۸۷٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=دوران تحصیل= | =دوران تحصیل= | ||
امينی دروس كلاسيك را تا ششم ابتدايی در | امينی دروس كلاسيك را تا ششم ابتدايی در يكی از مدارس غير دولتی و شبانه به پايان رساند و در جلسات [[قرآن]] كه در مساجد تشكيل می‌شد، شركت جدی داشت. از همان سالها عاشق طلبگی و تحصيل علوم دينی شد و در فروردين 1321 پس از كسب رضايت مادر همراه دو تن از دوستان خود به حوزه علميه [[قم]] آمد و در مدرسه حاج ملا صادق سكونت داشت. | ||
روزگار او همزمان با اشغال [[ايران]] به دست نيروهای متفقين بود و از اين رو ارزاق عمومی كمياب شده بود و مردم در معيشت دچار مشكلات فراوان شده بودند. او در اين مدت در روزهای پنج‌شنبه و جمعه در درس اخلاق [[امام خمینی (ره)|امام]](ره) شركت میكرد و شبهای جمعه نيز به درس اخلاق آقا حسين قمی می‌رفت. | روزگار او همزمان با اشغال [[ايران]] به دست نيروهای متفقين بود و از اين رو ارزاق عمومی كمياب شده بود و مردم در معيشت دچار مشكلات فراوان شده بودند. او در اين مدت در روزهای پنج‌شنبه و جمعه در درس اخلاق [[امام خمینی (ره)|امام]](ره) شركت میكرد و شبهای جمعه نيز به درس اخلاق آقا حسين قمی می‌رفت. | ||
نماز مغرب و عشا را در مدرسه فيضيه به امامت [[آيت‌الله سيد محمد | نماز مغرب و عشا را در مدرسه فيضيه به امامت [[سید محمد تقی خوانساری|آيت‌الله سيد محمد تقی خوانساری]] میخواند تا اينكه ايام تعطيلی حوزه‌های علميه و فصل تابستان فرا رسيده و دوره سه ماهه حضور او در قم به سر آمد.<br> | ||
در تابستان آن سال به زادگاه خود بازگشت، امّا در سال تحصيلی بعد به دليل كمبود و | در تابستان آن سال به زادگاه خود بازگشت، امّا در سال تحصيلی بعد به دليل كمبود و گرانی ارزاق عمومی و مشكلات معيشتی نتوانست به قم برود و به سفارش از استادان و دوستان به حوزه علميه اصفهان رفت و در مدرسه نوريه ساكن شد. | ||
حوزه علميه اصفهان در آن روزگار رونق | حوزه علميه اصفهان در آن روزگار رونق فراوانی داشت و در امور معنوی نيز بسيار شگفت‌آور بود. آيت‌الله امينی در اين سالها به تكميل دروس دوره سطح مشغول شد و همواره از محضر استادان اخلاق، همچون حاج ميرزا علی شيرازی بهره می‌برد. مدت حضور او در اصفهان نزديك به شش سال بود. | ||
در سال 1326 | در سال 1326 برای ادامة تحصيل به حوزه علميه قم رفت تا از محضر استادان آن ديار نيز كسب فيض نمايد. در آنجا نيز از محضر آيات عظام و استادان بسياری در فقه و اصول و حكمت بهره برد و در كنار آن به تهذيب نفس و بهره‌مندی از دروس اخلاق اشتغال داشت. در اين مدت از تدريس دروس فرا گرفته نيز غافل نماند.<br> | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
ابراهیم امینی در طول سالهای تحصیل خود، به محضر علما و استادان بسیاری شرفیاب شد. او دروس دورة مقدمات را در محضر استادانی چون | ابراهیم امینی در طول سالهای تحصیل خود، به محضر علما و استادان بسیاری شرفیاب شد. او دروس دورة مقدمات را در محضر استادانی چون آقا شیخ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ هاشم جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فرا گرفت و بیشتر شرح لمعه و نیز معالم الاصول را نزد حاج شیخ محمد حسن عالم آموخت. برای آموختن منطق منظومه نیز به درس حاج آقا صدر هاطلی كوهپایی رفت. او رسائل را نزد آقا سید عباس دهكردی و حیدر علی برومند و قوانین را نزد آقا سید علی اصغر محقق و مكاسب را نزد آقایان شیخ محمد حسین جرقویه‌ای و آقا شیخ مرتضی اردكانی و حاج آقا رحیم ارباب فرا گرفت. <br> | ||
در قم نیز ادامه رسائل و مكاسب را نزد آقای سلطانی، حاج آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول كفایه را نزد آیت‌الله مرعشی و جلد دوم را نزد آیت‌الله گلپایگانی و بخش حكمت منظومه را نزد آیت‌الله سید محمد حسین طباطبایی به اتمام رساند. در درسهای خصوصی علامه طباطبایی كه در شبهای پنج‌شنبه و جمعه تشكیل می‌شد شركت میكرد و بخشی از كتاب اسفار و كتاب تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق شفا را در آنجا فرا گرفت. | در قم نیز ادامه رسائل و مكاسب را نزد آقای سلطانی، حاج آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول كفایه را نزد آیت‌الله مرعشی و جلد دوم را نزد آیت‌الله گلپایگانی و بخش حكمت منظومه را نزد آیت‌الله سید محمد حسین طباطبایی به اتمام رساند. در درسهای خصوصی علامه طباطبایی كه در شبهای پنج‌شنبه و جمعه تشكیل می‌شد شركت میكرد و بخشی از كتاب اسفار و كتاب تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق شفا را در آنجا فرا گرفت. | ||
وی در درسهای خارج فقه و اصول [[آیت‌الله بروجردی]](ره) و در درس خارج اصول [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]] شركت می‌نمود. بعدها كه درس خارج فقه امام(ره) نیز تشكیل شد، در آن شركت می‌جست.<br> | وی در درسهای خارج فقه و اصول [[آیت‌الله بروجردی]](ره) و در درس خارج اصول [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]] شركت می‌نمود. بعدها كه درس خارج فقه امام(ره) نیز تشكیل شد، در آن شركت می‌جست.<br> | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
=دوستان علمی= | =دوستان علمی= | ||
امینی در طی این سالها با طلاب فاضل بسیاری رابطه دوستی و رفاقت داشت و دروس آموخته را مباحثه میكرد كه از جمله آنها آقایان | امینی در طی این سالها با طلاب فاضل بسیاری رابطه دوستی و رفاقت داشت و دروس آموخته را مباحثه میكرد كه از جمله آنها آقایان سید كمال الدین موسوی، شیخ ابوالقاسم محمدی، شیخ عبدالله جوادی آملی و شیخ عباس ایزدی را می‌توان نام برد. وی در سالهای تحصیل خود از امر تدریس نیز غافل نماند و بسیاری از كتب درسی را تدریس میكرد.<br> | ||
=آثار علمی= | =آثار علمی= | ||
برخی از تأليفات شیخ ابراهیم امينی :<br> | برخی از تأليفات شیخ ابراهیم امينی :<br> | ||
1. بررسی مسائل كلی امامت؛<br>2. همه بايد بدانند؛<br>3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله عليها)؛<br>4. اسلام و تمدن غرب؛<br>5. آموزش دين (4 جلد)؛<br>6. آيين همسرداری؛<br>7. آيين تربيت؛<br>8. خودسازی؛<br>9. دروس، من الثقافة الاسلامية؛<br>10. انتخاب همسر؛<br>11. اسلام و تعليم و تربيت؛<br>12. آشنايی با مسائل كلی اسلام؛<br>13. وحی در اديان آسمانی؛<br>14. در كنفرانسها؛<br>15. تعليمات دينی دورة ابتدايی و راهنمایی تحصیلی.<br>16. الگوهای فضیلت؛<br>17. خداشناسی؛<br>18. پيامبرشناسی و پيامبر اسلام؛<br>19. زن در اسلام؛<br>20. آشنایی با مسائل كلی اسلام؛<br>21. نماز نور چشم پیامبر اعظم(ص)؛<br>22. همه باید بدانند؛<br>23. مهمترین واجب فراموش شده؛<br>24. دادگستر جهان؛<br>25. امامت و امامان علیهم السلام؛<br>26. تربیت.<br>27. پرتوی از اسلام<br>28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی<br>29. جهاد با نفس<br>30. انضباط اقتصادی<br>31. عدالت در اسلام<br> | |||
1. | |||
2. همه بايد بدانند؛<br> | |||
3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله عليها)؛<br> | |||
4. اسلام و تمدن غرب؛<br> | |||
5. آموزش دين (4 جلد)؛<br> | |||
6. آيين همسرداری؛<br> | |||
7. آيين تربيت؛<br> | |||
8. خودسازی؛<br> | |||
9. دروس، من الثقافة الاسلامية؛<br> | |||
10. انتخاب همسر؛<br> | |||
11. اسلام و تعليم و تربيت؛<br> | |||
12. | |||
13. | |||
14. در كنفرانسها؛<br> | |||
15. تعليمات | |||
16. الگوهای فضیلت؛<br> | |||
17. خداشناسی؛<br> | |||
18. پيامبرشناسی و پيامبر اسلام؛<br> | |||
19. زن در اسلام؛<br> | |||
20. آشنایی با مسائل كلی اسلام؛<br> | |||
21. نماز نور چشم پیامبر اعظم(ص)؛<br> | |||
22. همه باید بدانند؛<br> | |||
23. مهمترین واجب فراموش شده؛<br> | |||
24. دادگستر جهان؛<br> | |||
25. امامت و امامان علیهم السلام؛<br> | |||
26. تربیت.<br> | |||
27. پرتوی از اسلام<br> | |||
28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی<br> | |||
29. جهاد با نفس<br> | |||
30. انضباط اقتصادی<br> | |||
31. عدالت در اسلام<br> | |||
=تدریس= | =تدریس= | ||
كتاب هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و كلام را در حوزه، تدريس كردم. | كتاب هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و كلام را در حوزه، تدريس كردم. | ||
در اوائل پيروزى | در اوائل پيروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بويژه فرهنگيان و دانشجويان براى شناخت صحيح آراء اسلامى به سوى حوزه علميه جلب شد. | ||
ایشان بدلیل اینکه احساس كرد حوزه علميه از لحاظ استاد كمبودى ندارد، در صورتى كه تأمين نيازهاى فرهنگى جديد امرى ضرورى تر مى باشد، بويژه مسائل تعليم و تربيت ، جوانان و خانواده. در همين راستا اكثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جديد، تأليف كتاب هاى مورد نياز، مسافرت به شهرهاى مختلف ايران ، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگويى به سؤالات مربوطه كرد. و در همين رابطه سفرهاى فراوانى به كشورهاى خارجى و حضور در سمينارها، دانشگاه ها و مجامع فرهنگى داشتم . كه زمان آن ها غالباً كمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بيش از چهل روز مى كشيد. و از انتخاب اين روش پشيمان نيستم.<br> | ایشان بدلیل اینکه احساس كرد حوزه علميه از لحاظ استاد كمبودى ندارد، در صورتى كه تأمين نيازهاى فرهنگى جديد امرى ضرورى تر مى باشد، بويژه مسائل تعليم و تربيت ، جوانان و خانواده. در همين راستا اكثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جديد، تأليف كتاب هاى مورد نياز، مسافرت به شهرهاى مختلف ايران ، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگويى به سؤالات مربوطه كرد. و در همين رابطه سفرهاى فراوانى به كشورهاى خارجى و حضور در سمينارها، دانشگاه ها و مجامع فرهنگى داشتم . كه زمان آن ها غالباً كمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بيش از چهل روز مى كشيد. و از انتخاب اين روش پشيمان نيستم.<br> | ||
=سابقه سیاسی= | =سابقه سیاسی= | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۸۸: | ||
جلسه كاملاً سرّى و منظّم بود و مسئوليّت ها بين افراد تقسيم شده بود. بعدها همين جلسه هستهء مركزى جامعهء مدرّسين راتشكيل داد. | جلسه كاملاً سرّى و منظّم بود و مسئوليّت ها بين افراد تقسيم شده بود. بعدها همين جلسه هستهء مركزى جامعهء مدرّسين راتشكيل داد. | ||
</ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم <br> | </ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم <br> | ||
چاپ و نشر اعلامیه های امام خمینی(ره)<ref>در سال 1342 شمسى كه مبارزات ضدّ [[رژيم پهلوى]] شروع شد، تشكّل مذكور بدون اين كه خودش را به صورت يك جمعيّت متشكّل معرّفى كند با جدّيّت تمام در خدمت [[امام خمينى]](قدس سره) بود و از او حمايت مى كرد. در چاپ و نشر اعلاميه ها، در تشويق علما و مراجع براى همكارى ، تشويق مردم به اعتصاب ، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشويق مدرّسان به امضاى اعلاميه ها، جدّى و فعّال بودند. بنده نيز در اين تشكّل و گاهى به تنهايى انجام وظيفه مى كردند. | چاپ و نشر اعلامیه های امام خمینی(ره)<ref>در سال 1342 شمسى كه مبارزات ضدّ [[رژيم پهلوى]] شروع شد، تشكّل مذكور بدون اين كه خودش را به صورت يك جمعيّت متشكّل معرّفى كند با جدّيّت تمام در خدمت [[امام خمينى]](قدس سره) بود و از او حمايت مى كرد. در چاپ و نشر اعلاميه ها، در تشويق علما و مراجع براى همكارى ، تشويق مردم به اعتصاب ، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشويق مدرّسان به امضاى اعلاميه ها، جدّى و فعّال بودند. بنده نيز در اين تشكّل و گاهى به تنهايى انجام وظيفه مى كردند. | ||
</ref> | </ref> | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۹۵: | ||
جامعه مدرّسين حوزه علميّهء قم <ref>جامعه مدرسین يك نهاد علمى ـ سياسى است، ایشان مدّت ها به عنوان دبير و گاهى به عنوان نايب رئيس به قدر وسع و توانايى انجام وظيفه مى كردند و نيز مسئول بخش فرهنگى اين نهاد بودند.</ref> | جامعه مدرّسين حوزه علميّهء قم <ref>جامعه مدرسین يك نهاد علمى ـ سياسى است، ایشان مدّت ها به عنوان دبير و گاهى به عنوان نايب رئيس به قدر وسع و توانايى انجام وظيفه مى كردند و نيز مسئول بخش فرهنگى اين نهاد بودند.</ref> | ||
امام جمعه شهر قم<br> | امام جمعه شهر قم<br>عضو هيئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)<br>فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>يكى از يازده نفرى بودم كه بعد از وفات آية الله حكيم اعلاميه مرجعيّت امام خمينى را امضا كردند. زمانى كه امام از نجف اشرف به پاريس تشريف برد به پاريس رفت و با امام در بارهء حوادث ايران ملاقات و گفتگو داشت.</ref> | ||
عضو هيئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)<br> | |||
فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>يكى از يازده نفرى بودم كه بعد از وفات آية الله حكيم اعلاميه مرجعيّت امام خمينى را امضا كردند. زمانى كه امام از نجف اشرف به پاريس تشريف برد به پاريس رفت و با امام در بارهء حوادث ايران ملاقات و گفتگو داشت.</ref> | |||
بعد از پيروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسين يا به تنهايى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد ازپيروزى انقلاب از سوى امام مأموريّت يافتم كه به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس ، جزيرهء كيش و ديگر جزاير استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه هاى علميّه رسيدگى كنم. از اين رو، چندماه در آن جا توقّف كردم و در بين طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسيم نمودم كه بعد از آن به دستور امام به صورت شهريّهء مستمر در آمد. | بعد از پيروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسين يا به تنهايى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد ازپيروزى انقلاب از سوى امام مأموريّت يافتم كه به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس ، جزيرهء كيش و ديگر جزاير استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه هاى علميّه رسيدگى كنم. از اين رو، چندماه در آن جا توقّف كردم و در بين طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسيم نمودم كه بعد از آن به دستور امام به صورت شهريّهء مستمر در آمد. | ||
| خط ۲۰۷: | خط ۱۳۸: | ||
====ایرلند==== | ====ایرلند==== | ||
==مسئولیت ها== | ==مسئولیت ها== | ||
1. نماينده امام(ره) در امور استان هرمزگان؛<br> | 1. نماينده امام(ره) در امور استان هرمزگان؛<br>2. نماينده امام(ره) در امور استان مازنداران؛<br>3. نماينده امام(ره) در اجرای فرمان عفو در همدان، ملاير و نهاوند؛<br>4. عضويت در شورای بازنگری قانون اساسی با حكم امام(ره)؛<br>5. سه دوره نمايندگی در مجلس خبرگان از چهار محال و بختياری؛<br>6. نايب رئيس مجلس خبرگان؛<br>7. رياست دبيرخانه مجلس خبرگان؛<br>8. عضويت در هيأت امنای دانشگاه امام صادق و مجمع جهانی علوم اسلامی؛<br>9. عضويت در جامعه مدرسين حوزه علميه قم؛<br>10. امام جمعه شهر قم با حكم مقام معظم رهبری از سال 1371 <br>11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)<br> | ||
2. نماينده امام(ره) در امور استان مازنداران؛<br> | |||
3. نماينده امام(ره) در | |||
4. عضويت در شورای بازنگری قانون اساسی با حكم امام(ره)؛<br> | |||
5. سه دوره نمايندگی در مجلس خبرگان از چهار محال و بختياری؛<br> | |||
6. نايب رئيس مجلس خبرگان؛<br> | |||
7. رياست دبيرخانه مجلس خبرگان؛<br> | |||
8. عضويت در هيأت | |||
9. عضويت در جامعه مدرسين حوزه علميه قم؛<br> | |||
10. امام جمعه شهر قم با حكم مقام معظم | |||
11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع) | |||
===سخنرانی آیت الله امینی در همايش محبت پيامبر اكرم (ص) و اهل بيت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:=== | |||
آیت الله امینی در همايش كاروان هاي اهل سنت با عنوان "محبت پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامي" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل كل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه يا مذهب خاصي قرار نمي گيرند؛ بنابر اين لازم است مسلمانان نيز از دامن زدن به اختلاف هاي داخلي بپرهيزند و با محور قرار دادن خداپرستي، قرآن و محبت پيامبر گرامي اسلام(ص) اميد دشمنان را نا اميد كنند.<br>آيت الله ابراهيم اميني در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان هاي كردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنيا در حال نفوذ است و به همين دليل دشمنان اسلام احساس خطر كرده و از هر طريق ممكن به صورت متحد در مقابل كليت اسلام و جنبش بيداري اسلامي ايستاده اند.<br>جانشين سرپرست حجاج ايراني تاكيد كرد: علما و انديشمندان جهان اسلام و نيز همه مسلمانان از فرقه هاي مختلف براي پاسخگويي به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با يكديگر متحد شوند.<br>در اين همايش كه در محل بعثه مقام معظم رهبري در جوار مسجد النبي برگزار شد، ماموستا سيد اشرف حسامي، استاد دانشگاه در كردستان گفت: اسلام ظرف بزرگي است كه جميع استعداد هاي فطري بشر را در خود جاي مي دهد. وي با اشاره به اينكه هيچ دو عقلي در جهان شبيه هم نيست، پايه ايجاد اتحاد و اتفاق بين مسلمين را قلب آنها دانست و افزود: نمي توان با عقل هاي جستجوگر و كنجكاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلكه به مصداق آيه "فالف بين قلوبكم" اتحاد و افتراق به قلب انسان ها مربوط مي شود.<br> | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||