۸۸٬۱۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
زیارت [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی (علیه‌السلام)]] در شب عید مستحب مؤکد است؛<ref>وسائل الشیعة، شیخ حر عاملی، ج۱۴، ص۴۷۵. </ref> چنان که این شب از بهترین زمان‌ها برای دعا و استجابت آن می‌باشد.<ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن، ج۷، ص۲۰۲. </ref> از واجبات شب عید بر حاجی بیتوته در مشعر الحرام است<ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۴، ص۶۰۹. </ref>. | زیارت [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی (علیه‌السلام)]] در شب عید مستحب مؤکد است؛<ref>وسائل الشیعة، شیخ حر عاملی، ج۱۴، ص۴۷۵. </ref> چنان که این شب از بهترین زمان‌ها برای دعا و استجابت آن می‌باشد.<ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن، ج۷، ص۲۰۲. </ref> از واجبات شب عید بر حاجی بیتوته در مشعر الحرام است<ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۴، ص۶۰۹. </ref>. | ||
از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السلام)]] روایت شده که از پدرانش چنین نقل فرمودند<ref>ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، بی جا، ص ۴۵۴.</ref>: «[[علی بن | از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السلام)]] روایت شده که از پدرانش چنین نقل فرمودند<ref>ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، بی جا، ص ۴۵۴.</ref>: «[[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب (علیه‌السلام)]] دوست داشت چهار شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول رجب، شب نیمه شعبان، شب [[عید فطر]] و شب عید قربان» ممکن است منظور از فراغت، فراغت برای عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. بلکه به قرینه احادیث مشابه ظاهراً منظور همین است. زنده نگهداشتن آن عبارت از فارغ ساختن نفس، قلب و اعضای بدن در خدمت به خداوند متعال است، به این صورت که دل او در یاد خدا بوده، بدنش مشغول فرمانبرداری و عبادت خدا بوده و در طول شب هیچ چیزی حتی مناجات، او را از خداوند غافل ننماید؛ مگر اینکه مشغول شدن به این مناجات نیز برای خدا و به خاطر او باشد، که این مطلب اولین درجه مراقبت می‌باشد. در شب و روز عید زیارت امام حسین (علیه‌السلام) مستحب است. | ||
=== روز عید === | === روز عید === | ||