مدل حکمرانی جولانی، خلافتی یا امارتی (تحلیل): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مدل حکمرانی جولانی، خلافتی یا امارتی''' تحلیلی بر مصاحبه جنجالی جولانی با BBC میباشد. | '''مدل حکمرانی جولانی، خلافتی یا امارتی''' تحلیلی بر مصاحبه جنجالی جولانی با BBC میباشد<ref>به قلم: علی مقدس</ref>. | ||
ولانی، سعی می کند خود را اسلامگرای معتدل، با گرایش های ملی گرایانه و منفک از داعش و القاعده معرفی کند ولی تاکنون نتوانسته بدبینی و شک بسیاری از جوامع را برطرف سازد. او از کهنه خبرنگار بی بی سی "جِرِمی بُون" کمک گرفته تا برای این مشکل، چاره ای بیندیشد؛ وی در تبیین این مسئله که آیا مدل حکومتی تحریرالشام متکی بر مدل "خلافتی" خواهد بود و یا مدل امارتی، هر دو مدل را به نوعی رد می کند. او با سخن گفتن از مفاهیمی همچون؛ رئیس جمهور، قانون اساسی، شورای حقوقی و بکارگیری اقوام و مذاهب، هم نظام خلافت را با عنوان "خلیفه و جانشین پیامبر" و هم نظام امارت را با عنوان "امیر یک سرزمین و قلمرو" رد نمود. جولانی به تنقیص طالبان پرداخت وحکومت طالبان را حکومتی قبیله ای و تلویحاً دُگم خواند و تاکید نمود؛ تفاوت های بسیاری بین مردم سوریه و افغانستان وجود دارد که در شیوه حکمرانی کاملا متفاوت عمل خواهد کرد. از نگاه وی مردم سوریه مثل طالبان فکر نمی کنند و مدعی است که حکومت آینده، منطبق با سیستم تاریخی و فرهنگی سوریه خواهد بود از این رو طالبان را الگوی مناسب برای سوریه نمی داند. گفتنی است سخنان جولانی در مورد طالبان؛ واکنش منفی بسیاری از حامیان طالبان را به همراه داشته است. | |||
== تحلیل و پیامها == | |||
۱_ تغییر و تحول جولانی شامل تغییر در رویکرد و بینش جریانی او نیز می شود. به این معنا که اگر تحریرالشام عمق راهبردی خود را جنگ با اسرائیل و آزاد سازی قدس عنوان کرده است، از چنین رویکردی عدول کرده و به تبع از گروه های فلسطینی مانند حماس حمایت نخواهد کرد. | |||
۲_ ریختن آب پاکی بر دستان مسلحین خارجی و دیگر گروه های تکفیری که به هوای مبارزه با اسرائیل و آزادی قدس با جولانی دست بیعت داده اند. | |||
۳_سفید سازی جولانی با سلب نظریه خلافت و امارت از وی با این فرضیه که او مسیر داعش را نخواهد رفت و از طالبان الگو نخواهد گرفت. همچنین سابقه همکاری او با داعش و القاعده به مرور از اذهان پاک خواهد شد. | |||
۴_ اقناع و توجیه جامعه جهانی اسلام مبنی بر عدم توان نظامی، سیاسی و اقتصادی، جهت مقابله با تجاوزات اسرائیل به خاک سوریه. | |||
۵_ دروغ پردازی و رزومه سازی از فردی تروریست به شخصیتی فرهنگی و آکادمیکی که حامی زنان و نگران آموزش و تحصیل بانوان و دختران است. اما جنایات جولانی و جبهه النصره علیه غیرنظامیان در عراق و سوریه( فوعه و کفریا) را کسی از یاد نخواهد برد. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} |
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰
مدل حکمرانی جولانی، خلافتی یا امارتی تحلیلی بر مصاحبه جنجالی جولانی با BBC میباشد[۱]. ولانی، سعی می کند خود را اسلامگرای معتدل، با گرایش های ملی گرایانه و منفک از داعش و القاعده معرفی کند ولی تاکنون نتوانسته بدبینی و شک بسیاری از جوامع را برطرف سازد. او از کهنه خبرنگار بی بی سی "جِرِمی بُون" کمک گرفته تا برای این مشکل، چاره ای بیندیشد؛ وی در تبیین این مسئله که آیا مدل حکومتی تحریرالشام متکی بر مدل "خلافتی" خواهد بود و یا مدل امارتی، هر دو مدل را به نوعی رد می کند. او با سخن گفتن از مفاهیمی همچون؛ رئیس جمهور، قانون اساسی، شورای حقوقی و بکارگیری اقوام و مذاهب، هم نظام خلافت را با عنوان "خلیفه و جانشین پیامبر" و هم نظام امارت را با عنوان "امیر یک سرزمین و قلمرو" رد نمود. جولانی به تنقیص طالبان پرداخت وحکومت طالبان را حکومتی قبیله ای و تلویحاً دُگم خواند و تاکید نمود؛ تفاوت های بسیاری بین مردم سوریه و افغانستان وجود دارد که در شیوه حکمرانی کاملا متفاوت عمل خواهد کرد. از نگاه وی مردم سوریه مثل طالبان فکر نمی کنند و مدعی است که حکومت آینده، منطبق با سیستم تاریخی و فرهنگی سوریه خواهد بود از این رو طالبان را الگوی مناسب برای سوریه نمی داند. گفتنی است سخنان جولانی در مورد طالبان؛ واکنش منفی بسیاری از حامیان طالبان را به همراه داشته است.
تحلیل و پیامها
۱_ تغییر و تحول جولانی شامل تغییر در رویکرد و بینش جریانی او نیز می شود. به این معنا که اگر تحریرالشام عمق راهبردی خود را جنگ با اسرائیل و آزاد سازی قدس عنوان کرده است، از چنین رویکردی عدول کرده و به تبع از گروه های فلسطینی مانند حماس حمایت نخواهد کرد. ۲_ ریختن آب پاکی بر دستان مسلحین خارجی و دیگر گروه های تکفیری که به هوای مبارزه با اسرائیل و آزادی قدس با جولانی دست بیعت داده اند. ۳_سفید سازی جولانی با سلب نظریه خلافت و امارت از وی با این فرضیه که او مسیر داعش را نخواهد رفت و از طالبان الگو نخواهد گرفت. همچنین سابقه همکاری او با داعش و القاعده به مرور از اذهان پاک خواهد شد. ۴_ اقناع و توجیه جامعه جهانی اسلام مبنی بر عدم توان نظامی، سیاسی و اقتصادی، جهت مقابله با تجاوزات اسرائیل به خاک سوریه. ۵_ دروغ پردازی و رزومه سازی از فردی تروریست به شخصیتی فرهنگی و آکادمیکی که حامی زنان و نگران آموزش و تحصیل بانوان و دختران است. اما جنایات جولانی و جبهه النصره علیه غیرنظامیان در عراق و سوریه( فوعه و کفریا) را کسی از یاد نخواهد برد.
پانویس
- ↑ به قلم: علی مقدس