confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
شمس‌الدین ابوالمظفر یوسف بن حسام الدین قزاوغلى بن عبدالله ترکى عونى هبیری بغدادی، به گفته محیى‌الدین یوسف ابن جوزی در رجب ۵۸۱ قمری (۱۱۸۵ م)، یا چنانکه خود از مادرش نقل کرده در ۵۸۲ قمری به دنیا آمد. <ref>ابن خلکان، ۳/۱۴۲؛ یونینى، ۱/۴۲؛ جرجى زیدان، .۳/۸۹</ref> مادرش رابعه دختر ابوالفرج عبدالرحمان بن جوزی بود <ref> ابن جوزی، ۸(۲)/۵۰۳</ref> و به همین سبب به سبط ابن جوزی معروف شد. | شمس‌الدین ابوالمظفر یوسف بن حسام الدین قزاوغلى بن عبدالله ترکى عونى هبیری بغدادی، به گفته محیى‌الدین یوسف ابن جوزی در رجب ۵۸۱ قمری (۱۱۸۵ م)، یا چنانکه خود از مادرش نقل کرده در ۵۸۲ قمری به دنیا آمد. <ref>ابن خلکان، ۳/۱۴۲؛ یونینى، ۱/۴۲؛ جرجى زیدان، .۳/۸۹</ref> مادرش رابعه دختر ابوالفرج عبدالرحمان بن جوزی بود <ref> ابن جوزی، ۸(۲)/۵۰۳</ref> و به همین سبب به سبط ابن جوزی معروف شد. | ||
=اختلاف در مذهب ابن جوزی= | |||
برخی معتقدند که وی جنبلی نبوده است و بنابر حفظ ظواهر مذهب خود را حنبلی اظهار می کرده است. بلکه وی را قائل به مذهب [[تشیع]] می دانسته اند.وی صاحب قول معروفی است در این باره که از وی پرسیده شد که علی افضل است یا ابوبکر و ایشان پاسخ داده است: من کان بنته فی بیته..یعنی کسی که دخترش در خانه اوست.مثلا خوانساری نقل می کند که ابن جوزی کرامت [[رد الشمس]] را به [[امام علی]]<ref>ر.ک:مقاله امام علی</ref> نسبت می دهد.در حالیکه هادی عالم زاده این قول را با سخن ابن جوزی در کتاب تلبیس ابلیس همخوان نمی بیند.به هر حال نمی توان ارادت و معرفت وی به امام علی (ع) را انکار کرد. وی در مورد امام علی (ع)، منزلت و مقام والای وی را نزد [[پیامبر]] متذکر شده است. <ref>ابن جوزی کیست - علوم قرآن و حدیث | |||
http://drmostafavi.blogfa.com › tag</ref> | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||