confirmed، مدیران
۱۹٬۳۰۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:مسجد الحرام.jpg|جایگزین=مسجد|بندانگشتی|مسجد | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مسجد الحرام.jpg|جایگزین=مسجد الحرام|بندانگشتی|مسجد الحرام]]</div> | ||
</div> | |||
'''مسجدالحرام''' (عربی: المسجدالحرام) مشهورترین و مقدس‌ترین [[مسجد]] در [[جهان اسلام]]، واقع در شهر [[مکه]] است که [[کعبه]]، [[قبله]] مسلمانان، در آن قرار دارد. اشیا، بناها و اماکن مقدسی همچون حجرالاسود، ملتزم، مستجار، حطیم و حجر اسماعیل در این مسجد جای گرفته‌اند. مسجدالحرام در [[فقه]] اسلامی، افزون بر احکام عمومی مسجد، احکامی ویژه نیز دارد. در شریعت اسلام بر هر مسلمانی واجب است در صورت استطاعت، یک بار در عمر خود به مکه سفر کند (سفر [[حج]]) و مناسکی را که برخی از آنها در این مسجد انجام می‌گیرد، انجام دهد. | '''مسجدالحرام''' (عربی: المسجدالحرام) مشهورترین و مقدس‌ترین [[مسجد]] در [[جهان اسلام]]، واقع در شهر [[مکه]] است که [[کعبه]]، [[قبله]] مسلمانان، در آن قرار دارد. اشیا، بناها و اماکن مقدسی همچون حجرالاسود، ملتزم، مستجار، حطیم و حجر اسماعیل در این مسجد جای گرفته‌اند. مسجدالحرام در [[فقه]] اسلامی، افزون بر احکام عمومی مسجد، احکامی ویژه نیز دارد. در شریعت اسلام بر هر مسلمانی واجب است در صورت استطاعت، یک بار در عمر خود به مکه سفر کند (سفر [[حج]]) و مناسکی را که برخی از آنها در این مسجد انجام می‌گیرد، انجام دهد. | ||
== نام | == نام مسجدالحرام == | ||
[[ابن جوزی]] وجه تسمیه | [[ابن جوزی]] وجه تسمیه مسجدالحرام را تحریم صید و قطع شجر در اطرافش گفته است<ref>معجم المصطلحات والألفاظ الفقهیة، محمود عبدالرحمان، ج3، ص279</ref>. | ||
=== چرا به خانه خدا | === چرا به خانه خدا «مسجدالحرام» می‌گویند؟ === | ||
از امام صادق(علیه‌السلام) سؤال شد که چرا کعبه را <sub>بیت الله الحرام</sub> نامیده‌اند؟ حضرت در جواب فرمودند: (لانّه حُرِّمَ عَلی المشرکینَ اَن یدْخلوه)؛ چون بر مشرکان حرام است که وارد آن شوند. | از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق(علیه‌السلام)]] سؤال شد که چرا کعبه را <sub>بیت الله الحرام</sub> نامیده‌اند؟ حضرت در جواب فرمودند: (لانّه حُرِّمَ عَلی المشرکینَ اَن یدْخلوه)؛ چون بر [[شرک|مشرکان]] حرام است که وارد آن شوند. | ||
در واقع، کلام حضرت اشاره به آیه {{متن قرآن| | در واقع، کلام حضرت اشاره به آیه {{متن قرآن |یـأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ فَلاَیقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـذَا |آیه = 28 |سوره = توبه}}؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! مشرکان ناپاکند، پس نباید بعد از امسال نزدیک مسجدالحرام شوند<ref>آشنایی با مسجدالحرام - بیتوته | ||
https://www.beytoote.com › shrine | https://www.beytoote.com › shrine | ||
</ref>. | </ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۱۶: | ||
'''حدود کنونی مسجدالحرام''': از شرق به کوه ابوقبیس، از غرب به کوه عمر و خیابان شبیکه، از شمال به خیابان شامیه و کوه هندی و از جنوب به خیابان اجیاد و مسفله محدود می‌شود. | '''حدود کنونی مسجدالحرام''': از شرق به کوه ابوقبیس، از غرب به کوه عمر و خیابان شبیکه، از شمال به خیابان شامیه و کوه هندی و از جنوب به خیابان اجیاد و مسفله محدود می‌شود. | ||
حدود حرم تا مسجدالحرام در نقاط مختلف، متفاوت است''':''' از تنعیم تا مسجدالحرام ۶۱۵۰ متر، از جِعرانه تا مسجد ۱۸۰۰۰ متر، از مسیر طائف در نقطه هُدی تا مسجدالحرام ۱۵۵۰۰ متر، از مسیر لیث تا مسجد ۱۷۰۰۰ متر و از راه جده تا مسجدالحرام ۱۱۰۰۰ متر فاصله است<ref>آشنایی با | حدود حرم تا مسجدالحرام در نقاط مختلف، متفاوت است''':''' از تنعیم تا مسجدالحرام ۶۱۵۰ متر، از جِعرانه تا مسجد ۱۸۰۰۰ متر، از مسیر طائف در نقطه هُدی تا مسجدالحرام ۱۵۵۰۰ متر، از مسیر لیث تا مسجد ۱۷۰۰۰ متر و از راه جده تا مسجدالحرام ۱۱۰۰۰ متر فاصله است<ref>آشنایی با مسجدالحرام - بیتوته | ||
https://www.beytoote.com › shrine | https://www.beytoote.com › shrine | ||
</ref>. | </ref>. | ||
| خط ۶۱: | خط ۳۷: | ||
=== توسعه مسجدالحرام در خلافت ولید === | === توسعه مسجدالحرام در خلافت ولید === | ||
ولید بن عبدالملک اموى (خلافت از ۸۶- ۹۶ ه.)، در دوره‌اى حکومت مى‌کرد که خزانه بیت‌المال پر از غنایم و اموالى بود که به عنوان خراج و جزیه و عُشْریه از اطراف و اکناف به شام مى‌رسید. او خلیفه‌اى اهل رفاه و علاقه‌مند به ساختن بناهاى باشکوه و پرعظمت بود. از این رو، علاوه بر ساختن جامع اموى در دمشق و توسعه مسجدالنبى در مدینه و بناى بسیارى از اماکن مدینه، بر مساحت مسجدالحرام به مقدار ۱۷۲۵ متر افزود و مسجد را بازسازى کرد. او رواق‌هایى در اطراف مسجد ساخت و آنها را با ستون‌هایى عظیم سرپا نگاه داشت. این ستون‌ها به صورت زیبایى تزیین شد و در قسمت‌هایى از آنها طلا بکار رفت. ولید ناودان خانه خدا را نیز از طلا ساخت که تا به امروز به همین نام شهرت دارد. | ولید بن عبدالملک اموى (خلافت از ۸۶- ۹۶ ه.)، در دوره‌اى حکومت مى‌کرد که خزانه بیت‌المال پر از غنایم و اموالى بود که به عنوان خراج و جزیه و عُشْریه از اطراف و اکناف به شام مى‌رسید. او خلیفه‌اى اهل رفاه و علاقه‌مند به ساختن بناهاى باشکوه و پرعظمت بود. از این رو، علاوه بر ساختن جامع اموى در [[دمشق]] و توسعه مسجدالنبى در مدینه و بناى بسیارى از اماکن مدینه، بر مساحت مسجدالحرام به مقدار ۱۷۲۵ متر افزود و مسجد را بازسازى کرد. او رواق‌هایى در اطراف مسجد ساخت و آنها را با ستون‌هایى عظیم سرپا نگاه داشت. این ستون‌ها به صورت زیبایى تزیین شد و در قسمت‌هایى از آنها طلا بکار رفت. ولید ناودان خانه خدا را نیز از طلا ساخت که تا به امروز به همین نام شهرت دارد. | ||
=== ساختمان مسجد در عهد عباسیان === | === ساختمان مسجد در عهد عباسیان === | ||
| خط ۸۱: | خط ۵۷: | ||
=== مسجدالحرام در دوره سعودى‌ها === | === مسجدالحرام در دوره سعودى‌ها === | ||
[[پرونده:کعبه.jpg|بی‌قاب|چپ]] | |||
در سال ۱۳۶۸ قمرى، (۱۳۲۸ ش) ملک عبدالعزیز دستور داد تا مسجد را از هر سو توسعه دهند. این توسعه که از سال ۱۳۷۵ قمرى/۱۳۳۵ ش. آغاز شد، مساحت مسجد را تا ۱۶۰۸۶۱ متر رساند. این مقدار مساحت، براى جمعیت نمازگزارى بالغ بر سیصد هزار تن در نظر گرفته شد. تعداد درهاى مسجد نیز در این افزایش تا ۶۴ رسید. ملک فهد که به دنبال مرگ برادرش خالد، در سال ۱۴۰۲ ق. /۱۳۶۱ ش. به سلطنت رسید، یکى از کارهاى اساسى خود را رسیدگى به امور حرمین شریفین قرار داد. وى به سال ۱۴۰۹ قمرى، تصمیم گرفت، مسجدالحرام را به صورت بى‌سابقه‌اى افزایش دهد و به اصلاح و ترمیم آن و اطرافش بپردازد. این افزایش تا این تاریخ، بیشترین افزایشى بود که در طول تاریخ مسجدالحرام در این مسجد صورت گرفته بود. | در سال ۱۳۶۸ قمرى، (۱۳۲۸ ش) ملک عبدالعزیز دستور داد تا مسجد را از هر سو توسعه دهند. این توسعه که از سال ۱۳۷۵ قمرى/۱۳۳۵ ش. آغاز شد، مساحت مسجد را تا ۱۶۰۸۶۱ متر رساند. این مقدار مساحت، براى جمعیت نمازگزارى بالغ بر سیصد هزار تن در نظر گرفته شد. تعداد درهاى مسجد نیز در این افزایش تا ۶۴ رسید. ملک فهد که به دنبال مرگ برادرش خالد، در سال ۱۴۰۲ ق. /۱۳۶۱ ش. به سلطنت رسید، یکى از کارهاى اساسى خود را رسیدگى به امور حرمین شریفین قرار داد. وى به سال ۱۴۰۹ قمرى، تصمیم گرفت، مسجدالحرام را به صورت بى‌سابقه‌اى افزایش دهد و به اصلاح و ترمیم آن و اطرافش بپردازد. این افزایش تا این تاریخ، بیشترین افزایشى بود که در طول تاریخ مسجدالحرام در این مسجد صورت گرفته بود. | ||
| خط ۹۰: | خط ۶۷: | ||
مسجدالحرام از دیرباز برای مردمان حجاز محترم بوده است. به لحاظ تاریخی اطلاع دقیقی از این که از چه زمان چنین موقعیتی پیدا کرده است، در دست نیست. بنابر روایات محلی و مذهبی، این محل از زمان پیدایش زمین محترم بوده است. در روایات اسلامی، مسجدالحرام بافضیلت‌ترین مکان روی زمین است<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳</ref>. | مسجدالحرام از دیرباز برای مردمان حجاز محترم بوده است. به لحاظ تاریخی اطلاع دقیقی از این که از چه زمان چنین موقعیتی پیدا کرده است، در دست نیست. بنابر روایات محلی و مذهبی، این محل از زمان پیدایش زمین محترم بوده است. در روایات اسلامی، مسجدالحرام بافضیلت‌ترین مکان روی زمین است<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳</ref>. | ||
بنابر حدیثی منسوب به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مسجدالحرام قدیم‌ترین مسجد زمین است و حتی پیش از مسجدالاقصی بنیان نهاده شده است<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳</ref>. | بنابر حدیثی منسوب به [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)]] مسجدالحرام قدیم‌ترین مسجد زمین است و حتی پیش از [[مسجد الاقصی|مسجدالاقصی]] بنیان نهاده شده است<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳</ref>. | ||
در حدیث شد رحال، که بنابر آن | در حدیث شد رحال، که بنابر آن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده است: «سفر مکنید جز برای زیارت سه مسجد....» یکی از این مساجد، مسجدالحرام است. | ||
بنابر روایات محلی، قبر هفتاد پیامبر از جمله هود و صالح و اسماعیل در مسجدالحرام است<ref>ازرقی، اخبار مکة، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۷۳</ref>. | بنابر روایات محلی، قبر هفتاد پیامبر از جمله هود و صالح و اسماعیل در مسجدالحرام است<ref>ازرقی، اخبار مکة، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۷۳</ref>. | ||
در آموزه‌های اسلامی احکام فقهی و معنوی ویژه‌ای برای مسجدالحرام و مکه وضع شده است. برای نمونه، جنگ در مسجدالحرام و بلکه حرم مکه گناه بزرگی است مگر به قصد دفاع | در آموزه‌های اسلامی احکام فقهی و معنوی ویژه‌ای برای مسجدالحرام و مکه وضع شده است. برای نمونه، جنگ در مسجدالحرام و بلکه حرم مکه گناه بزرگی است مگر به قصد دفاع<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴</ref>. عباداتی از جمله نماز در مسجدالحرام بسیار بیشتر از مکان‌های دیگر، دارای اثرات معنوی و مادی شمرده شده است<ref>ابن ضیاء، تاریخ مکه، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۲</ref>. | ||
== ویژگی‌های مسجدالحرام == | == ویژگی‌های مسجدالحرام == | ||
=== قبله‌گاه مسلمانان === | === قبله‌گاه مسلمانان === | ||
این مسجد که محیط بر کعبه و قبله‌گاه مسلمانان است، بین مسلمین از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. این مسجد در طول تاریخ [[بعثت پیامبران]] الهی نیز از قداست و عظمت ویژه‌ای برخوردار بوده است. و به نیکی از آن پاسداری می‌کرده‌اند. | این مسجد که محیط بر کعبه و قبله‌گاه مسلمانان است، بین مسلمین از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. این مسجد در طول تاریخ [[بعثت پیامبر|بعثت پیامبران]] الهی نیز از قداست و عظمت ویژه‌ای برخوردار بوده است. و به نیکی از آن پاسداری می‌کرده‌اند. | ||
=== مکان آغاز رسالت پیامبر === | === مکان آغاز رسالت پیامبر === | ||
از آنجا که آغاز [[رسالت انبیاء|رسالت]] [[ | از آنجا که آغاز [[رسالت انبیاء|رسالت]] [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) |پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)]] از آنجا بوده و نیز همۀ مسلمانان به طرف آن نماز می‌گزارند، همچنان در نگاه مسلمین دارای عظمت است. | ||
=== محل آغاز ظهور حضرت مهدی === | === محل آغاز ظهور حضرت مهدی === | ||
به ویژه آن‌که در برخی روایات، محل آغاز ظهور [[ | به ویژه آن‌که در برخی روایات، محل آغاز ظهور [[حجت بن حسن (مهدی) |حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)]] یاد شده است<ref>ابوجعفر، محمد بن حسن (شیخ طوسی)، کتاب الغیبة، ص۴۷۶ ۴۷۷، ح۵۰۲</ref>. | ||
[[ | [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السلام)]] در این‌باره فرمود: | ||
«إنّ القائم إذا خرج دخل | «إنّ القائم إذا خرج دخل المسجدالحرام فیستقبل الکعبة و یجعل ظهره إلی المقام...»؛ «همانا قائم، آن‌گاه که خروج کند، به مسجدالحرام داخل شده، در حالی که رو به کعبه کرده است، به مقام تکیه می‌زند و...<ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۵۹</ref>». | ||
== مهمترین بناهای داخلی مسجدالحرام == | == مهمترین بناهای داخلی مسجدالحرام == | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۰۷: | ||
'''حطیم''' | '''حطیم''' | ||
حد فاصل بین رکن حجرالاسود و درِ کعبه را حطیم گویند و در روایات آمده که بهترین مکان در | حد فاصل بین رکن حجرالاسود و درِ کعبه را حطیم گویند و در روایات آمده که بهترین مکان در مسجدالحرام است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۵۲۵</ref> دلیل نام‌گذاری آن به حطیم این است که مردم در آن جمع می‌شوند و به یکدیگر فشار می‌آورند<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۹۷</ref>. | ||
'''زمزم''' | '''زمزم''' | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۲۵: | ||
'''درهای مسجدالحرام''' | '''درهای مسجدالحرام''' | ||
مسجدالحرام در گذر تاریخ و در توسعه‌هایى که صورت گرفت، داراى درهاى بسیارى شد که برخى از آنها، در هر دوره، نامى ویژه به خود گرفت. در حال حاضر، مسجد شمار فراوانى در خرد و بزرگ دارد. درهاى خرد اغلب در طرف مسعى است که نام‌هاى آنها عبارت است از: | |||
ب<big>اب بنى شیبه</big>، <big>باب السلام</big>، <big>باب على</big>، <big>باب النبى</big>، <big>باب العباس</big> و در دو سوى این درها، باب مروه در برابر مروه و باب صفا در برابر صفا است. در توسعه جدید، بسیارى از این درها مسدود و تابلوهاى آنها از میان رفته است. | ب<big>اب بنى شیبه</big>، <big>باب السلام</big>، <big>باب على</big>، <big>باب النبى</big>، <big>باب العباس</big> و در دو سوى این درها، باب مروه در برابر مروه و باب صفا در برابر صفا است. در توسعه جدید، بسیارى از این درها مسدود و تابلوهاى آنها از میان رفته است. | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۳۱: | ||
== احکام فقهی ویژه کعبه و مسجدالحرام و مکه و حرم == | == احکام فقهی ویژه کعبه و مسجدالحرام و مکه و حرم == | ||
# وجوب احرام برای دخول به مسجدالحرام و مکّه. | |||
# وجوب احرام برای دخول به | # عدم جواز قصاص کسی که به مسجدالحرام پناه برده است. | ||
# عدم جواز قصاص کسی که به | # جواز قصر و اتمام برای مسافر در مسجدالحرام. | ||
# جواز قصر و اتمام برای مسافر در | |||
# حرمت اخذ لقطه از حرم. | # حرمت اخذ لقطه از حرم. | ||
# عدم جواز عبور جنب و حایض از مسجدالحرام. | # عدم جواز عبور جنب و حایض از مسجدالحرام. | ||
# حکم ساختن بنایی مرتفعتر از کعبه. | # حکم ساختن بنایی مرتفعتر از کعبه. | ||
# حکم تنجیس کعبه و مسجدالحرام. | # حکم تنجیس کعبه و مسجدالحرام. | ||
# حرمت خارج کردن سنگریزه و خاک از | # حرمت خارج کردن سنگریزه و خاک از مسجدالحرام. | ||
# عدم جواز صید در حرم. | # عدم جواز صید در حرم. | ||
# کراهت مجاورت در مکه. | # کراهت مجاورت در مکه. | ||
# کراهت خواندن نماز یومیه در داخل کعبه. | # کراهت خواندن نماز یومیه در داخل کعبه. | ||
# فضیلت مخصوص نماز در | # فضیلت مخصوص نماز در مسجدالحرام. | ||
# عدم جواز مضایقه و سختگیری منازل مکه، برای حاجیان. | # عدم جواز مضایقه و سختگیری منازل مکه، برای حاجیان. | ||
# عدم جواز ورود غیر مسلمان به مسجدالحرام و مکّه<ref>احکام اختصاصی مکه و مسجدالحرام (1) - راسخون | # عدم جواز ورود غیر مسلمان به مسجدالحرام و مکّه<ref>احکام اختصاصی مکه و مسجدالحرام (1) - راسخون | ||
| خط ۱۷۳: | خط ۱۴۹: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده:مکان‌های مقدس | [[رده:مکان‌ها]] | ||
[[رده:مکان‌های مقدس]] | |||
[[رده:مساجد]] | [[رده:مساجد]] | ||