۸۷٬۸۳۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==جایگاه اجتماعی و مذهبی== | ==جایگاه اجتماعی و مذهبی== | ||
در پاکستان پیروان [[مذاهب اسلامی]] را میتوان به پنج جریان مذهبی [[بریلویه|بریلوی]]، [[دیوبندی]]، [[اهل حدیث]] و مشایخ صوفی از [[اهل سنت]] و [[شیعیان]] تقسیم کرد که همه علمای این جریانات مذهبی در این کشور تنها در راستای عقاید خود سخنرانی میکنند و اکثرا خود را [[شیعه]] و یا [[سنی]] متعلق به جریانات مختلف فکری مذهبی میدانند. اکثرا این علما در فضای مجازی پاکستان به عقاید یکدیگر حمله لفظی نیز میکنند و سعی میکنند تنها [[مذهب]] خود را بر اساس [[احادیث]] و قرآن صحیح جلوه دهند. | در پاکستان پیروان [[مذاهب اسلامی]] را میتوان به پنج جریان مذهبی [[بریلویه|بریلوی]]، [[دیوبندی]]، [[اهل حدیث]] و مشایخ صوفی از [[اهل سنت|اهلسنت]] و [[شیعیان]] تقسیم کرد که همه علمای این جریانات مذهبی در این کشور تنها در راستای عقاید خود سخنرانی میکنند و اکثرا خود را [[شیعه]] و یا [[سنی]] متعلق به جریانات مختلف فکری مذهبی میدانند. اکثرا این علما در فضای مجازی پاکستان به عقاید یکدیگر حمله لفظی نیز میکنند و سعی میکنند تنها [[مذهب]] خود را بر اساس [[احادیث]] و قرآن صحیح جلوه دهند. | ||
مهندس محمدعلی میرزا بر عکس دیگر علمای پاکستان، خود را تنها [[مسلمان]] میداند. شعار مشهور وی "میں ہوں مسلم علمی کتابی" یعنی من مسلمان هستم و دیدگاه من نیز کتب علمی اسلام است. | مهندس محمدعلی میرزا بر عکس دیگر علمای پاکستان، خود را تنها [[مسلمان]] میداند. شعار مشهور وی "میں ہوں مسلم علمی کتابی" یعنی من مسلمان هستم و دیدگاه من نیز کتب علمی اسلام است. | ||
وی در سخنانش به اختلافات بین پیروان مذاهب بریلوی، دیوبندی و اهل حدیث از | وی در سخنانش به اختلافات بین پیروان مذاهب بریلوی، دیوبندی و اهل حدیث از اهلسنت اشاره میکند و میگوید که اهلسنت در پاکستان به همان اندازه که با شیعیان در عقیده اختلاف دارند با یکدیگر نیز اختلافات شدیدی دارند و این نشان میدهد که آنها سنی واقعی نیز نیستند و علمایی که این مذاهب را در شبه قاره [[هند]] بوجود آوردهاند تنها به [[تکفیر]] یکدیگر پرداختهاند. وی از پیروان اهل تسنن میخواهد از پرداختن به مسائل اختلافی و فرقهگرایانه خودداری کنند و از بیان حقایق موجود در کتاب صحاح سته (از کتب حدیثی معتبر در نظر اهلسنت) که در صورت پرداختن به آن باعث تقویت شیعیان میشود نهراسند و ضمن عمل به آن این تابو را بشکند. | ||
مهندس محمدعلی میرزا به دلیل موضعگیریهای خود نه تنها تکفیریهای وهابی و پیروان اهل حدیث را به شدت به خشم آورده است بلکه علمای ارشد جریانهای مذهبی بریلوی و دیوبندی نیز بارها از او اعلام برائت کردهاند. | مهندس محمدعلی میرزا به دلیل موضعگیریهای خود نه تنها تکفیریهای وهابی و پیروان اهل حدیث را به شدت به خشم آورده است بلکه علمای ارشد جریانهای مذهبی بریلوی و دیوبندی نیز بارها از او اعلام برائت کردهاند. | ||
==دیدگاه وی در قبال شیعه== | ==دیدگاه وی در قبال شیعه== | ||
مهندس محمدعلی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاسهایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار میشد شرکت میکرد. محمدعلی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شدهای؟ وی در جواب گفت: [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان میخواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان | مهندس محمدعلی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاسهایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار میشد شرکت میکرد. محمدعلی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شدهای؟ وی در جواب گفت: [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان میخواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهلسنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز میخوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] میخواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنتهای پیامبرگرامی اسلام است. | ||
مهندس محمدعلی میرزا، بسیاری از افکار و سنتهای رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[حسین بن علی (سید الشهدا)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین( | مهندس محمدعلی میرزا، بسیاری از افکار و سنتهای رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[حسین بن علی (سید الشهدا)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(علیهالسلام) در حسینیهها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(علیهالسلام) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد مینامد و از افکار [[وحدت]]<nowiki/>آفرین حضرت آیتالله خامنهای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید میکند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت | ||
]] از سوی | |اهلبیت]] از سوی اهلسنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست میگوید: سلسله [[بنیامیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهلبیت(علیهالسلام) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[علی بن ابی طالب|علی بن ابیطالب]] به مدت دهها سال در خطبههای [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانیهای خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار میدهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری میکند. | ||
مهندس محمدعلی میرزا به تشریح جایگاه | مهندس محمدعلی میرزا به تشریح جایگاه اهلبیت(علیهالسلام) بویژه فاطمه زهرا، علی بن ابیطالب(علیهالسلام)، حضرت امام حسین(علیهالسلام) و امام حسن(علیهالسلام) میپردازد و از اینکه در همه کتابهای اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهلسنت به تکریم اهلبیت(علیهالسلام) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمیکنند به سختی انتقاد میکند. | ||
وی پیروی از مکتب | وی پیروی از مکتب اهلبیت(علیهالسلام) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام میداند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان میخواهد از جایگاه اهلبیت(علیهالسلام) تجلیل و تکریم کنند. | ||
==نگاه | ==نگاه اهلسنت نسبت به او== | ||
مهندس محمدعلی میرزا در سخنان خود همیشه سنت الهی [[حضرت محمد( | مهندس محمدعلی میرزا در سخنان خود همیشه سنت الهی [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد(صلیالله علیه و اله)]] پیامبر گرامی اسلام را در پرتوی قرآن و احادیث صحاح سته بویژه [[صحیح بخاری (کتاب)|صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح مسلم]] بیان میکند. وی تسلط کامل بر احادیث صحاح سته و قرآن کریم دارد و دقت وی برای اثبات دیدگاههای خود با استفاده از همین منابع از جمله کتابهای تاریخی متعلق به قرن دوم تا پنجم هجری به قدری شگفتانگیز است که اکثرا علمای [[وهابی]] اهل حدیث و همچنین بریلویها و دیوبندیها چارهای جز قبول آن را ندارند و اکثرا نمیتوانند عدم صحت گفتارهای وی را ثابت کنند. هر چند اهلسنت عقیده دارند که صحیحین(مسلم و بخاری) پس از قرآن کاملترین و درستترین منابع اسلام هستند اما در برخی از مواقع در واکنش به سخنرانیهای مهندس محمدعلی میرزا دیده شده است که برخی از علمای اهل حدیث و [[سلفی]] اذعان میکنند که همه احادیث صحیحین نمیتواند درست باشد. | ||
مهندس محمدعلی میرزا که بر اساس تفاسیر مفسران قرون گذشته و محدثان مشهور | مهندس محمدعلی میرزا که بر اساس تفاسیر مفسران قرون گذشته و محدثان مشهور اهلسنت از منتقدین سرسخت حکومت [[بنیامیه]] پس از [[صدر اسلام]] است خشم گروهکهای [[تکفیری]] و اهل حدیث را در پی داشته است. همه علمای وهابی اردو زبان ساکن [[عربستان سعودی]] به صورت صریح و آشکار از منتقدان مهندس محمدعلی میرزا هستند و در خطابههای خود در فضای مجازی از پاکستانیها و مسلمانان اردو زبان میخواهندکه سخنان مهندس محمدعلی میرزا را تحریم کنند. به گفته آنها سخنان محمدعلی میزا که خود را اهلسنت میخواند در واقع عقاید رافضیها(شیعه) را ترویج میکند. انتقاد مهندس محمدعلی میرزا از معاویه و حاکمان بنیامیه با استفاده از احادیث صحاح سته و قرآن دلیل اصلی خشم وهابیون است. | ||
=== اقدام متقابل وهابیها === | === اقدام متقابل وهابیها === | ||
در چند سال اخیر علمای اردو زبان وهابی ساکن عربستان سعودی و پاکستان در یک کار گروهی در فضای مجازی پیکان حملات خود را علیه مهندس محمدعلی میرزا نشانه رفتهاند. | در چند سال اخیر علمای اردو زبان وهابی ساکن عربستان سعودی و پاکستان در یک کار گروهی در فضای مجازی پیکان حملات خود را علیه مهندس محمدعلی میرزا نشانه رفتهاند. | ||
هشام الهی ظهیر، دکتر حفیظ محمد زبیر، حافظ ابویحیی نورپوری، شیخ توصیف رحمان، مفتی عتیق الرحمن علوی، مفتی طارق مسعود و مفتی عبدالوحید از علمای طراز اول اهل حدیث و همچنین دیوبندی متعلق به گروهکهای تکفیری در پاکستان، همگی از طریق فضای مجازی و حقیقی، مهندس محمدعلی میرزا را آماج حملات لفظی قرار دادهاند و سعی کردهاند به نحوی از طریق احادیث و [[روایات]] کتب صحاح سته و دیگر کتب حدیث متعلق به | هشام الهی ظهیر، دکتر حفیظ محمد زبیر، حافظ ابویحیی نورپوری، شیخ توصیف رحمان، مفتی عتیق الرحمن علوی، مفتی طارق مسعود و مفتی عبدالوحید از علمای طراز اول اهل حدیث و همچنین دیوبندی متعلق به گروهکهای تکفیری در پاکستان، همگی از طریق فضای مجازی و حقیقی، مهندس محمدعلی میرزا را آماج حملات لفظی قرار دادهاند و سعی کردهاند به نحوی از طریق احادیث و [[روایات]] کتب صحاح سته و دیگر کتب حدیث متعلق به اهلسنت سخنان مهندس محمدعلی میرزا را غلط ثابت کنند این جنگ روانی همچنان ادامه دارد. | ||
از سوی دیگر هر چند مهندس محمدعلی میرزا بارها آمادگی خود را برای مناظره با علمای وهابی و دیوبندی اعلام کرده است اما اکثرا علمای وهابی تا کنون از مباحثه و مناظره با وی طفره رفتهاند. | از سوی دیگر هر چند مهندس محمدعلی میرزا بارها آمادگی خود را برای مناظره با علمای وهابی و دیوبندی اعلام کرده است اما اکثرا علمای وهابی تا کنون از مباحثه و مناظره با وی طفره رفتهاند. | ||