لباب النقول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ |
| عنوان = لباب النقول
 
| تصویر =
!نام کتاب
| نام = سلسلة الأحادیث المشترکة6:لباب النقّول،فی موافقات جامع الاصول لابن الأثیر الجزری
 
!لباب النقول
 
|-
 
|نام اصلی کتاب
 
|سلسلة الأحاديث المشتركة6
لباب النقّول
فی موافقات جامع الاصول لابن الأثیر الجزري
(4 جلدی)
(4 جلدی)
|-
| پدیدآوران = سید محمدحسین جلالی
| زبان = عربی
| زبان اصلی =
| ترجمه =
| سال نشر = ج1؛ 1425 ق – 2004 م / ج2،3،4؛ 1426 ق – 2005 م
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
| تعداد صفحه = ج1وج2: 518ص / ج3: 480 / ج4: 514
| موضوع = جمع آوری احادیث مشترک بر مبنای کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته
| شابک =
}}
'''لباب النقول''' از بهترین راه‌ها و شیوه‌های محقق ساختن وحدت و تقریب حقیقی میان مسلمانان عرضه میراث مکتوب اصیل اسلامی است.


|نویسنده
از آثاری که با این هدف منتشر شده مجموعه کتاب‌هایی است با عنوان«لباب النقول فی جامع الاصول لابن الاثیر الجزری» که نویسنده در آنها کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته – را اصل قرار داده و آن دسته از احادیث و اخبار این کتاب را که [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در آنها با هم توافق دارند در این تألیف فراهم آورده است.


|سید محمدحسین جلالی
== جلد اول ==
جلد اول پس از مقدمه [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مقدمه محقق و نویسنده رساله، با شرح مختصری درباره زندگی علمی [[ابن اثیر]] و [[کتاب جامع الاصول]] وی آغاز می‌شود.


|-
نویسنده در این اثر ترتیب ابواب حدیثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است.


|زبان کتاب
در جلد اول، ابواب حدیثی ذیل حرف «همزه» تا حرف«دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان و الاسلام آغاز می‌شود و به کتاب الدین و آداب الوفاء خاتمه می‌یابد.


|عربی
== جلد دوم ==
جلد دوم بیست و هشت کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.


|-
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ذال» تا «صاد» آمده است. جلد دوم از حرف «ذال» و کتاب فی الذکر آغاز می‌شود و به حرف «صاد» کتاب فی الصفات خاتمه می‌یابد.


|موضوع
== جلد سوم ==
جلد سوم بیست و سه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.


|جمع آوری احادیث مشترک بر مبنای کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است.
 
|-
 
|سال نشر
 
|ج1؛ 1425 ق – 2004 م / ج2،3،4؛ 1426 ق – 2005 م
 
|-
 
|ناشر
 
|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
 
|-
 
|نوع جلد
 
|وزیری / گالینگور
 
|-
 
|تعداد صفحات
 
|ج1وج2: 518ص / ج3: 480 / ج4: 514
 
|-
 
|تیراژ
 
|2000 نسخه
 
|-


|نوبت چاپ
جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب فی الضیافة آغاز شده و به حرف «فاء» کتاب فی ذالفتن و الأهواء و الاختلاف خاتمه می‌یابد.
 
|اول
 
|-
 
|قیمت
 
|ج1: 30000ریال / ج2: 35000ریال / ج3و4: 40000ریال
 
|-
 
|}
</div>
 
از بهترین راه‌ها و شیوه‌های محقق ساختن وحدت و تقریب حقیقی میان مسلمانان، عرضة میراث مکتوب اصیل اسلامی است.
<br>
از آثاری که با این هدف منتشر شده، مجموعه کتاب‌هایی است با عنوان« لباب النقول فی جامع الاصول لابن الاثیر الجزری» که نویسنده در آنها، کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته – را اصل قرار داده و آن دسته از احادیث و اخبار این کتاب را که [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در آنها با هم توافق دارند، در این تأليف فراهم آورده است.
<br>
=جلد اول=
<br>
جلد اول، پس از مقدمة [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مقدمة محقق و نویسنده رساله، با شرح مختصری دربارة زندگی علمی [[ابن اثیر]] و[[کتاب جامع الاصول]] وی آغاز می شود.
<br>
نویسنده در این اثر، ترتیب ابواب حدیثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است.
<br>
در جلد اول، ابواب حدیثی ذیل حرف« همزه » تا حرف« دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان و الاسلام آغاز می شود و به کتاب الدین و آداب الوفاء خاتمه می‌یابد.
<br>
=جلد دوم=
<br>
جلد دوم، بیست و هشت کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.
<br>
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ذال»تا «صاد» آمده است. جلد دوم از حرف «ذال» و کتاب فی الذکر آغاز می شود و به حرف «صاد»، کتاب فی الصفات خاتمه می یابد.
<br>
=جلد سوم=
<br>
جلد سوم ، بیست و سه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.
<br>
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است.
<br>
جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب فی الضیافة آغاز شده و به حرف « فاء» کتاب فی ذالفتن و الأهواء و الاختلاف خاتمه می‌یابد.
<br>
=جلد چهارم=
<br>
جلد چهارم ، سی و نه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.
<br>
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف « قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف « قاف» و کتاب فی القدرآغاز مي‌شود و به حرف « یاء» کتاب الیمین خاتمه می یابد.
<br>


== جلد چهارم ==
جلد چهارم سی و نه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.


این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف «قاف» و کتاب فی القدرآغاز می‌شود و به حرف «یاء» کتاب الیمین خاتمه می‌یابد.


[[رده:کتاب ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:سلسله احادیث مشترکه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۲

لباب النقول
نامسلسلة الأحادیث المشترکة6:لباب النقّول،فی موافقات جامع الاصول لابن الأثیر الجزری (4 جلدی)
پدیدآورانسید محمدحسین جلالی
زبانعربی
سال نشرج1؛ 1425 ق – 2004 م / ج2،3،4؛ 1426 ق – 2005 م
ناشرمجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
تعداد صفحهج1وج2: 518ص / ج3: 480 / ج4: 514
موضوعجمع آوری احادیث مشترک بر مبنای کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته

لباب النقول از بهترین راه‌ها و شیوه‌های محقق ساختن وحدت و تقریب حقیقی میان مسلمانان عرضه میراث مکتوب اصیل اسلامی است.

از آثاری که با این هدف منتشر شده مجموعه کتاب‌هایی است با عنوان«لباب النقول فی جامع الاصول لابن الاثیر الجزری» که نویسنده در آنها کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته – را اصل قرار داده و آن دسته از احادیث و اخبار این کتاب را که شیعه و اهل سنت در آنها با هم توافق دارند در این تألیف فراهم آورده است.

جلد اول

جلد اول پس از مقدمه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مقدمه محقق و نویسنده رساله، با شرح مختصری درباره زندگی علمی ابن اثیر و کتاب جامع الاصول وی آغاز می‌شود.

نویسنده در این اثر ترتیب ابواب حدیثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است.

در جلد اول، ابواب حدیثی ذیل حرف «همزه» تا حرف«دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان و الاسلام آغاز می‌شود و به کتاب الدین و آداب الوفاء خاتمه می‌یابد.

جلد دوم

جلد دوم بیست و هشت کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.

این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ذال» تا «صاد» آمده است. جلد دوم از حرف «ذال» و کتاب فی الذکر آغاز می‌شود و به حرف «صاد» کتاب فی الصفات خاتمه می‌یابد.

جلد سوم

جلد سوم بیست و سه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.

این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است.

جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب فی الضیافة آغاز شده و به حرف «فاء» کتاب فی ذالفتن و الأهواء و الاختلاف خاتمه می‌یابد.

جلد چهارم

جلد چهارم سی و نه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد.

این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف «قاف» و کتاب فی القدرآغاز می‌شود و به حرف «یاء» کتاب الیمین خاتمه می‌یابد.