدروس عیدروس
-عبدالباری بن شیخ العیدروس
-ابوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب الدین
-حسین بن احمد الکاف
-سالم بن حفیظ بن شیخ ابی بکر بن سالم
-عبدالله بن عمر شاطری
-ابوبکر بن احمد خطیب
-محمد بن عوض با بهترین ها
-محمد بن ابی بکر بدیب
-آثار او
-بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و بهره مندی می کرد. این دریا دریایی از انواع علوم اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و مانند آن بود، حتی در نجوم .  و اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره گرفتن و خویشاوندی، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز، و غیر آن مشغول بود. - منافع عمومی علمی مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیره.
-در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مؤسسه علمی رباط طارم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المعشور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمر الشتری پس از او اداره امور را به دست گرفت .
+== منابع ==
+المشهور, علی بن عبدالرحمن. شرح الصدور (PDF). تریم، الیمن: دار الأصول.
-کتاب های او
-وی کتابهای متعددی را حفظ کرده است که عبارتند از:
-به منظور راهنمایی در جمع بندی فتاوای برخی از ائمه از علمای متأخر
-«هدف نهایی از تلخیص فتاوای ابن زیاد»
-اعطای آن عزیز در دیدار تربت تریم
-«آفتاب ظهر حومه تابناک» در شجره نامه آقایان بالا
-«دور آلمانتور استخراج شده از درخت ملوان آقایان بودور»
-"پانوشتی به یک چهارم هشدار"
-«مقدمه‌ای بر احکام و سنت‌های حج»
-«هدیه بزرگ برای کسانی که می خواهند یاد بگیرند و آموزش دهند» مختصری در فقه
-"درخت بزرگ بالا"
-سفره ای برای شناخت زمان ها و افزایش شب و روز و اضداد آنها و شناخت ستارگان و برج ها
-مرگ او
-او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در طارم وفات یافت و آن شب شنبه بود و اما تشییع جنازه تا دفن او بعد از نماز عصر روز شنبه بود و مزارش در قم است . خاک زنجبیل معروفی که در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مکلد زیارت می شود.
-منابع
+[[رده:شخصیت‌ها]]
-معروف، علی بن عبدالرحمن. توضیح سینه ها (PDF) . طارم، یمن: دارالاصول.
+[[رده:عالمان]]
-نقل قول ها
+[[رده:عالمان اهل سنت]]
+[[رده:یمن]]