النصوص الاقتصادیه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{Mbox | type = notice | class = ambox-In_use | image = 48px|alt=|link= | css = margin: 1px | text = این {{#i...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
کتاب حاضر که شانزدهمین اثر از مجموعه «سلسله الاحادیث المشترکه» به شمار میرود، حاوی مهمترین و برجستهترین این مبانی و میراث است که از سوی علمای اسلامی نقل شده است. | |||
<br> | |||
از این رو کتاب حاضر منبع قابل توجهی است که میتواند مورد اهتمام پژوهشگران و دانشمندان مسلمان در حوزه اقتصاد قرار گیرد. به گونهای که در این کتاب بر توانمندی مبانی اسلامی در حوزه اقتصاد و حل معضلات و بحرانها تأکید شده است. | |||
<br> |
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۵
این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۱۰:۰۵، ۱ ژوئن ۲۰۲۱ (ساعت هماهنگ جهانی) (۳ سال پیش) تغییر یافتهاست؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین میکنید. |
نام کتاب | النصوص الاقتصادیه |
---|---|
نام اصلی کتاب | سلسله الأحادیث المشترکه16
النصوص الاقتصادیه من القرآن و السنه مع مقارنتها بمصادر من الشیعه الإمامیه (3جلدی) |
نویسندگان | دکتر منذر قحف و محمدرضا مبلَغی |
زیر نظر | آیت الله محمدعلی تسخیری |
موضوع | احادیث مشترکه در حوزه اقتصاد و حل معضلات و بحرانها |
سال نشر | 1428 ق – 2007 م |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
نوع جلد | جلد سخت |
تعداد صفحات | ج اول:568ص، ج دوم:552ص، ج سوم:504ص |
تیراژ | 2000 نسخه |
نوبت چاپ | اول |
قیمت دوره | 120000 ریال |
کتاب حاضر که شانزدهمین اثر از مجموعه «سلسله الاحادیث المشترکه» به شمار میرود، حاوی مهمترین و برجستهترین این مبانی و میراث است که از سوی علمای اسلامی نقل شده است.
از این رو کتاب حاضر منبع قابل توجهی است که میتواند مورد اهتمام پژوهشگران و دانشمندان مسلمان در حوزه اقتصاد قرار گیرد. به گونهای که در این کتاب بر توانمندی مبانی اسلامی در حوزه اقتصاد و حل معضلات و بحرانها تأکید شده است.