محمد سرور زین‌العابدین: تفاوت میان نسخه‌ها

# وجاء دور المجوس؛

# الشيعة في لبنان حرکة أمل أنموذجاً؛

# جماعة المسلمين؛

# التوقف والتبين؛

# العلماء وأمانة الکلمة؛

# مأساة المخيمات الفلسطينية في لبنان؛

# الاستطاعة؛

# الجيش والسياسة في سورية؛

# اغتيال الحريري؛

# أزمة أخلاق؛

# أحوال أهل السنة؛

# أأيقاظ قومي أم نيام.

محمد سرور زین‌العابدین شخصیت مشهوری است که نوشته‌های متعدد و مفصلی علیه [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] و [[مذهب شیعه|تشیع]] دارد. او کتاب مفصلی با نام '''''«و جاء دور المجوس»''''' را در 1979 ـ 1980 م، علیه ایران، تشیع و نهضت [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] نوشت و آن را برای نخستین بار در سال 1981 م منتشر کرد او این کتاب را در 1428 ق برابر با  2007 م،  بازنویسی کرد. ضدیت او با تشیع چنان در این کتاب پررنگ است که ابوبکر بغدادی در سخنرانی مشهور خود در مسجد موصل بخش‌هایی از آن را خواند. او نوشته‌های دیگری نیز مانند '''''«أأیقاظ ام نیام؟»'''''<ref>ر. ک: ''أأیقاظ قومی ام نیام؟''، ص 34 -87.</ref>، و '''''«احوال اهل السنه فی ایران»''''' علیه ایران و تشیع دارد. چنانکه، در راستای تکمیل این تقابل، علیه جریان حزب امل و حزب الله با عنوان '''''«الشیعة فی لبنان حرکة أمل أنموذجاً»''''' نیز با حجمی بیش از 500 صفحه قلم زده است.

یکی از بازتاب‌های نوشته‌‌های او را می‌توان این دانست که [[ابوبکر بغدادی]] خلیفۀ خودخواندۀ [[داعش]] نیز در سخنرانی خود در مسجد موصل بخش‌هایی از کتاب '''''«وجاء دور المجوس»''''' را علیه ایران و تشیع خواند<ref> ر. ک: ''احوال اهل السنة فی ایران''، ص 30 - 50.</ref>.

از دیگر دیدگاه‌های محمد بن سرور، جهاد مسلحانه در راه خدا برای اصلاح امور جامعه است. مثلا وی در کتاب '''''«الاستطاعة»''''' با  تفسیر مفاد آیات [[جهاد]] در [[قرآن]] تلاش می‌کند بقای وظیفه جهاد در زمان کنونی را استنباط نماید. این کتاب در حقیقت، مشروعیت بخشی به کارهایی که به نام جهاد انجام می‎شد را از جانب وی به پیروانش به ارمغان می‌آورد. همچنین وی در کتاب '''''«دراسات فی سیرة النبویة»''''' در تلاش است وضعیتی مشابه با دوران [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام]] را در جهان امروز پیش چشم مخاطب قرار دهد که این تشابه در موضوعاتی همچون [[آیین یهودیت|یهود]] و [[مسیحیت|نصاری]] نمود قابل توجهی یافته است. وی با طرح مسائل جهاد در سیره نبوی، ضرورت یافتن راه حل برای بیرون رفتن از بحران امروز [[جهان اسلام]] را در ضمن بازخوانی سیره رسول خدا یادآوری می‎کند<ref>ر. ک: ''دراسات فی سیرة النبویة''، ص 100 - 300.</ref>.

اگرچه به مباحث [[توحید]] و [[شرک]] در آثار محمد بن سرور کمتر پرداخته شده ولی با توجه به ماهیت اخوانی - وهابی وی، این مباحث برای او دارای اهمیت است؛ چنانچه می‌توان آن را در ضمن اشکالاتی که بر تشیع وارد می‌کند، جستجو کرد. مثلا در کتاب "و جاء دور المجوس" تعظیم شعائر و قبور توسط شیعه را مورد انتقاد قرار داده و آن عمل را موجب بازگردان انسان‎ها از توحید می‌داند<ref>ر. ک: ''و جاء دور المجوس''، ص 135.</ref>.