۸۷٬۶۵۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = [[روح‌القدس|روح‌القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسی|حضرت عیسی]] (علیه‌السّلام) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] ([[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|صلّی‌الله علیه وآله]]) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد ([[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|صلّی‌الله علیه وآله]]) به کالبد [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی‌طالب]] (علیه‌السّلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) به کالبد [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین]] و دیگر امامان (علیهم‌السّلام) راه یافت. | ||
}} | }} | ||
'''طیاریه'''، از فرق «غُلاة شیعه» منسوب به [[جعفر طیار|جعفر طیّار]] پسر عموی [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله]]) بودند. | |||
==عقاید== | |||
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح‌القدس|روح‌القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسی|حضرت عیسی]] (علیه‌السّلام) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] ([[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|صلّی‌الله علیه وآله]]) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد ([[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|صلّی‌الله علیه وآله]]) به کالبد [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی‌طالب]] (علیه‌السّلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) به کالبد [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین]] و دیگر امامان (علیهم‌السّلام) راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327 باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم، ص 22</ref> <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>. | |||
==پانویس== | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||