ام سلمه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:


همچنین گزارش شده است که پیامبر اسلام(ص) در جریان اجرای [[عقد اخوت]] میان مسلمانان، بین ام سلمه و صفیه نیز عقد اخوت برقرار نمود. <ref>ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب ع، ج 2، ص 185، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق</ref>
همچنین گزارش شده است که پیامبر اسلام(ص) در جریان اجرای [[عقد اخوت]] میان مسلمانان، بین ام سلمه و صفیه نیز عقد اخوت برقرار نمود. <ref>ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب ع، ج 2، ص 185، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق</ref>
=وفاداری ام سلمه نسبت به اهل‌بیت (ع)=
وی از میان همسران پیامبر، ارادت ویژه‌ای به [[حضرت فاطمه(س)]] و فرزندانش داشت، به گونه‌ای که زمان وضع حمل حضرت فاطمه(س) حاضر بود و به فرمان پیامبر(ص) در گوش فرزندش [[امام حسن(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام حسن(ع)</ref> [[اذان]] و [[اقامه]] گفت. <ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏43، ص 255، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق</ref>
این بانوی گرامی، بعد از رحلت رسول خدا(ص) همواره در کنار اهل‌بیت(ع) بود و در حمایت از آنها می‌‌کوشید، تا آن‌جا که در جریان مصادره‌ی [[فدک]] از حضرت زهرا(س) دفاع کرد و در آن سال از عطا محروم ماند. <ref>طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص 124، قم، بعثت، چاپ اول، 1413ق</ref>
او همچنین با نقل سخنان رسول خدا(ص)، ولایت [[امام علی(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام علی(ع)</ref>  و منزلت ایشان نزد پیامبر را به مسلمانان یادآور می‌شد. <ref>بحار الأنوار، ج ‏22، ص 222</ref>
هنگام [[بیعت]]<ref>ر.:مقاله بیعت</ref> گرفتن اجباری از امام علی(ع)، وی به همراه ام ایمن نوبیه همسر دیگر پیامبر(ص)، اجبارکنندگان را به حسادت متهم ساختند. <ref>هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، ج 2، ص 867، قم، نشر الهادی، چاپ اول، 1405ق</ref>
گزارش‌های دیگری نیز در این زمینه وجود دارد که تطبیق آن با دیگر حوادث دشوار است. به عنوان نمونه گزارش شده است:
الف) پیامبر اسلام(ص) بعد از ازدواج با ام سلمه، مسئولیت نگهداری حضرت زهرا(س) را به ایشان سپرد. <ref>دلائل الامامة، ص 82</ref>
ب) در جریان عروسی حضرت زهرا(س) در میان همسران پیامبر(ص) گفت‌وگو شد که مراسم در خانه کدام یک از آنها باشد که در نهایت، منزل ام سلمه انتخاب شد. <ref>بحار الانوار، ج ‏43، ص 95</ref>


=پانویس=
=پانویس=

نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۲


ام سلمه
نام هند دختر ابوامیة بن مغیرة مشهور به أُمّ سَلَمه
کنیه ام‌ سلمه
لقب ام‌المؤمنین
ولادت ۵۹۶ میلادی مکه، حجاز
محل زندگی حبشه، مدینه، مکه
مهاجر/انصار مهاجر
دین اسلام
نقش‌های برجسته همسر پیامبر(ص) - یکی از مدافعان اهل بیت(ع) پس از رحلت پیامبر(ص) - راوی روایات متعددی از پیامبر(ص)
محل زندگی حبشه، مدینه
خویشاوندان ابوامیة بن مغیرة - عبدالله بن عبدالاسد- عمر بن ابی سلمه
تاریخ وفات ۶۲ ه‍.ق - مدینه
حضور در جنگ‌ها جنگ بنی‌المصطلق، جنگ خندق، جنگ خیبر، فتح مکه، جنگ حنین
مدفن قبرستان بقیع

ام سلمه یکی از همسران رسول خدا(ص) است که بعد از شهادت همسر اولش در حالی که بیست و پنج سال داشت به همسری پیامبر درآمد، مُرّة بن کعب جد مشترک پیامبر(ص) و ام سلمه می‌باشد.

وی در دوران حضور خود در کنار حضرت همواره حامی وی بود و در رویدادهای مختلف و رخدادها در کنار حضرت بود. خانه ام سلمه به سبب پختگی، تیزهوشی و درایت وی محل تصمیم‌گیری برخی امور بود و به سبب همین برخی از همسران رسول خدا(ص) نسبت به وی حسادت می‌کردند.

وی نقش‌هایی در شان نزول برخی از آیات داشته و راوی روایت‌های فراوان به‌ویژه درباره رویدادهای تاریخی و نیز فضیلت‌های اهل‌بیت[۱](ع) بوده است. وی از کسانی است که در تشیع جنازه حضرت زهرا(س)[۲] شرکت کرده است.

نام و نسب ام سلمه

ام سلمه، کنیه‌ی یکی از امهات المؤمنین از همسران گرامی پیامبر اسلام(ص) است که نامش قبل از اسلام، هند، یا رمله بود. [۳] پدرش سهیل [۴] و یا حذیفه با کنیه‌ی ابی‌مغیره، ملقب به زاد الرکب، [۵] از تیره بنی‌مخزوم از قبیله‌ی قریش[۶] بود و مادرش نیز عاتکه نام داشت. [۷]

ازدواج اول ام سلمه

شوهر اوّل ام سلمه، أبی سلمة بن عبد الأسد، برادر رضاعی پیامبر بود [۸] که در جنگ أحد مجروح شد و بعد از مدتی در اثر همین جراحت به شهادت رسید. [۹]

ام سلمه از زنان بزرگ صدر اسلام به شمار می‌‏رفت که به اتفاق همسرش جزو مهاجران به حبشه بودند؛ [۱۰] و با انتشار خبر خودداری مشرکان از اذیت و آزار مسلمانان، به مکه بازگشته؛ اما بعد از اطلاع از دروغ بودن این خبر، مجدداً به حبشه مهاجرت نمودند. سرانجام آنها به مکه برگشته و بعد از مدتی نیز به مدینه[۱۱] هجرت نمودند. [۱۲] بر طبق برخی گزارش‌ها ام سلمه اولین زنی بود که به مدینه مهاجرت نمود. [۱۳]

ام سلمه از همسر اولش چهار فرزند به نام‌های عمر، سلمه، زینب و دره داشت. [۱۴]

ازدواج ام سلمه با پیامبر(ص)

ام سلمه قصد داشت بعد از ابوسلمه، دیگر با کسی ازدواج ننماید؛ اما خود ابوسلمه وی را از این کار بازداشت و به وی سفارش کرد تا بعد از او همسری برگزیند. [۱۵] ام سلمه که جواب خواستگارانی؛ مانند ابوبکر[۱۶] و عمر[۱۷] را رد کرده بود. در جواب خواستگاری پیامبر(ص) گفت که من زن غیرت‌مندی هستم (نمی‌‏توانم دیگر همسران شوهرم را تحمل کنم، نمی‌توانم غیر از شوهر اول کسی را به عنوان شوهر برگزینم و یا ...‏) و کودکان خردسالی هم دارم و هیچ‌یک از اولیای من نیز در این‌جا حضور ندارند!

پیامبر(ص) در پاسخ به او پیام فرستاد که خداوند کودکانت را کفایت می‌کند و من از پروردگار می‏‌خواهم که غیرت تو را از میان ببرد و خویشاوندان تو نیز به این کار راضی خواهند شد. [۱۸]

سرانجام ام سلمه بعد از شهادت شوهرش در شوال سال چهارم هجری، [۱۹] با پیامبر(ص) ازدواج کرد.

البته گزارش‌هایی وجود دارد که تاریخ این ازدواج، سال دوم هجرت و قبل از جنگ بدر، [۲۰] و یا بعد از آن بود. [۲۱]

شایان گفتن است که گزارش‌های اخیر با شهادت ابوسلمه در جنگ احد سازگار نیست.

ام سلمه دست کم به مدت هفت سال با رسول خدا(ص) زندگی مشترک داشت؛ [۲۲] اما از ایشان صاحب فرزند نشد. [۲۳]

جایگاه ام سلمه نزد پیامبر(ص)

پیامبر(ص) به این بانو علاقه‌ای خاص داشت. این همسر پیامبر علاوه بر آن‌که زنی زیباروی بود که موجب حسادت عایشه[۲۴] قرار می‌گرفت، بانویی عاقل و تیزبین بود که گاه پیامبر(ص) با او مشورت می‌‌کرد. [۲۵]

امام صادق(ع)[۲۶] در مورد شخصیت او فرمود: ام ‌سلمه پس از خدیجه برترین همسر رسول خدا بود. [۲۷] در جریان حدیث کساء، آیه‌ی تطهیر در خانه ام سلمه نازل شد و آن‌جا بود که از پیامبر(ص) پرسید، آیا من در شمار اهل‌بیت نیستم؟ پیامبر(ص) فرمود: تو بر خیر و نیکی هستی (اما از اهل‌بیت نیستی). [۲۸]

ام سلمه در غزواتی؛ مانند «مُرَیسیع»، «خیبر»، «حدیبیه»، «خندق»، «فتح مکه» و «حنین»، رسول خدا(ص) را همراهی کرد. [۲۹]

همچنین گزارش شده است که پیامبر اسلام(ص) در جریان اجرای عقد اخوت میان مسلمانان، بین ام سلمه و صفیه نیز عقد اخوت برقرار نمود. [۳۰]

وفاداری ام سلمه نسبت به اهل‌بیت (ع)

وی از میان همسران پیامبر، ارادت ویژه‌ای به حضرت فاطمه(س) و فرزندانش داشت، به گونه‌ای که زمان وضع حمل حضرت فاطمه(س) حاضر بود و به فرمان پیامبر(ص) در گوش فرزندش امام حسن(ع)[۳۱] اذان و اقامه گفت. [۳۲]

این بانوی گرامی، بعد از رحلت رسول خدا(ص) همواره در کنار اهل‌بیت(ع) بود و در حمایت از آنها می‌‌کوشید، تا آن‌جا که در جریان مصادره‌ی فدک از حضرت زهرا(س) دفاع کرد و در آن سال از عطا محروم ماند. [۳۳]

او همچنین با نقل سخنان رسول خدا(ص)، ولایت امام علی(ع)[۳۴] و منزلت ایشان نزد پیامبر را به مسلمانان یادآور می‌شد. [۳۵]

هنگام بیعت[۳۶] گرفتن اجباری از امام علی(ع)، وی به همراه ام ایمن نوبیه همسر دیگر پیامبر(ص)، اجبارکنندگان را به حسادت متهم ساختند. [۳۷]

گزارش‌های دیگری نیز در این زمینه وجود دارد که تطبیق آن با دیگر حوادث دشوار است. به عنوان نمونه گزارش شده است:

الف) پیامبر اسلام(ص) بعد از ازدواج با ام سلمه، مسئولیت نگهداری حضرت زهرا(س) را به ایشان سپرد. [۳۸]

ب) در جریان عروسی حضرت زهرا(س) در میان همسران پیامبر(ص) گفت‌وگو شد که مراسم در خانه کدام یک از آنها باشد که در نهایت، منزل ام سلمه انتخاب شد. [۳۹]


پانویس

  1. ر.ک:مقاله اهل‌بیت
  2. ر.ک:مقاله حضرت زهرا(س)
  3. ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله‏، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق، البجاوی، علی محمد، ج 4، ص 1920، بیروت، دار الجیل، چاپ اول، 1412ق
  4. ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد‏، الطبقات الکبری‏، تحقیق، عطا، محمد عبد القادر، ج 8، ص 69، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1410ق
  5. الاستیعاب، ج 4، ص 1920؛ این لقب به جهت شهرتش در بخشش و کرم به وی داده شد
  6. ر.ک:مقاله قریش
  7. ابن اثیر جزری، علی بن محمد، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 6، ص 340، بیروت، دار الفکر، 1409ق
  8. الطبقات الکبری، ج ‏1، ص 87
  9. الاستیعاب، ج ‏4، ص 1682
  10. الاستیعاب، ج ‏4، ص 1920
  11. ر.ک:مقاله مدینه
  12. ابن حجر عسقلانی، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق، عادل احمد، عبد الموجود، علی محمد، معوض، ج 8، ص 404، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق، 1995م
  13. الاستیعاب، ج 4، ص 1939
  14. بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق، زکار، سهیل، زرکلی، ج 1، 430، ریاض، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، 1417ق
  15. الإصابة، ج ‏8، ص 343
  16. ر.ک:مقاله ابوبکر
  17. ر.ک:مقاله عمر
  18. الطبقات الکبری، ج ‏8، ص 71
  19. الاستیعاب ، ج 1، ص 45
  20. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الطبری‏(تاریخ الأمم و الملوک)، تحقیق، ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 11، ص 604، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق، 1967م
  21. الاستیعاب، ج ‏4، ص 1921
  22. مستوفی قزوینی، حمد الله بن ابی بکر بن احمد، تاریخ گزیده، تحقیق، نوایی، عبد الحسین، ص 160، تهران، امیر کبیر، چاپ سوم، 1364ش
  23. محمد بن اسحاق بن یسار، سیرة ابن اسحاق(کتاب السیر و المغازی)، ص 260، قم، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی‏، چاپ اول‏، 1410ق
  24. ر.ک:مقاله عایشه
  25. صالحی دمشقی‏، محمد بن یوسف، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج 5، ص 79، بیروت، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1414ق
  26. ر.ک:مقاله امام صادق(ع)
  27. شیخ صدوق، خصال، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 419، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1362ش
  28. عسکری، امام ابومحمد حسن بن علی، التفسیر المنسوب الی الامام العسکری ع، ص 376، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، 1409ق
  29. واقدی، محمد بن عمر، المغازی، تحقیق، مارسدن جونس، ج 2، ص 467، بیروت، مؤسسة الأعلمی، چاپ سوم، 1409ق
  30. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب ع، ج 2، ص 185، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق
  31. ر.ک:مقاله امام حسن(ع)
  32. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏43، ص 255، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق
  33. طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص 124، قم، بعثت، چاپ اول، 1413ق
  34. ر.ک:مقاله امام علی(ع)
  35. بحار الأنوار، ج ‏22، ص 222
  36. ر.:مقاله بیعت
  37. هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، ج 2، ص 867، قم، نشر الهادی، چاپ اول، 1405ق
  38. دلائل الامامة، ص 82
  39. بحار الانوار، ج ‏43، ص 95