confirmed
۵٬۹۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
=== دیدگاه‌های مالک:=== | === دیدگاه‌های مالک:=== | ||
مالک‌بن‌انس معتقد بود ظاهر قرآن بر سنت مقدم است. وی همچنین به‌قدیم بودن قرآن اذعان داشت و جبری مسلک بود. مالک طعن بر اصحاب رسول خدا (ص) را زشت شمرده و آن را جرمی بزرگ می‌شمرد. او نظام «استخلاف» را صحیح مى‌دانست. | |||
== منابع فقهی == | == منابع فقهی == | ||
کتاب، سنت، | کتاب، سنت، فتاوای صحابه، اجماع، قیاس، استحسان، مصالح مرسله، استصحاب و عمل اهل مدینه؛ جزء منابع استنباط دین در مذهب مالکی می‌باشد. | ||
=== محل سکونت مالکی‌ها === | === محل سکونت مالکی‌ها === | ||
مذهب مالکی امروزه در قسمت‌های شمالی آفریقا، الجزایر، تونس، و در قسمت‌های کوهستانی مصر، سودان، کویت، قطر، بحرین جمعیت بیشتری دارد و در فلسطین و عربستان - هم | مذهب مالکی امروزه در قسمت‌های شمالی آفریقا، الجزایر، تونس، و در قسمت‌های کوهستانی مصر، سودان، کویت، قطر، بحرین جمعیت بیشتری دارد و در فلسطین و عربستان - هم به‌ویژه منطقه احساء - به‌صورت محدودتر، مالکی‌مذهب ها حضور دارند | ||
===عقیده کلامی مالکی ها=== | |||
مالکی‌ها در عقاید کلامی، پیرو اشاعره هستند. | |||
=== اصحاب حدیث === | === اصحاب حدیث === | ||
اصحاب حدیث، اهل حجاز بوده و پیروان مالک بن انس، محمد بن ادریس شافعی، سفیان ثوری، احمد بن حنبل و داوود بن علی اصفهانی‌اند. اصحاب حدیث، اهتمام در بدست آوردن احادیث و نقل آنها داشته و بنای احکام را بر نصوص دینی گذارده‌اند. آنها تا زمانی که خبر و یا اثری وجود دارد، هیچ نوع قیاسی را به کار نمی‌برند. | اصحاب حدیث، اهل حجاز بوده و پیروان مالک بن انس، محمد بن ادریس شافعی، سفیان ثوری، احمد بن حنبل و داوود بن علی اصفهانی‌اند. اصحاب حدیث، اهتمام در بدست آوردن احادیث و نقل آنها داشته و بنای احکام را بر نصوص دینی گذارده‌اند. آنها تا زمانی که خبر و یا اثری وجود دارد، هیچ نوع قیاسی را به کار نمی‌برند. | ||