عبدکیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = عبدکیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = عبدک | |||
| عقیده = مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن بردارد. | |||
}} | |||
'''عبدکیه''' پیروان شخصی به نام عبدک بودند. | '''عبدکیه''' پیروان شخصی به نام عبدک بودند. | ||
== عقاید عجیب == | == عقاید عجیب == | ||
عبدک معتقد بود که مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن | عبدک معتقد بود که مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن بردارد؛ زیرا که [[امامان معصوم|امامان عدل]] از جهان رفته‌اند و در زمان نبود آنها، کسی نمی‌تواند در اموال تصرف و یا با آن داد و ستد کند. بنابراین، تنها آن مقدار از تصرف در مال [[حلال]] است که شخص به اندازه روزی خود که نیاز اوست، از آن بردارد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 331 با ویرایش و اصلاح جزیی جملات.</ref>،<ref>ملطی محمد بن احمد؛ التنبیه و الرد على اهل الاهواء و البدع؛ تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثرى؛ قاهره؛ سال 1949 میلادی؛ ص 91.</ref>. | ||
</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۱
| عبدکیه | |
|---|---|
 | |
| موسس | عبدک |
| عقیده | مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن بردارد. |
عبدکیه پیروان شخصی به نام عبدک بودند.
عقاید عجیب
عبدک معتقد بود که مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن بردارد؛ زیرا که امامان عدل از جهان رفته‌اند و در زمان نبود آنها، کسی نمی‌تواند در اموال تصرف و یا با آن داد و ستد کند. بنابراین، تنها آن مقدار از تصرف در مال حلال است که شخص به اندازه روزی خود که نیاز اوست، از آن بردارد[۱]،[۲].